读懂天台山|《徐霞客游记》中的天台山

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CHUNLAN789 发表于 2023-11-1 04:54:27|来自:北京 | 显示全部楼层 |阅读模式
《四库全书》提要:《徐霞客游记》十二卷,明徐宏祖撰。宏祖江阴人,霞客其字也。少负奇气,年三十即出游,携一幞被,遍历东南佳山水,自吴越、之闽、之楚,北至齐、鲁、燕、冀、嵩、雒,登华山而归。旋复由闽之粤,又由终南背走峨眉,访恒山,又南过大渡河,至黎雅,寻金沙江,从澜沧北寻盘江,复出石门关,数千里远涉绝徼而还。所至辄为文以志游迹,没后手稿散逸,其友季梦良求得之,而中多阙失,宜兴史氏亦有抄本,而讹异尤甚。此则杨名时所重加编订者,凡十二卷,卷各分上下,第一卷自天台、雁荡、以及五台、恒、华各为一篇;第二卷以下皆西南游记,凡二十五篇,首浙江,江西一篇,次湖广一篇,次广西六篇,次贵州一篇,次云南十有六篇,其所缺者一篇而已。自古名山大泽秩祀所先但以表望封圻,未闻品题名胜,逮典午而后游迹始盛,六朝文士无不托兴烟峦,于是范水模山攴笻蜡屐,人称泉石之癖,家有吟赏之章,史册所载若谢灵运,居名山志,游名山志。戴祚《西征记》,郭缘生《述征记》,姚最《述行记》之类,虽权舆有自,而简册无多,尚未有累牍连篇都为一集者。宏祖耽奇嗜僻,刻意远游,足迹既锐于搜寻,毫素尤勤于摹写,游记之伙遂莫过于斯编,虽足迹所经,排日纪载,未尝有意于为文,然以耳目所亲见闻较确,且黔滇荒远,舆志多疏,此书于山川脉络剖晰详明,尤为有资证据,洵山经之别乘,而地记之外篇,存兹一体,固亦有足备考校者焉。
《徐霞客游记》(《四库全书》版)中与天台有关的,如下:
1.游天台山日记
癸丑之三月晦,自宁海出西门,云散日朗,人意山光,并有喜态。三十里至梁隍山,闻是地于菟夹道,月伤数十人,遂止宿焉。[注:癸丑,即1613年]
四月初一日,早雨。行十五里,路有岐,马首西向台山,天色渐霁。又十里,抵松门岭,山峻路滑,舍骑步行。自奉化来,虽越岭数重,皆循山麓,至此迂回临陟,俱在山脊。而雨后新晴,泉声山色,往复创变,翠丛中山鹃映发,令人扳历忘苦。又十五里,饭筯竹庵。山顶随处种麦。从筯竹岭南行,则向国清大路,适有国清僧云峰同饭,言此抵石梁山险路长,行李不便,不若以轻装往,而重担向国清相待。余然之,令担夫随云峰往国清,余与莲舟上人就石梁道。行五里,过筯竹岭,岭旁多短松,老干屈曲,根叶苍秀,俱吾阊门盆中物也。又三十余里,抵弥陀庵,上下高岭,深山荒寂(恐藏虎故草木俱焚去),泉轰风动,路绝旅人。菴在万山凹中,路荒且长,适当其半,可饭可宿。
初二日,饭后雨始止。越潦扳岭,溪石渐幽。二十里,暮抵天封寺卧,念晨上峰顶,以朗霁为缘。连日晩霁,并无暁晴。及五更梦中闻明星满天,喜不成寐。
初三日,晨起,果日光。决策上顶,数里至华顶菴。又三里,为太白堂,俱无可观。闻堂左下有黄经洞,乃从小径二里,俯见一突石,颇觉秀蔚。至则一发僧结菴于前,恐风自洞来,以石甃塞之矣,大为叹惋。复上太白,循路登绝顶。荒草靡靡,山高风烈,草上结霜高寸许,而四山回映,琪花玉树,玲珑弥望。岭角山花盛开,顶上反不吐色,盖为高寒所勒耳。仍下华顶菴,过池边小桥,越三岭,溪回山合,木石森丽,一转一奇,殊慊所望。二十里,过上方广石梁,礼佛昙花亭。不暇细观飞瀑,下至下方广,仰视石梁飞瀑,忽在天际。闻断桥珠帘尤胜,僧言饭后行犹及往返,遂由仙筏桥向山后,越一岭,沿涧入八九里,水瀑从石门泻下,旋转三曲。上层为断桥,两石斜合,水碎迸石间,汇转入潭;中层两石对峙如门,水为门束,势甚怒;下层潭口颇阔,泻处如阈,水从凹中斜下。三级俱高数丈,各极神奇,但循级而下,为曲所不能望尽。又里许,为珠帘水。水倾下处甚平阔,其势散缓,滔滔汩汩。予赤足跳草莽中,猱木缘崖。莲舟不能从。暝色四下始返,停足仙筏桥,观石梁卧虹,飞瀑喷雪,几不欲卧。
