传记阅读法：如何让孩子从真实的人、真实的社会中学习？

博雅小学堂
给孩子受益终生的人文底色
文 | 邓瑾
博雅小学堂联合创始人
哈佛大学尼曼学者
今天孩子的教育，面临的问题是：日常生活被精心安排的学业填满；外界获取信息的渠道，又被充满情绪的媒介、游戏和社交媒体控制的虚拟世界填满。真实感越来越稀缺了。
不了解真实世界，孩子很容易思维简单化、观点极端化。人生意义和使命感也会丧失了生长的土壤。
那么，怎么让孩子从真实的社会、真实的人生学习？
怎么让孩子从其他青少年的真实生命历程里，而不是从说教里，感受到榜样的力量？
又怎样让自由、平等、歧视等观念，不再是头脑里的抽象范畴，而是具体可感的生活，从小培养孩子人文精神？
最后，也是最关键的，怎样通过深度阅读、思辨阅读，让孩子自己学会思考这一切？
作为一名中学生妈妈以及博雅教育的倡导者，我和我的同事们从2021年就开始做这门“博雅人文精读课”。30天，精读2本经典传记。
经由这些书中的真实人物和处境所引发讨论，对孩子来说是不小的挑战，但也是全方位的滋养。我们将一章一章地读，一章一章地讨论。阅读、写作、思考，人文精神、人格培养、心理建设，我们想授之的渔，全在这里面了。
这个暑假，已经是我们第7次开这门“博雅人文精读课”了。
我们为小学高年级，以及中学生们选择了两本自传《天生有罪》和《我是马拉拉》。这两本自传的作者都很年轻：一个80后，一个90后。他们的成长故事，就是我们这个时代的故事，我们的孩子伸手可及。然而，他们的故事我们又相当陌生。
从南非空降美国主持届的著名脱口秀大王崔娃，是在南非种族隔离期间的约翰内斯堡长大；一直为女孩争取受教育权的诺贝尔和平奖得主马拉拉，在阿富汗和巴基斯坦交界处兴都库什山脚下的斯瓦特河谷长大。
南非的约翰内斯堡，巴基斯坦北部边境的一个山谷，地理上的陌生感，让崔娃和马拉拉的成长故事对我们绝大多数人来讲都有相当的陌生感。
崔娃想上个好学校，妈妈要冒着坐牢的风险去争取；马拉拉想上学，要顶着被枪支爆头的生命危险去争取。
世界其实是不平的。
当然，这三本自传远不止求学这一主题。
01
崔娃的“社会与我”之问：
我是谁？
南非种族隔离制度1994年正式结束的时候，崔娃10岁。尽管写这段历史的书不少，但崔娃提供了一个几乎是独一无二的角度。
首先，他是那个时代罕见的黑白混血儿，那时南非不同肤色的人结合要处5年以内的徒刑，所以崔娃一出生就是父母犯罪的证明。这也是这本自传《天生有罪》书名的来源。作为一个出生就有罪的黑白混血儿，在种族隔离时期的南非长大，他到底会遭遇什么？很少有人知道。这就是崔娃故事的价值。

崔娃自述名字来源
崔娃不仅是种族上的混血儿，也是文化上的混血儿：他身上既有白人文化，又有黑人文化。他从小上教会学校，说纯正的英语，读英语书和圣经，但陪伴他长大的亲人、日常交往的几乎是清一色的黑人。
崔娃还是跨语言高手。南非的官方语言多达11种，其中多数是部落语言，每个部落之间互相听不懂对方的话。但崔娃会说8种语言，除了英语和父亲说的德语外，他还会说其他6种非洲部落语言。巨大的语言优势，让他从小就学会了如何在分裂的南非社会和各种人打交道。
此外，崔娃还在不同阶层的社区都生活过。南非种族隔离依次把人分为白人，印度人和有色人种，黑人，这些人分而住之，崔娃在这三种人的社区里都居住生活过，在最乱最底层的黑人棚户区还混过三年。

崔娃自述如何影响自己
崔娃这种跨种族、跨文化、跨语言、跨阶层的经历在种族隔离时期异常罕见，用他一个做脱口秀的朋友的话说，“他是所有人，但他又不是所有人。”所以，崔娃得以跳出单一视角，而从一个上帝视角来告诉我们：

为什么会有种族隔离制度？废除它需要哪些条件？
贫困如何代际遗传？又为什么极少数人能跳出贫困的漩涡，逆袭重生呢？
……

为什么会有种族隔离制度？废除它需要哪些条件？
贫困如何代际遗传？又为什么极少数人能跳出贫困的漩涡，逆袭重生呢？
……
同时，作为一名肤色和文化上的混血儿，他比一般人更早在追问：

我是谁？
如何定义和定位我自己？

我是谁？
如何定义和定位我自己？

02
17岁领诺贝尔和平奖
马拉拉：女孩也有上学权
马拉拉1997年出生。她身上有两个最显著的标签：一，那个被塔利班爆头的女孩；二，诺贝尔和平奖获得者，也是史上最年轻的诺贝尔奖得主。

