《翩翩》歌曲浅谈（1）
刀郎《山歌廖哉》评释（三十八）
接上期。
《翩翩》歌曲是《山歌廖哉》专辑十一首中，歌词比较少，典故比较多的一首。
歌词具有浓郁的古典神话传说和诗词的色彩，底蕴深厚，歌词含有众多的典故，歌曲原意深藏其中。理解歌曲要搞清歌词里面的相关词及典故。
一、《翩翩》相关词及典故。
1，翩翩：花蝶仙。
2，镜月的指针：镜月指的是镜中花，水中月。镜月的指针代表时间。
3，罂缶：是大肚小口的瓶子。蒲松龄的《翩翩》罂缶是花蝶仙宝物，是幻化物。罂缶可幻化出美酒、衣服、楼阁、美景。
4，绮纨与楼阁：绮纨是丝绸的衣服；楼阁是住房。
5，绿芭蕉红樱桃：可能语出诗句南宋蒋捷的《一剪梅·舟过吴江》“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”指人生短暂，人世虚幻这种色空观念。
歌中意思可能是灯红酒绿的声色之美，转瞬即逝。
6，长安远倒卧在琼台：
长安是大唐朝首都，歌中长安是功名的意思（到长安应试考取功名）。“世人都晓神仙好，只有功名忘不了。”暗指入世（渴望在现实生活中实现自己的价值）。
琼台是八仙之一吕洞宾修仙的地方，琼台歌中指神仙们居住的洞天福地。暗指出世（放弃红尘中的一切，世俗中的功名、权位、财富等自求净乐，智不堕世，悲不弃世）。
歌中警世：沉迷于虚幻的活色生香世界，只有走到绝境时才知道悬崖勒马，皈依佛教的真如世界。
吕洞宾在成为神仙以前，是个采药人，以医治病人为生的郎中。传说吕洞宾吃了狐狸精采收月亮的精华药丸、吃了千年的何首乌，有了仙骨道风，有了仙朋道友，成了八仙之一的神仙。
7，彼岸花：是宗教的未来世界、永生世界。还有一种解释冥界的花，也叫曼殊沙华。花开不见叶，有叶不见花，花叶两不见，生生相错。
8，海市：
即海市蜃楼，指虚幻的世界。
9，流射：流光溢彩，照射。
10，流射的海市：
指光线照射形成的光怪陆离的尘世的繁华世界，那是海市蜃楼，空中的虚幻之境。也可比喻世俗的梦想。
11，开花杖：有多种解释：
苗圃里使用的一种催花的工具，使用这种工具和方法，花儿开得多又开得早。
开花杖，杖即枯木，开花杖，指开花的枯木。枯木如何能开花？这是把戏，是骗术。
开花杖，是一种烟花。小心那海市蜃楼售卖的绚烂的烟火，她极具迷惑性，一不小心就会被这迷人的画面留恋在烟花之地。
12，辽遥的天河：
辽遥的天河，指的是从古自今，是历史的天河，历史长河。
13，挽歌郎：
典故出唐传奇《李娃传》，公子郑生到长安应试，原本前途大好，却迷恋烟花女李娃，资财耗尽，被老鸨设计逐出，流落街头。
棺材铺的老板收留了他，郑生帮棺材铺老板唱挽歌，人们称他为“挽歌郎”。唱挽歌维生，和《翩翩》里的罗子浮相像。
14，邯郸梦：
邯郸是古代赵国都城，有一个穷困潦倒的书生叫卢生，在邯郸一个客店遇见道士吕翁。道士送他一个枕头，这时店主正开始做黄粱饭，书生小睡一会。
在梦中卢生中进士做宰相、娶美妻，儿孙满堂，生活美满。同朝的官僚害他，诬陷他和边疆的将领勾结，图谋不轨。皇帝下诏把他关进监狱。几年后，皇帝知道冤枉了卢生，重新任命他为中书令，加封燕国公，皇帝给他的恩宠非同寻常。梦醒后，店主的黄粱饭都还没做熟。
15，蓝采和：
蓝采和是八仙之一，典出《太平广记》。蓝采和常穿一件破蓝衫，腰里系着有六块黑木的腰带，腰带有三寸多宽。他的一只脚穿靴，另一只脚光着。常常在城里唱歌要饭，手里拿一副三尺多长的大拍板，醉着踏歌，老老少少都跟着他看稀奇。似狂非狂，一边走一边踢着靴子唱踏歌：“踏歌蓝采和，世界能几何。红颜一春树，流年一掷梭。古人混混去不返，今人纷纷来更多……”歌词很长，都是看破红尘的仙家深意。
有人给他钱，他就用绳子把钱穿起来，拖在地上走路。钱散了，丢了，他也不回头。看到穷苦的人，他就把钱送给人家，还把钱送给酒家。
他周游天下，一天乘着醉意，空中有云鹤笙箫的声音，忽然轻轻一抬身，就到了云中，冉冉升空而去。
16，凭栏：字面意思就是背靠在栏杆上。凭栏出处很多。宋词里的“凭栏”，包含了太多的情仇依舍。不知刀郎先生借用哪里的凭栏……。
仅供参考。
待续。
2023年10月12日 |
