为什么朱元璋没去泰山封禅？

朱元璋作为中国历史上最伟大的皇帝之一，完全有能力有威望去泰山封禅

秦始皇跑到泰山登禅，史官写下:“皇帝到此一游，功绩是海内归一，天下一统。”
汉武帝跑到泰山登禅，史官写下:“皇帝到此一游，功绩是封狼居胥，扬威异域。”
光武帝跑到泰山登禅，史官写下:“皇帝到此一游，功绩是重开大汉，天下一统。”
唐高宗跑到泰山登禅，史官写下几句:“皇帝到此一游，收拾高丽，疆域万里。”
唐玄宗跑到泰山登禅，史官写下:“皇帝到此一游，功绩是开元盛世，万邦来朝。”
宋真宗跑到泰山登禅，史官停笔了
宋真宗郁闷，给朕写
史官颤颤巍巍写下几句:“皇帝到此一游，功绩是祖宗显灵，祥瑞降世。”
你让朱元璋还怎么打卡，去吧，真的丢人，要跟宋真宗一起打卡。不去吧，泰山地位又在那里。于是，朱元璋决定自己不亲自去
洪武三年（1370），明太祖朱元璋认为“夫岳镇海渎皆高山广水......必皆受命于上帝...非国家封号所可加，”（卷五三）于是，他下令撤去泰山神帝的封号，并将封禅泰山改为拜祭泰山。至此，始于远古的泰山封禅，暂告一段落。但泰山作为中华民族的烙印，早已深深在华夏子民的精神中。
所以，明太祖复御制《岱山高文》，以颂泰山，这在五岳当中尚属首例，又下令凡“朝廷有大典礼，大政务，则遣使告焉”。据统计，明太祖在位期间先后六次遣使到泰山，时间分别是：洪武二年（1369），委派都督孙遇仙等前往；洪武十年（1377），派遣李文忠，吴永舆等代祭祀。
洪武十一年（1378），派遣道士吴永舆等代祭祀；洪武二十八年（1395），道士乐本然等奉太祖名前往泰山进行祭告；洪武三十年（1397），派遣朱铎如等祭告泰山

这么给你说嘛，
大明开国后，有大臣怂恿朱元璋去泰山封禅，朱元璋没答应！
这个问题要怪只能怪宋真宗，他对于泰山的贡献太大了，后世帝王实在是丢不起那个人。
这个就跟上古时期大家喜欢搞洛水之盟一样，自从司马懿把玩洛水玩坏后，你见过后世帝王还有谁会指着洛水发誓的？

都是宋真宗啊，不然朱元璋和朱棣一定得去泰山的。
不过算了，我有一种不好的预感，如果宋真宗不去。康熙和乾隆一定也要去泰山。然后乾隆百分百要在泰山留字。

盖章到此一游，章总的字刻在泰山[捂脸]。

那画面太美，我还是选宋真宗吧。

洪武时的确有官员建请朱元璋泰山封禅，但他没有听从。

都察院右佥都御史史仲，庆阳府安化人，洪武中以国子生擢监察御史，奏请封禅。不报。

虽然朱元璋没有明说他不封禅的原因，但老朱的好大儿朱老四也曾遇到有官员建请他封禅泰山，就明确说了这个问题。我觉得可以参考下。
永乐十四年四月初十日，礼部祠祭清吏司郎中周讷上言：“今天下太平，四夷宾服，民物阜丰，请封禅泰山，刻石纪功德，垂之万世。”
礼部尚书吕震亦言：“皇上圣德神功，昭格上下，宜如讷请。”
朱棣对吕震说：“今天下虽无事，然水旱疾疫亦间有之，朕每闻郡县上奏，未尝不惕然于心，岂敢自谓太平之世？”
“且圣经未尝言封禅，唐太宗亦不为封禅，魏徵每以尧舜之事望太宗，尔欲处朕于太宗之下？异乎徵之爱君矣！尔当以古人自勉，庶几不忝宗伯之任！”
“再说也没有哪本圣人经典提过封禅，而且唐太宗都没有封禅，人家魏徵常常以尧舜之事来期望太宗，你是要把我置于唐太宗之下？怎么就和人家魏徵爱唐太宗那么不一样呢！咱劝你好自为之，当以古人自勉，这才不辱没你礼部尚书的职位！”
所以朱棣给出的原因其实比较明确，那就是：
现在天下虽然无甚大事，但水旱灾害、各种瘟疫也时不时发生，他根本不敢自夸现在就是太平盛世。而且圣人经典里也根本没有提过封禅之事。
更重要的是，唐太宗都没有封禅！
朱棣经常以唐太宗的标准要求自己，唐太宗差不多就是他的偶像。比如：

