破情关破到最后，你会发现问题的核心：与男人无关，与这一点有关

《人生没什么不可放下》中，弘一法师说：

“任何关系，走到最后，不过是相识一场，有心者，必有所累，无心者，亦无所谓。情出自愿，不谈亏欠，一念起，天涯咫尺；一念灭，咫尺天涯。”

很洒脱，但是不是所有人都能够在生活中做到的。
如果你是一个在爱情中遇到很多问题的人，我们就会想要寻找到解脱的办法。
当你向好友倾诉的时候，如果她还是一个比较成熟的理性的人的话，大概率的情况下，她会一边安慰你，一边聚焦于你们两个人之间的互动，然后分析彼此的性格、行为和反应。
再让你，多从对方的角度去考虑考虑，和个稀泥。
然而，如果你问我的话，我可能会对你说：真正的问题核心其实并非对方是什么样的人，而是我们没有把握好自己与自己之间的关系。
如果你能够把握住了，这才能够真正地“破情关”。

01.爱的启程：从依赖到自立

在恋爱的初期，尤其是对于我们女人而言，情感的体验常常伴随着一种从个体到双体的转变。
一般来说，女人可能会在恋爱中寻求安全感和认同感，她的幸福感往往建立在伴侣对她的关注和爱护上。
这种依赖，虽然在初期内可以给她带来满足感，但时间长了，却可能逐渐演变成她对关系的过度依赖。
但我们应该知道，如果你依赖别人给予你幸福，你就永远不会感到幸福。我们女人必须在情感上从依赖走向真正的自立，你才可能hold住幸福。
那如何自立呢？

02.自我觉醒：真正的爱是什么？

真正的爱其实是无欲无求的，就只是纯粹地去爱，不去询问对方是否回报自己同样的爱，有人说，那这不是傻吗？
这不是傻，这是先树立起真正爱的概念，因为如果在你的心里，爱就是一种索取、一种得到，你就永远会期待回报，一旦得不到回报，你就会陷入痛苦中。
而当你树立起爱的纯粹观之后，你就不会为此纠结，且会主动学会自爱。
自爱并非自私，而是一种深刻的自我认知和尊重，是一种认识到自己就是爱的源头的觉醒。
在这个过程中，我们将不再依赖外界的爱来填补内心的空洞，而是成为自己情感的主宰。

03.情感的超越：缘尽缘散都有天意

如果你还是痛苦，其实我们可以再吸收一点禅学的看法，这样会更有利于我们开悟。
在《人生没什么不可放下》中，弘一法师说：

“相逢的意义在于照亮彼此，不然的话一个人喝茶也很浪漫，一个人吹风也很清醒。缘分本来就稀薄寡淡，相伴一程已是万分感激，没有什么东西是一成不变的，没有谁能一直陪着谁，只要同行的时候是快乐的，就是好的相遇，至于怎么走散的并不重要。情出自愿，不谈亏欠。”

是的，人与人的相遇，其实都是缘分的聚散。缘尽缘散都有天意，所以我们实在不必强求任何人留下，也不需要因为任何人的离开而感到悲伤，我们更没有必要对一段辜负自己的感情而耿耿于怀。
如果他曾经照亮过你，那就是值得的，如果他走的时候是快乐的，那就祝福吧。
又想到弘一法师李叔同面对背叛时说的一句话：

“若有人背叛和辜负了你，请不要去怨恨他，怨恨别人伤的是自己，你只需停止付出，生活自会给他惩罚。因果有轮回，苍天饶过谁，你只管善良，其他的，交给时间。”

这就是一种爱的达观。纵然爱人不再爱你，心另有所属，你都不必难过，因为上天会惩罚他的，而你若怨恨，就会让自己作茧自缚了。
他要离开你，就是因为你们之间的缘分尽了，无需怨恨，只需欢送就好。
如果你能这样想，那你的爱就超越了对特定个体的情感依附，你就能够更达观地看待人生的聚散离合了。

04.梅娘说

要实现这种情感的超越自然并非易事。它需要我们具备极大的自爱力、善良和决断力。
在这个过程中，维持一颗慈悲的心是关键之所在，因为只有通过慈悲，我们才能真正破除所有心灵的障碍。
在生活中，要达到这样的情感智慧和体验，我们需要不断地自我反思和实践。我们不能将自己的标准和期待强加于他人，而应理解并接受每个人都是一个独立的个体，拥有自己的选择和决定权。
在破情关的旅程，我们不仅学会了如何爱他人，更重要的是学会了如何爱自己。
当我们了解到，无论外界如何变化，内在的爱和平和是不变的，我们就真不必担心任何的离开。
当我们明白，有些人是来爱我们的，有些人是来渡我们的，有些人是来为我们上一课的，那我们就能“得之悦然，失之泰然”。
《人生没什么不可放下》中说：

“人最强大的时候，不是坚持的时候，而是放下的时候。”

是的，也许曾经我们掏心掏肺地爱到视死如归，可是最后那个人还是成为自己义无反顾撞过的南墙，你一定很难过很遗憾吧！
但其实，只要你爱过，就是得到。
如果彼此间的缘分已到了尽头，那何不潇洒地放手，让他远走。
真的，不必流泪，不必勉强，成全也是一种美德，放下才是智慧。握紧手，你只拥有自己，放开手，世界都在你的手中。

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