其实女娲在民间信仰中存在感挺低的,只有中皇山娲皇宫附近相对而言,有比较深的女娲信仰。
古代普通百姓更务实,因此,像什么土地庙、龙王庙、城隍庙、月老庙、药王庙、妈祖庙等等管实际“业务”的神更有香火。而对女娲,伏羲、轩辕这种,几乎就没那么感冒了。
而且古代百姓对自己从何而来的思考比较粗浅,一般宗族溯源到先祖就很了不得了,能思考“人类如何产生”这个问题的,都是类似屈原这种文人中的文人。
比如屈原就曾经在《天问》中说“女娲有体,孰制匠之?”。意思就是:女娲也有身体,又是谁创造的她呢?
屈原这种思考,其实已经对女娲造人的神话产生了怀疑。而且屈原还是处于2000多年前的战国时期,认识水平和实践水平相较于日后朝代而言,会略有不足。
也就是说,如果古代人真的用心思考这个问题,大概率还是不会相信的。但在古代,能思考这种问题的人比凤毛麟角还稀少。 |