申严官吏犯赃之禁，进法司谕之曰：唐太宗恶官吏贪浊，有犯赃者必寘于法，故吏尚清谨，民免于掊尅，贞观之治所以为盛。朕屡敕中外诸司不许妄役一夫，擅歛一财，而不才官吏恣肆自若，百姓苦之，良农必去稂莠者为害苗也，继今犯赃官吏必论如法，不可贷。

户部言：直隶开州、徐州、高邑、灵寿、栾城等州县民饥。
上慨然叹曰：君以民立国，古人所以致雍熙之世者，其道始于民足衣食，虽有水旱灾伤，而民不至于飢窘者，则恃蓄积有素，但如汉文景之世，太仓之粟陈陈相因；唐太宗时，民间斗米叁钱，行旅不赍粮，亦何忧水旱？

既然偶像都不封禅，他自问治理天下也没达到唐太宗的贞观之治，他可没宋真宗那么不要脸去封禅泰山。
后来朱棣的好大儿朱高炽果然还是懂老爹的心意，给上了“太宗”的庙号和“文皇帝”的谥号，这下和李世民一样名正言顺咯，可惜不肖子孙朱厚熜给改成了“成祖”。
朱棣最渴望的名正言顺没了，跟偶像一样的“太宗”也没了，不知朱棣九泉之下作何感想？
另外，这里建议朱棣封禅泰山的吕震是个能吏，朱棣宠臣，办事能力强，也擅长迎合上意，拍马屁也是有一手的。
此人记性极好，曾一人署理礼、兵、户三部事务，上奏时直接口诵奏章。但身为礼官，毫无学术，不知大体，品德低劣，手段残酷下作，整死的官员着实不少，适合干刑部、都察院的活，不知何德何能执掌礼部十七年？
这回吕震就是拍马屁拍到了马蹄上，被朱棣一顿狠批，最后差不多是直接骂他丢人显眼，辱没了礼部尚书之职。

因为宋真宗赵恒严重降低了泰山封禅的档次啊。
先看看这货有啥功绩：
景德元年（1004年），辽朝入侵，宰相寇准力排众议，劝赵恒亲征，双方会战距都城东京（今河南省开封市）三百里外之澶渊，局势有利于北宋，但因赵恒惧于辽的声势，并虑及双方交战已久互有胜负，不顾寇准反对，以每年给辽一定金银为“岁币”于澶渊定盟和解，史称“澶渊之盟”。此后，北宋进入经济繁荣期，史称“咸平之治”。 赵恒在位后期，任王钦若、丁谓为相，二人常以天书符瑞之说，荧惑朝野，赵恒也沉溺于封禅之事，广建宫观，劳民伤财，致使社会矛盾加深，使得北宋的“内忧外患”问题日趋严重。(选自百毒)
也就是说这货在占优势的时候屈辱求和签下檀渊之盟，而且迷信，劳民伤财。
再看看这货封禅的时候做了啥：
大中祥符元年（1008年）十月，宋真宗自汴京出发，千乘万骑，东封泰山。改干封县为奉符县；封泰山神为“天齐仁圣帝”；封泰山女神为“天仙玉女碧霞元君”；在泰山顶唐摩崖东侧刻《谢天书述二圣功德铭》。诏王旦撰《封祀坛颂》、王钦若撰《社首坛颂》、陈尧叟撰《朝觐坛颂》，各立碑山下。现唯王旦《封祀坛颂碑》尚存于岱庙院内。
好一个指点江山！
就宋真宗这种货色都能泰山封禅，有了这么一个先例在，如果你是朱元璋，你还会去封禅么？
毕竟铁血强怂能不要脸，我大萌还要脸呢。