上博《古波斯的荣耀：伊朗文物精品展》巡礼上篇：哈雷分享

《古波斯的荣耀：伊朗文物精品展》
巡礼上篇
上海博物馆特展
展期：2024-06-13 - 2024-10-07
展览地点：上海博物馆人民广场馆二楼第二展览厅
主办单位：上海博物馆，伊朗国家博物馆，伊朗文化遗产、旅游和手工业部
特别支持：伊朗伊斯兰共和国驻华大使馆
本次展览汇集了来自伊朗国家博物馆、戈尔甘考古博物馆、拉什特博物馆、波斯波利斯博物馆、上海博物馆和新疆维吾尔自治区博物馆、巴音郭楞蒙古自治州文博院（博物馆）的285件精美文物，以期呈现出古波斯文明的璀璨瑰丽及其与中华文明的相互交融。展览通过“高原曙光”“辉煌时代”“信仰艺术”三个版块阐释古代伊朗的悠久历史与灿烂文明。

简介
古代伊朗，是亚洲西南部的古老文明中心。公元前7世纪，在这片土地上诞生了横跨亚、非、欧洲的强大帝国——阿契美尼德王朝，当时的古希腊人用王朝皇族的所在地名——波斯（Pars，今天伊朗的法尔斯省），来称呼他们这个显赫的邻国。波斯，或者说古代伊朗文明能始终闪耀于西亚，原因是多方面的，其中最引人关注的特点是古代伊朗文化极强的包容性。
在阿契美尼德王朝之前，漫长的青铜和铁器时代，群山环绕的伊朗高原就频繁与西边两河流域和北部草原地带的农业及游牧文明之间有着各种交往，到埃兰王国时，他们有了政府管理并开始营建城市，使用和两河流域一样的楔形文字，建立自己的神庙，并把精神和信仰的世界以各种图案或装饰表达在器物上。
阿契美尼德王朝开始，其领土东到印度河上游及中亚粟特地区，西南到埃及，西北至黑海周围，东北与草原塞人接壤。在东起印度、西至地中海沿岸的广阔地域内，古代伊朗建立起强大的驿道系统，有效维护着西亚地区的商业文明网络。各地的诸侯定期来到波斯波利斯宫殿群朝贡，商业上的频繁互动也带来了文化上的融合。经帕提亚到萨珊王朝，古代伊朗进一步塑造了自身特点明显的古代伊朗文化传统，“王权神授，神权君佑”的政治思想表现在不少器物上。
伊斯兰时期，古代伊朗传统的造型艺术开始和信仰结合起来。因为不崇拜偶像，各种文体书法，成为表达信仰的新形式，影响深远。
波斯银币
展厅中集中展出的60余枚银币，是古代伊朗与中国早期交流的见证

楔形文字砖（下）
公元前1150—前1120年（埃兰时期）
长36.0厘米，宽22.0厘米，厚5.6厘米
胡齐斯坦省，苏萨
伊朗国家博物馆藏

管流彩陶壶
年代：约公元前 850—前 550年（铁器时代）
尺寸：高 18.0厘米，底径 8.5 厘米，口径 11.0厘米，长度 34.0厘米
来源：伊斯法罕省，锡亚尔克遗址
伊朗国家博物馆藏

多罐人像陶来通

瘤牛陶来通
年代：约公元前 1150—前 850年（铁器时代）
尺寸：高 19.2厘米，长 26.0厘米，厚 11.0厘米
来源：吉兰省，马尔利克 18 号墓葬
伊朗国家博物馆藏

动物造型的陶来通

动物纹金杯
年代：公元前 1150—前 850年（铁器时代）
尺寸：高 18.0厘米，口纵 13.0厘米，口横 10.8 厘米
重量：重 226.2 克
来源：吉兰省，马尔力克 45 号墓葬
伊朗国家博物馆藏

高浮雕有翼神兽铜饰板（右）
年代：约公元前 850—前 550年（铁器时代）
尺寸：直径 34.0厘米，厚 20.0厘米
来源：洛雷斯坦省，卡尔马卡雷
伊朗国家博物馆藏

