“仓颉书”，最早见于北宋“淳化阁法帖”。
蔡京解读为“戊己甲乙，居首共友，所止列世，式气光明，左互乂家，受赤水尊，戈矛斧芾”二十八字，放在你宋朝尚且文理不通，又何来对古代文字的破解呢。退一步讲，即使让你猜对了内容，又凭什么保证能猜对5个字以上？
此“仓颉书”看似古朴庄严，又有“仓颉”造字之名，实在不敢让人对其真伪产生怀疑。
现在且不判断它的真伪，先跟着我的思路看一首诗。
齐家少存无益，出外当兴此坊，先觉名之为养，现今一片黄花。
这首诗是一个谜面，是我从“仓颉书”中看到的。
齐家，居家。“少存”为一字拆两字，“益”为两字合一字。
第二句诗文：出外当兴此坊。
第三句：先觉名之为养。“养”，请对照颜真卿楷书的起笔和落笔。先觉，即岐伯，张隐庵《黄帝经世素问合编》：“天师，尊称岐伯也;天者，谓能修其天真；师乃先知先觉也。
“黄花”，这里是指稻花。
谜面意思是：居家储存少了没有益处，出门在外从事这样的店面比较容易经营。先觉把这样东西称为养身之本，现在映入眼帘的是黄花的海洋。
“五谷为养”，见于《黄帝内经》黄帝与岐伯的对话。“仓颉书”此句中看似为“五”，因稻米仅为五养之一，故解释成“为”更加贴切。
所以谜底为“米”。
看官您别不信，答案在“仓颉书”的标题中已经写出来了。
史传“仓颉书”，竟是“咏米”诗！
还不信？那么请看下图：
您看此“仓颉书”是先书写的左上角还是右上角？
如果您也认同是从左上角开始下笔，那便能确定左上角两字就是标题。
所以我的看法是：
一、“仓颉书”中的字，除了一个作为标题的“米”字外，多为一个字的部首或任意的一部分，只有最后的两个字“黄花”草草收尾，较为齐全。
二、作此仓颉书者，本无心让人识破其意，所以此书并不够严谨。
三、"仓颉书"的字数，不是表面上的28个字，一个字可能是原文的两个字，两个字也可能是一个原文中的一个字。
四、仓颉书排列顺序是从左至右，从上到下，虽然符合现代人的书写规范，但对古人来说，解释此书无疑又增加了难度。其原因是，若按照当时的正常书写顺序，两个字的题目理应在右侧一列（注：本文按现代规范，横为行，竖为列），作为标题独占一列，这样很容易让人看出这是一首诗。真这样的话，多年前就已经破解了。“仓颉书”原文是四列，最左一列两个字，依次向右三列（此版本右侧注有古法帖三字，依我所解诗文，如此排列的为原始版本）。后世之人未谙“仓颉书”之意，妄猜为28字，摹写成四行七列或四列七行，这样便将本为题目的两字放到了全文的左下角。这些人是自作聪明地破坏了“仓颉书”原文。 |