初四日,天山一碧如黛。不暇晨餐,即循仙筏昙花亭石梁即在亭外,梁阔尺余,长三丈,架两山凹间。两飞瀑从亭左来,至桥,乃合流下坠,雷轰河隤,百丈不止。予从梁上行,下瞰深潭,毛骨俱悚。梁尽,即为大石所隔,不能达前山,乃反。过昙花上方广寺,循寺前溪复至隔山大石上,坐观石梁,为下寺僧促饭乃去。饭后,十五里,抵万年寺,登藏阁。阁两重,贮南北经两藏。寺前后多古杉,悉三人围,鹤巢于上,声嘹呖,传山谷间。是日予欲向桐柏宫,觅琼台双阙,路多迷津,遂谋向国清国清万年四十里,中过龙王堂,每下一岭,予谓已在平地,及下数重,势犹未止,始悟华顶之高,去天非远。日暮入国清,与云峰相见,如遇故知。与商探奇次第,云峰言:“名胜无如两岩,虽远可以骑行。先两岩,而后桃源,抵桐柏,则翠壁赤城可一览收矣。”
初五日,有雨色,不顾。取寒、明两岩道,由寺向西门觅骑,骑至雨亦至。五十里至步头,雨止,骑去。二里入山,峰萦水映,木秀石奇,意甚乐之。一溪从东阳来,势甚急,大若曹娥。四顾无筏,负奴背而涉,深过于膝,移渡一涧,几一时。三里至明岩,明岩为寒山、拾得隐身地,两山回曲,志所谓八寸关也。入关则四围峭壁如城,最后洞深数丈,广容数百人。洞外左有两岩,皆在半壁;右有石笋突耸,上齐石壁,相去一线,青松紫蕊蓊苁于上,恰与左岩对,可称奇绝。出八寸关复上一岩,亦左向,来时仰望如一隙,及登其上,明敞容数百人。岩中一井曰“仙人井”,浅而不可竭。岩外一特石高数丈,上跂立如两人,僧指为寒山、拾得云。入寺,饭后云阴溃散,新月在天,人在回崖顶上,对之清光溢壁。
初六日,凌晨出岩,六七里至寒岩,石壁直上如劈,仰视空中,洞穴甚多。岩半亦有一洞,阔八十步,深百余步,平展明朗。循岩右行,从石隘仰登岩㘭,有两石对耸,下分上连,为鹊桥,亦可与方广石梁争奇,但少飞瀑直下耳。还饭僧舍,觅筏渡溪,循溪行,山下一带峭壁巉崖,草木盘垂其上,多海棠、紫荆映荫溪色,香风来处,玉兰芳草随地不绝已。至一山砦,石壁直插涧底,涧深流驶旁临无地,壁上凿孔以行,孔中仅容半趾,偪身而过,神魄为动。自寒岩十五里至步头,从小路向桃源桃源护国寺旁,寺已废,土人茫无知者。随云峰莽中曲路行,日已堕,无投宿处,乃复问至坪头潭,潭去步头仅二十里,今从小路,反迂回三十余里宿,信桃源误人也。
初七日,自坪头潭行曲路中,三十余里渡溪入山。又四五里,山口渐狭,有馆曰“桃花坞”。循深潭而行,潭水澄碧,飞泉自上来注,为“鸣玉涧”。涧随山转,人随涧行,两旁山皆石骨,攅峦夹翠,涉目成赏,大抵胜在寒明两岩间。涧穷路绝,一瀑从山凹泻下,势甚纵横。出饭馆中循坞东南行,越两岭,寻所谓琼台双阙,竟无知者。去数十里,访知在山顶。与云峰循路扳援,始达其巅,下视峭削环转,一如桃源而翠壁万丈,过之峰头中断即为双阙,双阙所夹而环者即为琼台。台三面绝壁,后转即连双阙。予在对阙,日暮不及复登,然胜已一日兼收,遂下山从赤城后还国清,已三十里矣。
初八日,离国清,从山后五里登赤城赤城山顶圆壁特起,望之如城而石色微赤。岩穴为僧舍凌杂,尽掩天趣。所谓玉京洞金钱池洗肠井,俱无甚奇。