大流士大帝雕像（复制品）
公元前550—前486年（阿契美尼德王朝）
高249.0厘米，宽63.5厘米
胡齐斯坦省，苏萨
伊朗国家博物馆藏

萨珊王朝晚期（公元6—7世纪）“公羊头像灰泥板饰”（右）

国玉骑马鎏金银盘
年代：公元6-7世纪（萨珊王朝晚期）
尺寸：高4.0厘米，径23.5厘米
伊朗国家博物馆藏

有翼狮金来通
年代：公元前500一前450年（阿契美尼德王期）
尺寸：高22.5厘米，宽21.0厘米，口径13.0厘米，底径19.5厘米
重量：重1897.0克
来源：哈马丹省
伊朗国家博物馆藏

青铜女神像
年代：公元前1世纪一公元1世纪（塞琉古王朝）
尺寸：高11.5厘米，宽5.0厘米
重量：重270.6克
来源：哈马丹省，纳哈万德
伊朗国家博物馆藏

双牛柱头石立柱

欢迎关注繁花巷网店试营业
有少量存书
先到先得！售完为止！
乐艺会付费延伸阅读
善自约束 精工炫艺：鲍甚光收藏古代带钩艺术欣赏中篇
善自约束 精工炫艺：鲍甚光收藏古代带钩艺术欣赏下篇
老赵谈花钱：方的是花钱，圆的也是花钱，花钱到底是啥？！
请听花钱大藏家陆昕老赵：解密一枚惊世好钱的背后
老赵说铜人：明清蹲踞铜人阐发之执荷篇
老赵谈铜人系列：持短剑的铜人，你到底是哪个大神？
老赵说铜人：蹲踞铜人阐发之发冠篇
老赵说铜人：蹲踞铜人系列阐发之特型篇
从金元童发“博焦”到巴拉子王：老赵聊铜人图形名物探索上篇
“苏州姐姐说吉祥”之一《开篇的话：中国符号》
“苏州姐姐说吉祥”之二：《荷花与牡丹》
苏州姐姐说吉祥”之三：《讨吉利的水果》
“苏州姐姐说吉祥”之四：《富贵有鱼》
“苏州姐姐说吉祥”之五：外国狮子在中国变温顺了
“苏州姐姐说吉祥”之六：奇兽通灵
“苏州姐姐说吉祥”之七：三星高照福禄寿
“苏州姐姐说吉祥”之九：八仙的传说
“苏州姐姐说吉祥”之八：“八宝”和“八吉祥”
龚剑：毗沙门天王与辽武备
龚剑：大元八思巴圣旨金牌
李鹤坡：《许仙与白娘子》
乐艺会免费延伸阅读
老赵：《曲阳王处直墓中“肉傀儡”形象探索》
家国永安 祷福于天：浅谈唐宋投龙中的金驿龙
老赵 管月晖：《铜人中的蹴鞠与抛球乐：蹴鞠铜人系列谈之一》
作为滚灯菩萨与蹴鞠神的二郎神：老赵闲聊毬戏图像系列之二
花钱中的风流小打与太平小耍：老赵闲聊毬戏图像系列之三
老赵：草原上美丽的流星——布鲁头
从回头雁布鲁头到抱鹅童子：老赵闲聊辽金铜人系列
赵阳：从小铜人到草原文化梳理
老赵 管月晖：《铜人中的蹴鞠与抛球乐：蹴鞠铜人系列谈之一》
老赵说铜人《整理一个铜人类别：曲膝上下手持物系列》
老赵：八个辽代娃娃之间的美丽故事
嬉戏娃娃惹人疼爱：宋辽铜人组团亮相韩天衡美术馆《回眸两宋》展
草原遥望：老赵和他的小铜人
朱浒/段立琼：汉晋有翼铜人及其铭文新证
宋辽金流行玩具：从摩合罗到辽金铜人
老赵：从“襄樊小铜人”管窥丝路文明流播
孙家潭：辽朝立人钮押印一组
石宏斌：辽印精灵—契丹童子押印纽式初识
老赵：积多年图，试析董永角色与社会趣味潜变
老赵闲聊真武与二郎花钱1：披发仗剑的未必都是玄武
老赵闲聊真武与二郎花钱2：一根头箍串联起真武、悟空与武松的关系
