四柱命理​药物解灾的方法举例

四柱命理药物解灾的方法举例
中天易张永红整理
例一：乾造：乙亥 丁亥 乙未 丙子
大运：丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳
此命水多局寒，取火土为用神，用神无力，所以生活平平，为般人等。柱中缺金，早运申酉戌无妨，壬午辛已运，肺气明显不足，咳嗽、水泛为痰；乙酉运末，即有胃病痛，心脏病。心脏病在癸未运消失；胃病比较严重，经多方治疗，都无效果，直到八三年秋，才被我治好。八三年的干支是癸亥，水多土溶，按道理，病人膏盲，反以三十多剂中药，扶起沉疴。接下来八四年，木水火相冲，但现实是身体很好，财运也可以。由此看来，不是药力又是什么？交上辛已运，八九年秋，心脏病复发，脉结代，左脉微细若无，这是很危险的徵象，当时只用柏子生地甘草三味药，大剂量投之，效如浮桴，半月而收功。九五年三亥冲巳，实生死攸关，但因提前调理，故平安无事。
例二：乾造：戊戌 已未 丁巳 辛丑
大运：庚申 辛酉 壬戌 癸亥
此命土多，日主偏弱，喜木喜水。八八、八九两年，破财十多万。九四年，自交春后，连夜梦见鬼，气色灰暗，正月末求我调理，只用中药昌蒲一味分作两份以红绸包裹，一份放在床头，一份随身佩戴，鬼象便逐渐消失。
九五年初春，又求我调理羊刃受冲之灾。
中途乐捐修复神庙，他是领导之一，神像开光之课为：乙亥年、己卯月、辛丑日、已丑时。丑为命主之墓，冲破提纲，不为吉兆，当时他心惊肉跳，脸色发青，尚能勉强支持下去。接后几天每到晚上必见怪异，求他师调理无效，才于本月十八日下午再来求我，叫他摇得一卦：
己卯月戊申日
山火贲
官寅、 雀
财子、、龙
兄戌、、应玄
财亥、 虎
兄丑、、蛇
官卯、 世勾
神庙正好在他家的东方，鬼世鬼动，犯冲无疑，勾陈六合，难化难解。
当日便煎服柏子远志昌蒲三味中药，第二天酉时接服一剂，然后自行在家门口向东设礼，焚香，默念送走缠身之鬼崇，顿时感到一身轻快，症状消失。酉日酉时，合则应冲也。以上中药，叫他连服几天，以后每月间服几剂。结果没有不吉。
所举二例的灾难调理，都依赖了药物取得成功。药物能够调理灾难，有其深奥的科学道理。我国自古重视药物养生，在最早的药学经典《神农本草经》里对于药物的记述就有很多“久服轻身延年”、“久服轻身耐老”的字眼出现。人的灾难很多，而以死灾为最。学命的人都知道，凡人六十岁左右，都会遇上生命关卡，古以六十岁为上寿，药物能使人延年益寿，故知能助人起死回生。药圣孙思邈“早经、瘵”，他在《千金翼方》里对“华佗云母圆”有这样的记述“……吾常服一两剂，大得力，皆家贫不济乃止，又时无药足，阙十五味，仍得服之，此药大有气力，常须预求使足，服而勿阙……”。由此可见，他本人于此是深有体会的，而他的克享遐龄，功泽后裔，不能说与此无关。历代名医多高寿，也都证明了药物解灾的正确。前人已有研究，这方面有待我们作进一步的实践探讨。
世界上有各种各样的人，人有各种各样的灾，而病灾又是一个比较常见的灾，完全足以致人于死地，药物能够预防治疗病灾，应该能够接受。人逢应灾之年，无病则有他凶，病灾只是命灾的一个侧面反映，这是普遍的观点，这个观点是否靠得住？我们来看看《灵兰秘典论》的记述：
“心者。君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之官，决断出焉。膻中者，臣使之官，喜乐出焉。脾胃者，仓廪之官，五味出焉。大肠者，传道之官，变化出焉。小肠者，受威之官，化物出焉。肾者，作强三官，伎巧出焉。三焦者，决读之官，水道出焉。膀胱者，州都之官，津液存焉，气化则能出焉。凡此十二官者，不得相失也。故主明则下安，以此养生则寿，及世不殆，以为天下之大昌，主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危”。
谁言祖国医学独论病哉，凡心火之气不足的人，神志不清，行事昏沉。肝胆木气条达的人，勇毅果敢，富于谋略。肺金之气旺盛的人，则强而威治。义重誉高。肾精之气旺盛的人，智高量远多慧多巧。中土之气不足的人，谈吐乏力，人亦内向矣。这是五脏六腑决定人的精神素质，行为善恶，乃至各种吉凶事态的发生。