2.游白岳日记(徽州府休宁县)
……
越一山,二里至石桥岩,桥侧外岩高亘如紫霄,岩下俱因岩为殿,山石皆紫,独有一青石龙蜿蜒于内,头垂空尺余,水下滴曰“龙涎泉”,颇如雁宕龙鼻。水岩之右一山横跨而中空,即石桥也,飞虹垂蝀下,下空恰如半月。坐其下,隔山一岫特起,拱对其上,众峰环峙,较胜齐云天门。即天台石梁,止一石架两山间,此以一山高架而中空其半,更灵幻矣。
……
又乱崖间望见一石嵌空,有水下注,外有横石跨之,颇似天台石梁。伯化以天且晩,请速循涧觅大龙井。

3.游武夷山日记(建宁府崇安县)
……
仙掌之东为天游,天游之南为大隐屏诸峰,上皆峭绝,而下复攅凑,外无磴道,独西峰一罅,比天台之明岩为奇矫也。
……

4.后游天台山日记
壬申三月十四日,自宁海发骑。四十五里宿坌路口,其东南十五里桑洲驿,乃台郡道也。西南十里松门岭,为入天台道。[注:壬申,即1632年]
十五日,渡水母溪、登松门岭、过王爱山,共三十里。饭于筯竹岭菴,其地为宁海、天台界。陟山冈三十余里,寂无人烟,昔弥陀菴亦废。下一岭,众山杳冥中得村家,瀹茗饮石上。又十余里,逾岭入天封寺。寺在华峰下,为天台幽绝处。郄骑同僧无余上华顶寺,宿净因房。月色明莹,其地去顶尚三里。予乘月独上,误登东峰之望海尖,西转始得路至华顶,归寺已更余矣。
十六日,五鼓乘月上华顶观日出,衣履尽湿,还炙衣寺中。从寺右逾一岭,南下十里至分水岭。岭西之水出石梁,岭东之水出天封。循溪北转,水石渐幽。又十里过上方广寺,抵昙花亭观石梁,奇丽若初识者。
十七日,仍出分水岭,南十里登察岭。岭甚高,与华顶分南北界。西下至龙王堂,其地为诸道交会处。南十里至寒风关,又南下十里至银地岭,有智者塔已废,左转得大慈寺,寺旁有石,为智者拜经台。僧恒如为炊饭,乃分行囊从国清下至县。予与仲昭兄以轻装东下高明寺,寺为无量讲师复建。右有幽溪,溪侧诸胜曰“圆通洞”“松风阁”“灵响岩”。
十八日,仲昭坐圆通洞,寺僧导余探石笋之奇。循溪东下抵螺溪,溯溪北上,两崖削石夹立,树巅飞瀑纷纷。践石蹑流七里,山回溪坠,已至石笋峰底,仰面峰峦莫辨,以右崖掩之也。从崖侧逾隙而下,反出石笋之上,始见一石矗立涧中,涧水下倒其根,悬而为瀑,亦水石奇胜处也。循溪北转,两崖愈削,下汇为潭,是为螺蛳潭。上壁立而下渊深,扳崖侧悬藤,踞石遥睇,其内潭上石壁中劈为四岐,若交衢然,潭水下薄不能窥其涯涘。最内两涯之上一石横嵌,俨若飞梁,梁内飞瀑自上坠潭中,高与石梁等。四旁重崖回映,可望而不可即,非石梁所能齐也。闻其上有仙人鞋,在寒风阙之左,可逾岭而至,雨骤不成行,还憩松风阁。
二十日,抵天台县。至四月十六日自雁宕返,乃尽天台以西之胜。北七里,至赤城麓,仰视丹霞层亘,浮屠标其巅,兀立于重岚攅翠间。上一里,至中岩,岩中佛庐新整,不复昔时凋敝。时急于琼台双阙,不暇再蹑上岩。遂西越一岭,由小路七里出落马桥,又十五里,西北至瀑布山庄,登岭五里上桐柏山。越岭而北得平畴一围,群峰环绕,若另辟一天,桐柏宫正当其中,惟中殿仅存。夷、齐二石像尚在右室,雕琢甚古,唐以前物也。黄冠久无住此者,群农见游客至,俱停耕来讯,遂挟一人为导。西三里,越二小岭,下层崖中,登琼台焉。一峰突瞰,重坑三面,俱危崖回绕。崖右之溪,从西北万山中直捣峰下,是为百丈崖。崖根涧水至琼台之足,一泓深碧如黛,是名“百丈龙潭”。峰前复起一峰,卓立如柱,高与四围之崖等,即琼台也。