老赵闲聊四圣花钱为啥稀罕上篇：四圣在北宋
老赵闲聊四圣花钱为啥稀罕下篇：四圣在南宋
老赵聊四圣花钱的断代：从《朝元图》《道子墨宝》中天蓬天猷的甄别说起
老赵聊真武与二郎花钱系列六：从考古资料谈披发真武未必就晚于束冠真武
老赵聊四圣花钱7：四圣在驭龙上是认真的——从驾龙的黑杀大神说起
镏金千秋万岁花钱背后的秘密：老赵闲聊辽代千秋万岁花钱上篇
老赵聊二郎花钱系列1：从艺术图像史见证二郎花钱的观念变迁
老赵聊二郎花钱系列2：二郎花钱角色探轶之郭牙直
执旗还是执华盖：老赵闲聊神怪花钱之《关于一枚二郎残钱的艺术图像推想》
花钱内外的奴厮儿：老赵聊二郎角色之金头奴上篇
作为金人之喻的金头奴：老赵聊二郎角色探轶之金头奴中篇
二郎铭铜镜、杜甫诗歌与《文姬归汉图》：老赵聊二郎角色探轶之金头奴下篇
宝塔镇猴妖：老赵闲聊二郎花钱中的巫支祁
抱刀鬼与除邪鹰：老赵闲聊二郎花钱要素之七
山石上的二郎和其他神灵们：老赵闲聊二郎神花钱中的坐具要素上篇
一把交椅定二郎：老赵闲聊二郎神花钱中的坐具中篇
阎王大宝座与星官扶手椅：老赵闲聊花钱中坐具下篇
二郎神坐狨：老赵闲聊二郎神坐具之四
中古七圣刀表演惊现二郎神花钱：老赵闲聊二郎花钱艺术图像十四
秘戏钱中的春茵：老赵闲聊花钱中的坐具之五
真子飞霜镜的文茵与琴仙花钱的笑脸：老赵闲聊花钱中的坐具之六
花钱上的禅席、蒲团与吉祥草座：老赵闲聊花钱中的坐具之七
从《揭钵图》《九曜图》花钱谈佛尊的莲花座、吉祥草座：老赵闲聊花钱中的坐具之八
泗州大圣驱五瘟上篇：老赵闲聊花钱中的抗疫大神系列1
正神慑控下的五瘟使者图像：老赵闲聊泗州大圣驱五瘟中篇
驱瘟语境下的劝善大师泗州大圣：老赵闲聊泗州大圣驱五瘟下篇
从僧伽名号演变看泗州大圣花钱断代之唐五代篇：老赵闲聊泗州大圣驱五瘟之四
只有两个士人喜欢称呼泗州大圣：老赵闲聊泗州大圣花钱断代之北宋篇
北宋的大知识分子为什么集体性地规避“泗州大圣”称号？老赵闲聊泗州大圣花钱断代北宋篇2
从北宋文物中僧伽称呼谈泗州大圣名号演变：老赵闲聊泗州大圣花钱断代北宋篇3
艺术品收藏中的泗州大圣：老赵闲聊泗州大圣类别费用番外篇
《夷坚志》中僧伽名号的大圣化与多元化：老赵闲聊泗州大圣花钱断代南宋篇
文物中的两宋僧伽造像举凡：老赵闲聊泗州大圣花钱断代两宋综合篇
元仁宗为什么称僧伽为“泗州张菩萨”：老赵闲聊泗州大圣元明清称呼篇
僧伽花钱中的祥云香烟：老赵闲聊僧伽艺术图像要素上篇
观想紫衣僧：老赵闲聊僧伽艺术图像要素中篇
僧伽风帽的花色与宝缯：老赵闲聊僧伽艺术图像要素风帽上篇
僧伽花钱中的风帽结构：老赵闲聊僧伽艺术图像要素风帽中篇
僧伽风帽上的光：老赵闲聊僧伽艺术图像要素风帽下篇
贯穿老君、维摩、观音、僧伽的神灵坐具：老赵闲聊僧伽艺术图像要素之三足凭几
南宋《道子墨宝》中藏着一个万回：老赵闲聊僧伽艺术图像系列7
花钱中万回为何与弥勒并列：老赵闲聊僧伽艺术图像系列8
花钱中藏着的万回们：老赵闲聊僧伽艺术图像系列9
博物馆与古塔中藏着的志公：老赵闲聊僧伽艺术图像系列10
是神俦还是弟子：老赵闲聊泗州大圣组合角色的识别
泗州大圣的澡罐与观音的净瓶：老赵闲聊僧伽艺术图像初探12