四柱命运是在人体赋形完成之后才产生，并不是母腹中的胎儿就不存在阴阳五行！同时降生的人吉凶祸福多有差异，原因就是人体赋形的不同，胎儿禀赋阴阳五行偏枯太严重的，即使四柱命运再好，也要天折！四柱命运是婴儿对于阴阳五行的一次重要的再吸收！无论祖坟、家宅、父母遗传基因，胎儿在母腹中的营养，四柱命理等因素的影响，都要通过人体脏器的协调运转与否来体现。没有人体，就无所谓命运！所以人体是第一性，命运是第二性，是病决定灾，而不是命决定病！不理解这一点，尤浅之乎病与命！人在应灾之前，必有预兆，气色晦暗或反常等等，这就是病」是人体机能障碍的初步显象！如果不予及时的调养，就会进一步发生了医学上的明显的病，或者被外气场牵引冲击到相应的事态上发生命学上的明显的灾。无论哪一种手段的调理，还是直接或间接地通过人体来完成！所以得出结论：防灾先防病！“十二官”协调运转，“以为天下之大昌”！
老子说：“吾所以有大患者，为吾有身，老吾无身，吾有何患！”诚哉斯言乎！
《黄帝内经》说：“天食人以五气，地食人以五味”。人体对于阴阳五行之气的吸收，主要是通过呼吸和饮食。“五气入鼻，存于心肺，上使五色修明，声音能彰；五味人口，存于肠胃，味有所存，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生”。所以要“气味合而服之，以补益正气”，要“四时五脏，病随五味所宜也”。饮食诸物，都具阴阳五行的禀性，所以成为药物，是取它禀赋的阴阳五行的偏性来纠正人体阴阳五行的偏衰偏盛，只不过是它的偏性特强于一般的食物罢了。正因于此，才更有力度的为我们调理灾难，须知事物再复杂，阴阳五行则是一样！只要我们吸收利用的恰到好处，足可以补我们之所需，泄我们之所忌。人们只知道用药治病，是低估了它的真正价值。我因实践多年，故敢下此论断，昌明药物解命灾，才是正直的医易汇通！千古迷云，一朝尽拔，还其原本，实易之大幸！苍生之大幸！
药物是实实在在的阴阳五行合体，药物解灾，不但行之有效，要优越于一般方法，可以随机应变，灵活应用。如凭方位趋避，只能益其一行，尚难保万全，何如配方之面面具到哉。
而要正确的应用药物来调理灾难，还必须确实掌握好医理药理求得与命理的融会贯通，这又使得每一个有志于调理灾难的人多’了一份沉重的负担。“古贤圣人，不居朝庭，必在医卜之中”，良由医之与卜，本属一家亲生骨肉，唯能迎难而上，才能达到此目的。我在此也只能提供一些线索供大家参考求得共同进步。
现仍以前面所举二例分析：
例一：乾造：乙亥 丁女 乙未 丙子
大运：丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳
此命本水多木漂，乙酉甲申大运，地支截脚，木属肝，肝失涵养，必乘气犯胃，胃土本虚，子虚求母，母本受克，更形耗损，所以不可避免的发生胃病，心脏病。甲乙为比劫，比劫主干劲越足代表木气越旺，病痛就越严重。我以“小建中汤”加减化裁，调补心脾，平敛肝气，三十多剂而安。有的人认为病是命中注定，年运不好，病也治不好。我不赞成，要是这样，还要医生干什么？只是比较难治罢了，关键看你切不切中病机和命机，治愈后，年运还不利，注意调养就是。八四年本应不顺，反而较好，足见药的持久功力，无形中改变了命运！凡柱中某一行太旺的，不可逢冲。所以此命八九年心脏病复发。又凡术柱中某一行太旺的，不能代表本脏腑功能旺，多主本腑有实证。本命水旺，不能阳蒸阴化，反主肾阴不足，所以补心不得滥用温燥之药，尤其是现代人，多利欲薰心，阴虚火旺，要注意随机应变，专取性平之柏子仁以宁心神，敛心气，“凡草木质地补肾阴，甘草补脾。脾为心肾往来交泰的心经之处，甘草不但能鼓动之，还能克制旺水，同时缓和（甘主缓）柏子生地之性，合为一方，内服之，同性相感，即能使水火冲激转为水火即济，阴阳调停，故收捷效。九五年还是水火冲激，所以还依赖了上方取效。
例二：乾造：戊戌 己未 丁巳 辛丑
大运：庚申 辛酉 壬戌 癸亥
此命土多而燥，故取木疏通，取水滋润，但因身弱，坐下羊刃最怕冲，原局带刑带刃，癸亥运，八八、八九两年，不但破财，更遭官非刑牢之苦。九五年两冲羊刃，不伤病必有他凶。原已施法调理。但未服药。开光之课又犯冲，危如垒卵，故取柏子运志昌蒲心圣药，即养心阴，又补心气，尤善避邪，依卦行事，妙手回春。如无上药运用鼓舞正气，恐怕六合之鬼难以送走！兹分别介绍一些常用有效的中药供临时灵活筛选，必须切中身体，否则反帮倒忙，是医之过也！
心经主药：柏子仁、远志、昌蒲、茯苓、茯神、合欢皮松子、莲子、桂心、黄连、朱砂（忌火煅不宜久服，画符常用，善镇冲）
肝经主药：酸枣仁、山萸肉、五味子、当归、川芎、杞子桑椹、橙柑、绵茵陈、龙胆草、柴胡、菊花。
肺经主药：沙参、百合、天冬、麦冬、桑叶。
肾经主药：生地、熟地、续断、杜仲、菟丝子、紫河车、补骨脂。
脾经主药：党参、甘草、白术、大枣、蜂蜜、蔗糖、山药。

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