台后倚百丈崖,前即双阙对峙,层崖外绕,旁绝附丽。登台者从北峰悬坠而下,度凹脊处,咫尺复扳枝,仰陟而上,俱在削石流沙间,趾无所着也。从台端再攀历南下,有石突起,窟其中为龛,如琢削而成者,曰“仙人坐”。琼台奇在中悬绝壑,积翠四绕,双阙亦其外绕,中对峙之崖非由涧底再上不能登也。忆予二十年前,同云峰自桃源来,溯其外涧入第,深穷其奥窟,今始俯仰于崖端高深,俱无遗胜矣。饭桐柏宫,仍下麓南,从小径渡溪,十里出天台关岭之官道。复南入小径,隙行十里,路左一峰兀立若天柱,问知为“青山茁”。又溯南来之溪十里,宿于坪头潭之旅舍。
十七日,由潭西南八里,至江司陈氏。渡溪左行,又八里南折入山,陟小岭二重,又六里重溪回合中,忽石岩高峙,其南即寒岩,东即明岩也。令僮驰,先炊饭明岩寺,余辈遂南向寒岩。路左俱悬崖盘列,中有一洞岈然,洞前石兔蹲伏,口耳俱备。路右即大溪萦绕中,一石突出如擎盖,心颇异之。既入寺,向僧索,“龙须洞”“灵芝石”即此也。寒岩在寺后,宏敞有余,玲珑未足。由洞右一穴上,视鹊桥而出。由旧路一里,右入龙须洞,路为莽棘所翳。上跻里许,如历九霄。其洞圆耸明豁,洞口斜倚一石,颇似雁宕之石梁,而梁顶有泉中洒,与宝冠之芭蕉洞如出一冶。下山仍旧,路口东溯小溪,南转入明岩寺。寺在岩中,石崖四面环之,止东面八寸关通一线。寺后洞窈窕非一洞,右有石笋特起,虽不及灵岩之雄伟,亦具体而微矣。饭后由故道骑而驰,三十里返坪头潭。又北二十五里过大溪,即西从关岭来者,是为“三茅”。又北五里,越小涧二重,直抵北山下,入护国寺宿焉。
十八日晨急诣桃源。桃源在护国寺东二里,西去桐柏仅八里。昨游桐柏时,留为还登“万年”之道,故先寒、明。及抵护国,知其西有秀溪,由此入“万年”,更可收九里坑之胜,于是又另趋桃源。初入涧口里许,得金桥潭,由此而上,西山愈束,翠壁穹崖,层叠曲折,一溪介其中,溯之三折而溪穷,瀑布数丈由左崖泻溪中。予昔来瀑下,路穷莫上,仰视穹崖北峙,溪左右双环,诸峰娟娟攅立,岚翠交流,几不能去。今忽从右崖丛莽中寻得石径层叠,遂不及呼仲昭,冒雨拨棘而上,登级既尽,复叠石横栈,度崖之左,已出瀑上。更溯之入,直抵北岩下,蹊蹬俱绝,两瀑自岩左右分道下,遥睇岩左,犹有遗磴,从之则向有累石为桥于左瀑之上者,桥已中断不能度,睇瀑之上流从东北夹壁中来,止容一线,可践流而入,计其胜不若右岩之瀑,乃还。从大石间向西北上跻,抵峡窟下得重潭甚厉,四面俱直薄峡底,无可缘陟。第从潭中西望,见石峡之内复有石峡,瀑布之上更悬瀑布,皆从西北杳冥中来,至此则缤纷乱坠于回崖削壁之上,岚光掩映,石色飞动,久之还出层瀑下。仲昭以觅路未得,方独坐观瀑,遂同返护国,闻桃源溪口亦有路登慈云、通元二寺,入“万年”路较近。时以秀溪胜,故饭后仍取秀溪道,西行四里北折入溪,溯流三里渐转而东向,是为九里坑。坑穷一瀑破东崖下坠,其上乱峰森立,路无可上。由西岭跻绕出其北,回瞰瀑背,石门双插,内有龙潭在焉。又东北上数里逾岭,山坪忽开,五峰围拱中得万年寺,去护国三十里矣。“万年”为天台西境,正与天封对,石梁当其中。寺中古杉甚多,饭于寺。又西北三里逾寺后高岭,又向西升陟岭角者十里,乃至腾空山下牛牯岭,三里抵麓。又西逾小岭三重,共十五里出会墅。大道自南来,望天姥山在内,已越而过之,以为会墅乃平地耳。西北下三里渐成溪,循之五里宿斑竹旅舍。