从古代文本探索花钱"一切圣贤"含义外延：布衣豆腐《水浒中的纸马》结义完结篇30
文物中的吉祥龙：乐艺会新年贺春专辑1织绣上篇
文物中的吉祥龙：乐艺会新年贺春专辑2织绣中篇
文物中的吉祥龙：乐艺会新年贺春专辑3家具篇
文物中的吉祥龙：乐艺会新年贺春专辑4木建篇
文物中的吉祥龙：乐艺会新年贺春专辑5漆艺篇
文物中的吉祥龙：乐艺会新年贺春专辑6玉猪龙篇
文物中的吉祥龙：乐艺会新年贺春专辑7龙印篇
文物中的吉祥龙：乐艺会新年贺春专辑8玉器特展篇
文物中的吉祥龙：乐艺会新年贺春专辑9玉器常展篇
文物中的吉祥龙：乐艺会新年贺春专辑10香炉篇
文物中的吉祥龙：乐艺会新年贺春专辑11陶瓷特展篇
文物中的吉祥龙：乐艺会新年贺春专辑12陶瓷常展篇
文物中的吉祥龙：乐艺会新年贺春专辑13画像石篇
文物中的吉祥龙：乐艺会新年贺春专辑14铜龙篇
文物中的吉祥龙：乐艺会新年贺春专辑15铜镜篇
文物中的吉祥龙：乐艺会新年贺春专辑16铜座篇
文物中的吉祥龙：乐艺会新年贺春专辑17砖瓦篇
文物中的吉祥龙：乐艺会新年贺春专辑18琉璃暨鸱吻篇
文物中的吉祥龙：乐艺会新年贺春专辑19石佛造像篇
文物中的吉祥龙：乐艺会新年贺春专辑20石雕篇
文物中的吉祥龙：乐艺会新年贺春专辑21金银器篇
文物中的吉祥龙：乐艺会新年贺春专辑22碑额龙篇
文物中的吉祥龙：乐艺会新年贺春专辑23青铜器特展篇
文物中的吉祥龙：乐艺会新年贺春专辑24工艺艺术篇
文物中的吉祥龙：乐艺会新年贺春专辑25青铜器常展篇
文物中的吉祥龙：乐艺会新年贺春专辑26铜钟铜镈篇
老赵：《花钱的宋辽金如梦盛世》
契丹字吉语钱“福寿延长”的文化探索
赵崇云 赵阳：《从“驱魔”到说唱艺术——关于日本漫才的文化探索》
老赵文/鼎华图《说西游：让一部分妖精先红起来》
楚之国器 铸天下观：战国楚式六山镜刍议
馄饨侯闲聊：出行灵咒异型花钱与远行仪式
馄饨侯：宋代笔记中神通的符篆龙钱到底是哪种花钱
修养：从真武四元帅帽顶谈护法神马赵温关
万思成（霸泉）：神秘佛教梵文大花钱解密
刘桂秋《工匠“魇镇”——顺势巫术之一例》
韩世杰：从“阴阳造化”背“用舍行藏”谈古钱与花钱读法
雅雨书屋闲话水浒之七十九：李逵博钱是一种什么游戏？
尹宁：从一枚花钱看古人的版权保护意识
李书明：一枚浓缩历史、民意的银花钱
李书明：一枚早期人物背生肖大花钱的多元考证
刘源/胡坚：《重庆大足石刻与同时期花钱相同题材的考证》
胡坚：《西辽花钱：充满神秘未知的领域》
刘源/蔡胜吉：驮经图花钱考
刘春声：一枚珍贵花钱的发现、入藏和认识
1508：闲谈宋国通宝背双龙，一半是证据经验，一半是想像
熊白《供养钱在元末的绝响：穆清钱》
宋代寿星啥模样？《刘源谈宋金花钱题材考：寿星篇》
刘源：《花说二郎》
本命星官不是本命元神《刘源谈宋金花钱题材考：本命元神篇》
宋代人怎么过本命年？《刘源宋金花钱题材考：本命星官篇》
胡坚/李宇涛：《古钱上的真武考（最新版）》（附“祥宏讲夷坚”真武几则）
苏泉：太极四圣真君背篆书符文八卦压胜钱（附“祥宏讲夷坚”真武天蓬几则）
赤兔斗乌骓，秦琼追关公——刘向东的马钱军团（壹）