马拉拉在学校
当禁止女孩上学、不允许大家听音乐看电视看电影、并训练自杀式人肉炸弹的塔利班进驻到马拉拉居住的斯瓦特山谷时，马拉拉才10岁。从那时起，这位酷爱学习的校长的女儿就开始接受各种媒体采访，为自己和所有女孩争取受教育的权利。
2009年1月15日，是塔利班关闭所有招收女生学校的日子。这期间，11岁的马拉拉受邀在BBC发表连载日记，记录下塔利班占领区一个普通女孩的上学和生活经历。她还参与了《纽约时报》以她为主角拍摄的纪录片《斯瓦特河谷的最后一堂课》。她的勇敢发声，让这个封闭角落发生的故事传遍了世界，也为她赢得了很多奖项。马拉拉的社会影响力越来越大。
2012年10月9日，在去学校的校车里，一名塔利班分子朝15岁的马拉拉开了3枪，其中一枪击中头部。
马拉拉遭塔利班爆头事件迅速引发了全世界的关注。危在旦夕之际，她转到英国伯明翰的一家医院进行治疗。第二年1月，出院后的马拉拉进入了当地一所女子中学学习。10月，她和一名英国籍记者合著的她的自传《我是马拉拉》出版。
传记出版之后的第二年，年仅17岁的马拉拉荣获诺贝尔和平奖。她说：一支笔的力量，可以大过机关枪、坦克和直升机。

马拉拉领取诺贝尔奖
03
精读这2本书
建立与更广阔世界的联系
真实的人生往往比小说更精彩，真实的世界往往比我们以为的更复杂。阅读这两本自传，是孩子们跳出自己的小世界、体悟人性和世界复杂性的一种特别好的方式。
这三本书涉及的人文知识点非常多，涉及2个国家和相关城市的地理、历史、政治、国际关系、社会和宗教，可以深度探讨的主题也非常多，包括种族歧视、女性歧视、自由、平等、宽容、独立思想、和成为自己等等。
我一直觉得，对历史问题、哲学问题、心理问题、和生命问题的探讨，最好回归到历史和人生的真实情境中去，因为很多东西不是非黑即白，不是二元对立，不是简单的对与错。我希望孩子们能通过阅读和思考这两本非虚构书籍，看到世界的复杂与多元，能对世界有更多的好奇。

我们会带孩子一章一章地读书，不仅分析文本，分析人物，也引领孩子不断思考。
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我还希望通过阅读这两本书，教给孩子们一些这个时代很重要的可迁移的能力，那就是信息检索、拣选和分析的能力，复杂人物和事件的分析能力，深度阅读和写作能力。而本质上，所有这些能力的核心是思考能力。
04
精读这2本书
成为更好的自己
这两本书我们设计的阅读顺序是，《天生有罪》、《我是马拉拉》，基本是按照文本的难易程度递进的。
如果读书只是帮你认识了世界，但没有帮你成为一个更好的自己，那这些书还不能称为“生命之书”。这两本自传，我认为也是两本生命之书，因为它们共同的主题，就是如何成为我自己，如果活出自我。这是我们所有人，终极一生都要面对的人生课题。
教育是什么？英语Education源自于拉丁文educare，意思是通过一定的手段，把一个人内在潜藏的东西给引导出来。而儒家的《中庸》开篇就说，“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。” 我们每个人生下来，就自带着上天给我们的东西，这就是“性”，“顺着每个人的性就是“道”，不断修“率性”这个道，就是“教”。
总之，东西方都认为，教育就是把人与生俱来的那个本质引导出来。就好像，我们每个人都是米开朗琪罗面前的那块大石头，我们的自我——大卫已然就在石头里，而教育要做的，就是把多余的石头凿去而已。
我希望孩子们阅读这两个人的传记，可以获得力量，更加珍视自己，更加勇敢地去做自己，走自己的路。人究其一生，最重要的事莫过于此。这也就是我理解的教育最深层的含义。
每本好书都值得细细品读，所以这次的课程设计，我会用音频领读的方式，带孩子们一章一章地读书。不仅分析文本，分析人物，也引领孩子们不断思考。另外，作为一名写作者，我也会引导孩子们从写作者的角度去读书，去思考作者的谋局布篇，从好作品中学习写作。用30天的时间，完成这2本书的精读。
家长和孩子的学习收获
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教学内容
思辨阅读
2个国家（南非和巴基斯坦）
2种宗教（基督教和伊斯兰教）
2段历史（南非种族隔离和南非政治制度演变，巴基斯坦塔利班和巴基斯坦政权演变）
10个主题（种族歧视，女性歧视，自由，平等，受教育权利，独立思想，生命的韧性，幽默能力，勇气，成为自己）
知识点学习：
2个国家和相关城市的地理，历史，政治，国际关系，社会和宗教
阅读与写作技巧：
1、如何从书中拣选整合和分析信息？
2、如何总结和分析故事情节？
3、如何分析人物？
4、如何提炼和分析主题？
5、如何写书评？
6、如何写人物分析？
思辨议题（包括但不限于）：
1、何为种族歧视？种族歧视是如何产生的？种族歧视消失了吗？
2、何为女性歧视？女性歧视是如何产生的？女性歧视消失了吗？
3、自由和平等为何重要？如何获得？
4、思想、观念和信仰如何塑造一个人？
5、自由、独立地思考为什么重要？如何做到？
6、为什么要保护每个人的受教育权利？
7、为什么要做自己？做自己为什么那么难？
写作训练：每日思辨写作、2篇书评，1V1批复
课程形式
「课程时间：2024.7.14～8.15」
1、每天孩子先独立阅读1～3章左右书籍（20页左右），然后收听对应章节的音频领读，对比跟老师读书思路的异同，思考相关问题。
2、每天进行思辨小写作，学习归纳整合，激发感受和思考。老师一对一批改。
3、6次直播互动，沉浸式课堂，头脑风暴，师生深入思辨。
4、每本书撰写1篇书评或分析1个人物，老师一对一批改。
教育没有围墙
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