4.后游雁宕日记
余与仲昭兄游天台,为壬申三月。至四月二十八日达广岩,再访雁山。觅骑出南门,循方山十里,折而西南行三十里,逾秀岭,饭于岩前铺。五里为乐清界,五里上盘山岭,西南云雾中隐隐露芙蓉一簇,雁山也……

5.西南游日记五(广西)
……
予昔自天台觅万年藤,一远僧携此,云出粤西蛮洞,余疑为古树奇根,不知即苏木丛条也……

6.西南游日记十三(云南)
……
天台王十岳(士性)宪副诗偈镌壁间,而倪按院大书“石状奇绝”四字,横镌而朱丹之,其效颦耶?黥面耶?在束身书石状大奇,在袈裟书石状又奇,在兜率峡口书石状始奇。各换一字,山灵何罪而受此耶……

7.西南游日记十四(云南)
……
从东南循岭观瀑亭倚之,瀑布从西南透峡,玉龙阁跨之。由观瀑亭对崖瞰,瀑布从玉龙阁下隤,坠崖悬练,深百余丈,直注峡底。峡逼箐深,俯视不能及其麓。然踞亭俯仰绝顶,浮岚中悬九天,绝崖隤雪,下嵌九地。兼之霁色澄映,花光浮动,觉此身非复人间,天台石梁庶几又向昙花亭上来也……
山间巨松皆五鬛,耸干参天,而老龙鳞颇无大者,遂以纠拏见奇。干丈五以上,辄四面横枝而出,枝大侔于干,其端又倒垂斜攫,尾大不掉,干几分裂。今筑台拥干高六七尺,又植木支其横枝,仅免于裂,亦幸矣。由梯登台,四面横枝倒悬于外,或自中跃起,或自巅垂飏,其纷纠翔舞之态不一而足,与天台翥凤其一类耶……[注:天台翥凤,天台山松树中的一个品种]

8.西南游日记十六(云南)
……
始行峡中,继穿石下,峡相距不盈四尺,石梁横架其西,长丈五尺,而阔仅尺余,正如天台之石梁。南崕亦峻,不能通路。
……
[注:从徐霞客的游记中,我们不难发现天台山在他心目中的位置,除两篇专门的游天台山日记外,其他还有六篇游记提到了天台山,拿天台山与其他地方的风景、风物作比较,由此可见,天台山已经成为其心目中的一个坐标。]
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