唐尧者，名放勋，帝喾第四子，黄帝之玄孙。初封陶侯，辅佐帝鸷（帝喾长子，尧之大哥），十五岁封唐侯，后来帝鸷因为不行仁政，被诸侯联盟长老会议所废，尧继位，称为尧帝。
“唐”不仅仅是地名或国名，《说文解字》：唐，大言也，荡荡也，道德至大之貌。史学家推理，唐应该是后世为了歌颂尧的功德而后加上的，就像后来皇帝死后的庙号差不太多。
读过《史记》的朋友应该清楚，太史公撰写的五帝本纪中，在尧的身上用的笔墨是最多的，用词甚至超过黄帝。“帝尧者，放勋。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。富而不骄，贵而不舒。黄收纯衣，彤车乘白马。能明训德，以亲九族。九族既睦，便章百姓。百姓昭明，和合万国。”如此高的评价，高过任何皇与帝。是什么原因让太史公如此评价唐尧呢？究其原因在于尧的多重身份都创造了史上第一：中国历史上第一任“太上皇”，第一位人力资源专家，第一位历法集大成者，酒、围棋、洞房花烛的创造者。
一、 中国历史上第一任太上皇，开创了禅让帝位的先河
从历史记载来看，从黄帝至唐尧，一直都是延续帝位的父子相传或兄弟相继的方式，也就是说所有的帝王都是黄帝的直系后裔，都姓姬。到了帝尧，却选择了将帝位传给了天下公认的贤孝之人“虞舜”，这种“以公废私，天下为公”的德行可堪“唐”字。当然，尧把帝位传给舜的一个前提是自己的儿子丹朱“顽凶，不用。”也为舜将帝位传给禹做了个榜样。
历史关于尧的年龄记载有多个版本，但尧的长寿也是一个不争的结论。尧大约20-30之间继位，定都成阳（现太原），后迁都平阳（现临汾），在位70年后传于舜，后又做了28年的太上皇，最终在平阳去世。
近期，由于从魏襄王墓新出土的《竹书纪年》成书于春秋战国时期，早于《史记》，且其中关于尧传位于舜的记载与史记有很大不同，《竹书纪年》中说：最后不是尧主动禅位，而是被舜逼迫让位的；并且舜把尧圈禁在平阳附近的一个地方，不允许尧与丹朱相见。当然这种说法尚需继续考证，即使记载属实，理亏在舜而不在尧，一样不会影响唐尧的“道德至大之貌”。
二、 中国历史上第一位人力资源专家，树立了选人、育人之典范
尧继位以来，遍访天下人才，史料记载大贤者有9-11位。这也《史记》里描写最多的一件事。无论从识人、用人还是育人方面，尧的做法都令现代人顶礼膜拜。在对鯀的判断上，四岳（四面诸侯的联盟长）都推荐鯀去治理水患，尧说：“鯀负命毁族，不可”。四岳坚持推荐，尧就尊重了四岳的建议，让鯀去尝试，结果九年没有解决水患。在用人方面，《史记》中对修编《历法》的描述也证明了尧的知人善用。对于舜的考察与培养堪称一绝，第一步通过把两个女儿“娥皇与女英”嫁给舜来考察舜的“治家能力”，考核标准为“五德”即“父仁、母慈、兄友、弟恭、子孝”；
第二步通过让舜总管百官来考察他的“理政能力”，考核标准为“百官诚服，百业俱兴”；第三步通过让舜接待诸侯来考察舜的“仁德能力”，考核标准为“礼敬下属”；第四步是附加题，让舜入山林川泽，考察舜适应大自然和了解民间疾苦的能力。从尧对舜的考察过程我们可以得出如下结论：培养目标明确，内容丰富、标准具体，现代最先进的人力资源育人技术也莫过于此。因此，尧是全世界人力资源管理的鼻祖。
三、 中国历史上第一位历法集大成者
在中国史前人物盘点中，我们提到从伏羲开始，中国先民就开始通过研究星体的运行规律来直到农耕、战争等部落大事。黄帝、炎帝对历法也进行了发展，比如黄帝以土星为主星来确定每月的天数等。但真正比较系统的研究历法，者当属尧帝。《尚书·尧典》上说，尧命令羲氏、和氏根据日月星辰的运行情况制定历法，然后颁布天下，使农业生产有所依循，"敬叫授民时"，他派羲仲住在东方海滨叫旸谷的地方，观察日出的情况，以昼夜平分的那天作为春分，并参考鸟星的位置来校正;派羲叔住在叫明都的地方，观察太阳由北向南移动的情况，以白昼时间最长的那天为夏至，并参考火星的位置来校正;派和仲住在西方叫昧谷的地方，观察日落的情况，以昼夜平分的那天作为秋分，并参考虚星的位置来校正;派和叔住在北方叫幽都的地方，观察太阳由南向北移动的情况，以白昼最短的那天作为冬至，井参考昴星的位置来校正。二分、二至确定以后，尧决定以366日为一年，每三年置一闰月，用闰月调整历法和四季的关系，使每年的农时正确，不出差误。为华夏民族农耕的飞跃发展提供了坚实的支撑。
第四、酒、围棋、洞房花烛夜的创造者
1、尧帝从祭祀天地为出发点通过发酵的工艺提取粮食精华，最后形成了“清澈纯净，清香悠长”的“祈福之水”也就我们说的“酒”，尧的酿酒之法对后来“酒圣”杜康等人提供了极大的指导作用；
2、尧帝创造了“围棋”，为了教导儿子丹朱学习，找来黑白二色的小石子，在地上纵横各画了十一条线，让丹朱和自己轮流放石头，谁能把对方围住就获胜，这个游戏可以练习算术和排兵布阵，这就是围棋的雏形。
3、尧帝用实践创造了“洞房花烛夜”，传说尧去视察山川之时，路过蜡烛峰的地方，差点被野兽吃掉，幸亏有个被称为“鹿仙子”的女孩所救。两人一见钟情，情投意合，鹿仙子打内心里敬佩他匡扶天下的大志，表示自己甘愿扶助尧帝光大帝业。二人遂订立婚约，择定三日后吉日成婚。那一夜月明如镜，山色朦胧，新房选在一个山洞，就是后世庄周写《遥逍游》的那个神居洞。
据说，那个迷人的夜晚，蜡烛峰上的火光照得亮亮堂堂，亮堂了山野，亮堂了洞房，也亮堂了洞房里的新人。这就是人们都说的“洞房花烛夜”。 |
