从“羊皮鼓舞”课间操到“谈经古乐”演出 看四川攀枝花的非遗传承实践

封面新闻记者 冷宇
一场700余名小学生参与的羊皮鼓舞民俗课间操，一场10余名村民同台的情景演出《迤啊·迤沙拉》，从意气风发的少年到精神矍铄的老人，如何传承特色民族文化和非物质文化遗产，在川滇交界处的攀枝花市仁和区平地镇，有了更为本土化的路径。
6月初，由四川省民族宗教事务委员会开展的“石榴花开天府情·中央主流媒体四川行”活动走进攀枝花市，探访多民族共居共学、共建共享、共事共乐的典型案例。
在平地镇，就有这样一幅在“歌”与“舞”之间，展现民族文化及非遗传承的生动画卷。
彝风古韵
民族小学办起了非遗传承活动课
走进平地镇中心学校，首先见到的，是校门一侧“万丈高楼平地起”七个大字。“平地”，取自学校所处地平地镇，攀枝花的南大门，四川省最大的少数民族乡镇。那，何为“万丈高楼”呢？

平地镇中心学校
上午9时，学校操场上，全校700余名小学生手持羊皮鼓和鼓棒，跳起了俚濮彝族羊皮鼓舞民俗课间操。踩着音乐鼓点，孩子们旋转、跳跃，敲击鼓面的声音略有参差，但欢乐并未因此减少。
这套课间操名为《彝风鼓韵》，是根据当地颇具传统民族特色的俚濮彝族“羊皮鼓舞”改编而来。2011年，“彝族羊皮鼓舞”被列入第三批四川省非物质文化遗产名录。学校以彝族打跳的基本动作为创作元素，结合当地民间老艺人的舞蹈表演，融合非遗传承人讲述的文化历史，历经数次版本迭代。

平地镇中心学校羊皮鼓舞课间操
“2005年，我们学校开始尝试将民族文化开发保护与学校教育相融合，目前，已开设民歌、民舞、扬琴、竹笛等特色活动课程。”学校副校长张茂丽说，平地镇中心学校是仁和区规模最大的农村民族小学，少数民族学生占总人数的80%。学校依托丰厚的地方民族文化资源，通过“唱起家乡的歌、奏起家乡的乐、绣出家乡的美”等载体，开展艺术教育，弘扬以“谈经古乐”“羊皮鼓舞”为代表的彝族传统文化。
子鼠琵琶、丑牛箜篌、寅虎古琴......在学校的俚濮彝绣工作坊内，一幅十二生肖创意刺绣吸引了大家的目光，惟妙惟肖的动物化身“音乐达人”，仿佛正在演奏一曲来自悠扬婉转的小调。
“将俚濮彝绣和非遗项目谈经古乐结合，我们与学生一起创作了这幅十二生肖夜宴图。”工作坊创始人之一晏萄介绍说，作为彝族的一个重要分支，仁和区俚濮彝族的刺绣，既有对彝族服饰的继承，又在细节上有所发扬，工艺技法变化多，表现力强。除了传授的传统俚濮彝绣技艺，工作坊还将创新元素加入其中，不断带领学生进行创作。

学习俚濮彝绣的学生
“学生的终身发展非常重要，这就是‘万丈高楼’。我们希望一步一步做好教育，将基础教育做扎实。”张茂丽发现，开办艺术教育与学习成绩并不冲突，通过特色活动课程的学习，学生艺术审美得到了提升，同时，交流表达也更为自信。
接续传承
“天下彝家第一村”即将迎来年轻人
村子里的非遗小院，情景演出《迤啊·迤沙拉》即将开始。
热情的鼓点打破宁静，身着彝族服饰的村民们推门而出，围绕当地“纳家包谷子，张家酒坛子，起家车轮子，毛家笔杆子”民间传说，《穰穰满家》《杯酒言欢》《车马盈门》《人文荟萃》篇章接续上演。起承转合间，这座历史文化名村的过往被一一述说。

迤沙拉村的俚颇长街宴 王东摄
平地镇迤沙拉村，是我国最大的彝族自然村，被誉为“天下彝家第一村”。历史上，迤沙拉村是南方丝绸之路拉鲊古渡的一个驿站，多民族长期在此交流交融，形成了独具特色的彝族民俗文化和建筑文化。
迤沙拉村第一书记梁家诚介绍说，在保留谈经古乐、羊皮鼓舞、打跳等非遗文化元素的同时，结合本土历史文化，《迤啊·迤沙拉》尝试将通俗、流行曲风融入编曲中，以大众更加喜闻乐见的方式，将一部相对完整的迤沙拉故事呈现出来。

迤沙拉非遗校园内的谈经古乐表演
情景演出中，有一段5人合作的谈经古乐弹奏表演。迤沙拉的谈经古乐，由洞经音乐发展而来，距今已有600多年的历史。其乐器包括二胡、京胡、三弦、芒锣、唢呐、竹笛等，曲调古朴清新，既有宫廷音乐的悠扬婉转，也含江南水乡的小调韵味，多人演奏为最佳。
“年轻人想学，但没有时间。”77岁的村民毛光富是演奏者之一，他说，村子里的年轻人大多都前往外地工作，学习谈经古乐的人不多，好在学校开设了弹经古乐演奏相关课程，持续表演，应该不成问题。
“我们即将引进一批村里的大学生回来。”仁和区相关负责人透露，今年，仁和区将有一批新鲜力量注入，从事非遗传承、乡村振兴等相关工作，同时，迤沙拉新的规划也将陆续呈现。

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