足够优秀，何必要得到官方认可？

唐朝末年，有一个读书人出身于一个靠贩运私盐暴利发财的富裕家庭，殷实的家底使他自小就有条件苦读。是的，跟许许多多的士子一样，他也想晋身官场，光宗耀祖。
他曾到京城长安参加科举考试，但没有被录取。科场的失利以及整个社会的黑暗和吏治的腐败，使他对李唐王朝益发不满。考试不第后，他豪情倍增，借咏菊花来抒写自己的抱负，写下了《不第后赋菊》：
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
既然得不到朝廷的重用，腐败的吏治使得自己不能施展才华，与其等着让朝廷承认，还不如造反，自己搞一票大的干干。

在起义前他还写过另一首《题菊花》：
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
这个人叫黄巢，领导了轰轰烈烈的农民起义，推翻了唐王朝，建立了大齐政权。

宋朝也有一个人足够牛逼，未得到官方的认可，但并不妨碍他在文学上别开生面，以至于影响千年。
柳永，字耆卿。原是建宁府崇安县人，因随父亲作宦，流落东京。排行第七，人称柳七。年二十五岁，丰姿洒落，人才出众；琴、棋、书、画，无所不通；至于吟诗作赋，尤其本等。他自视华横溢，考取功名不在话下，不想初次参加进士科考试却落榜了，一气之下写下了《鹤冲天》来发牢骚：
黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向。未遂风云便，争不恣游狂荡。何须论得丧？才子词人，自是白衣卿相。
烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱！
这首词被广泛传播，被宋仁宗看到。后来柳永再次参
加科举考试，已经考中，名单报到了宋仁宗那里，宋仁宗却说：“且去填词，何要浮名！”把他黜落了。于是他自称“奉旨填词柳三变”，终日只是穿花街，走柳巷，益放旷不捡，以妓院为家，为歌妓们写了大量的艳词。他的词作受到大众的喜爱，“凡有井水处即能歌柳词”（叶梦得语），以致千年之后仍被人们喜爱。柳永用自己的行动证明了只要足够优秀，即使得不到朝廷、皇帝的认可，照样可以得到大众的认可，自己并不需要朝廷的公卿爵禄，自己在词坛上就是白衣卿相！

很多时候，有许多人很有才华，有许多人付出了很多但都没有得到官方的认可。那又有什么关系呢，官方认可的就都是优秀的人才吗？官方认可的成绩就是真实的成绩吗？
对此，唐朝大V、知名人生导师韩愈在《进学解》则对青年学子提出了这样的告诫：“诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。”也就是说，要考虑学业不能精进，而不要埋怨政府的不明察，要担心德行不能成就，而不要害怕政府的不公正。对那些正在努力上进的青年朋友来说，韩愈的言论不可不谓振聋发聩。

当代诗人汪国真则进一步指出：“什么要别人承认我？只要路没有错，名利从来是鲜花也是枷锁。”在《倘若才华得不到承认》中，汪国真写道：“
倘若才华得不到承认
与其诅咒不如坚忍
在坚忍中积蓄力量
默默耕耘
诅咒无济于事
只能让原来的光芒黯淡
在变得黯淡的光芒中
沦丧的更有大树的精神
飘来的是云
飘去的也是云
既然今天
没人识得星星一颗
那么明日
何妨做皓月一轮。

不以物喜，不以己悲。不论官方承认不承认，只要我们做了该做的事情，并且做好了，不承认问题在他们，只能说“妾椟中有玉，恨郎眼内无珠”，“有眼不识金镶玉，拿着顽石一样看”。再说，我们做好了没有被认可总比没有做好却被奖励更好。那样的奖励有什么意义呢，只会让人投机取巧。人啊，活的就是一个心安。练好内功，机会自然会垂青于你！
鸣谢丨大鹏晓事

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