天可汗与他的昭陵六骏：刘向东马钱欣赏系列
半花妍：花钱万万千最爱婴戏钱
老方/顾欣：新春喜庆开炉钱
顾欣：用另一只眼观民俗钱中的奇葩“秘戏钱”
潘连贵：我与马定祥大师的京剧缘
修养：马定祥先生旧藏藏传佛教银章见证一段珍贵民国历史
殷国清：钱币泰斗马定祥先生客串电影《古币风波》趣事趣谈
余榴梁/陈鸣：钱币收藏大师马定祥先生手迹探源
余榴梁：有趣的联书吉语钱
徐渊/余榴梁：“平王世充时乘”《什伐赤》背“将”字马将
老赵：《花钱的宋辽金如梦盛世》
尹宁《宋代酒令文化与“选仙钱”新考》
尹宁：牛郎织女变形记
尹宁：“选仙钱”用途考辩
王俊杰：宋花密宗大威德明王探研
王俊杰：宝武局六字套花
王俊杰：金代重臣千秋背十二元神
金如意：神秘的"贴宝"钱与古代博戏文化
金如意：《大唐帝国的一种神秘金属货币》
陆昕：辽代手雕鎏金占天图宫钱赏析
修养：从钱币与造像中寻觅中国的爱神“泗州大圣”
一枚千秋万岁钱的奇妙故事
刘春声︱再说水书龙纹钱
刘春声：大神张天师
刘春声《大型太极图葫芦形多字钱牌赏析》
刘春声：《教化之功看黔炉》
刘春声：解读古钱上的千古文化之谜
刘春声：一枚珍贵花钱的发现、入藏和认识
刘春声：镂空魅影两千年
刘春声民俗钱币专栏 ：抚铜犹闻霓裳曲
吾道鼠：宋代珍罕压胜钱【关王】考
泉林探花︱刘说压胜钱：压胜钱的前世今生（序篇）
泉林探花︱刘说压胜钱（二） 压胜钱的幼年时代
泉林探花︱刘说压胜钱（三） 见证西王母崇拜的兴盛与终结
泉林探花︱刘说压胜钱（四）早期吉语压胜钱分述（上）
泉林探花︱刘说压胜钱（五）早期吉语压胜钱分述（中）
泉林探花︱刘说压胜钱（六）早期吉语压胜钱分述（下）
泉林探花︱刘说压胜钱（七）地支文钱的滥觞
泉林探花︱刘说压胜钱（八）道教的登场
泉林探花︱刘说压胜钱（九）压胜钱的空白期（上）
泉林探花︱刘说压胜钱（九）压胜钱的空白期（下）
泉林探花︱刘说压胜钱（十）隋唐五代时期的压胜钱
唐就水：《宋代秘戏花钱的自述》
雷星岩：风景入泉来——衡阳八景花钱
雷星岩：中国文字花钱上的《尚书》故事
童骋说花钱专栏：将马钱中赏“将马”
童骋说花钱专栏《祈福辟邪收藏皆绝佳——康熙20局套子钱、钱文钱赏析》
少泉：由一枚金代本命星官花钱说开去
老赵：从“襄樊小铜人”管窥丝路文明流播
宋辽金流行玩具：从摩合罗到辽金铜人
朱浒/段立琼：汉晋有翼铜人及其铭文新证
朱浒《骑羊童子：解开曹魏美术背后的丝路密码》
石宏斌：辽印精灵—契丹童子押印纽式初识
孙家潭：辽朝立人钮押印一组
古泉园地：爱好民俗钱币人们的第一个家园
老赵文/鼎华图《华容道困局：云长你降的是哪门子的汉？》
老赵文/赵崇云图：《信赖——杜十娘为何要沉百宝箱？》
如愿意接受本微信号信息，可按右上角“乐艺会”订阅。
更多精彩艺术生活鉴赏与创造见证与您分享。
欢迎转发。欢迎关注订阅。微信公众号转载请联系后台。
欢迎关注布衣豆腐
在喜马拉雅说水浒
欢迎关注布衣豆腐
在喜马拉雅说水浒
点击以下链接可以直接进入
布衣豆腐醉眼戏说四大名著
也可以扫码进入

免责声明：如果侵犯了您的权益，请联系站长，我们会及时删除侵权内容，谢谢合作！