有哪些让人不敢想象，却偏偏真实发生的历史事件或现象？

有哪些让人不敢想象，却偏偏真实发生的历史事件或现象？

二次更新:加拉曼特人搞贸易的一大特色就是，不搞中转贸易，地中海来的好东西通通留给自己消费，向撒哈拉以南非洲输出自己生产的商品
个人猜测说不定是地中海和撒哈拉以南非洲的层次差异太大，让加拉曼特自产的商品有生存空间。
由此想来，此时的跨撒哈拉贸易线实际上由地中海商品——加拉曼特和加拉曼特商品——撒哈拉以南非洲这两条相对独立的贸易线拼合而成，唯一能沟通地中海和撒哈拉以南非洲的商品估计就是黑蜀黍了（或许还有贵金属）。


<hr/>更新:古典时期不单单是地中海，也是撒哈拉社会一个前所未有的黄金时代。
目前能知道的是，加拉曼特人在前500年前后已经发展出先进的旱地农业，种植小麦、大麦、枣树、葡萄等旱地作物，到前400年在加尔玛地区形成了一个城市带。在古典时期，加拉曼特人在建筑上达到了顶峰，加尔玛距离罗马边境有500公里之远，依旧出现了大量的罗马建筑元素，罗马式的公共纪念碑、浴室也出现了加尔玛的城市建筑中，使用了进口的砖瓦、大理石和彩绘墙板。
在1世纪后期到5世纪初期，大量的葡萄酒和橄榄油罐、陶器和玻璃器从地中海输入到加拉曼特，而加拉曼特人也只是一个被动的输入者，他们有自己的制造业，生产了一系列对撒哈拉贸易有用的高质量产品，如半宝石珠、玻璃、毛纺和棉纺品、冶金和盐。此时的贸易量爆杀了不仅早前的迦太基/希腊化时代，也强于伊斯兰时代早期。但到公元七世纪，曾经那个控制25万平方公里土地的加拉曼特王国已经分裂为一个个绿洲地带，不复曾经的辉煌，到公元1000年，加拉曼特人的首都加尔玛的制造业也彻底崩溃。
<hr/>我今天看书发现的这个应该算是，刷新了我对绿洲农业的认知。




根据联合国教科文组织加拉曼特首都的考古而进行的人口重建显示，在18平方公里范围内约有4500人，人口密度为每平方公里250人。即使排除城镇，仅靠村庄和小村庄，人口密度依旧达到了每平方公里83人。粗略估计，约1000平方公里的加拉曼特绿洲内有8.3万农业人口和0.9—1.5万城镇人口。
即使排除所有城市人口，单靠农业人口堆出来的每平方公里83人也挺哈人了，以前没想到绿洲农业的上限居然能这么高。
加拉曼特人能维持这么高的人口密度离不开他们的农业灌溉系统foggaras，新疆的朋友应该对这玩意比较熟悉


当然维持灌溉系统需要付出巨大的努力，据估计，加拉曼特人需要每年投入72000名劳动力来保证foggaras的运转。为此加拉曼特人经常会南下黑非洲，抓捕当地黑蜀黍来补充劳动力，成年人留下来自己用，儿童卖给罗马人。
罗马帝国的市场需求因素、单峰骆驼的使用、费赞地区内部和沙漠路线上的水源供应和基础设施支持，使得公元2世纪和3世纪的奴隶贸易成为可能，其规模可以相当于中世纪和近代早期跨撒哈拉奴隶贸易的规模。不过，就罗马帝国对奴隶的需求而言，每年跨越撒哈拉沙漠进行3000-8000人的奴隶贸易(对近代早期的估计)是完全合理的. 除了罗马对奴隶的需求之外，在加拉曼特领土内也有大量的需求，特别是毫无疑问的是挖掘foggaras灌溉系统的困难和危险的工作。Lisa Fentress 认为加拉曼特人可能将他们从撒哈拉以南非洲交易来的大部分成年奴隶用作农业劳动者和地下灌溉系统挖掘工，而且向罗马帝国交易的奴隶可能主要是儿童。
当然从另一种角度来看，加拉曼特人的农业基础也是非常脆弱的，但取得的成就还是相当惊人。

广州起义失败后，大清密探布下天罗地网抓捕孙中山。
此时的他，躲在城内的一艘花艇上。
所谓花艇，就是寻花问柳的男人们的天堂。
他要逃，逃离防不胜防的密探眼线，只是他没料到，这一跑，竟不小心环游了一次世界……
1. 第一站——香港
1895 年 10 月 27 日，深夜，罕见的北风呼啸着穿过广州城的大街小巷。
一片漆黑的街面上，除了往来奔走的士兵们低声呼喝，就只剩下狂风吹着满街缉拿革命党的告示，猎猎有声。
这是乙未广州起义失败后的第三天。
由于叛徒的告密，「兴中会」策划了半年之久的起义，还未开始就遭到了清政府两广总督谭钟麟的强力镇压。
秘密运送武器的船只还未上岸便遭到了清军的缉拿查抄，很多武装力量尚未进入广州城便陆续被击溃打散。
「兴中会」的三名主要领导人中，陆皓东冒险返回总机关试图焚毁兴中会名册，不幸被捕。
在受尽钉插手足、铁锤凿齿的酷刑之后，他依然不肯供出任何一名同党，最终不屈而死。
杨衢云则在得知运送武器的商船被缉拿后，立即拿着预先买好的船票，取道越南、新加坡、印度，一口气狂奔到了遥远的南非，早早逃出生天。
现在清政府正在满城大索，悬赏白银千两要缉拿的，正是「兴中会」的第三位主要领导人，孙中山。
此时，广州城外仅有一箭之隔的白鹅潭此时却依然熙熙攘攘，热闹非凡。
挂着各色彩灯的花艇在湖面上往来穿梭，花枝招展的船娘跟岸上寻花问柳而来的游人应答往来，莺莺燕燕之声不绝于耳。


明清时的广州城外特色旅游项目：花艇就在这一片奢靡无厌的场景当中，一条花艇悄无声息地从岸边驶离，径自向着白鹅潭最靠外的和字堤划去。
眼见这条花艇不疾不徐，大摇大摆地从眼前滑过，堤上的官兵在羡慕之余，甚至连盘问一番的念头都没有。
眼见站立艇头的年轻男子挥扇致意，甚至还有官兵下意识地挥了挥手送别。
没有人能想到，这个胆大妄为到敢跟官兵互相致意的年轻人，就是孙中山的贴身助手郑士良。
而在船舱中端坐的男人，正是他们全力缉捕的孙中山！
10 月 25 日当夜，得知起义失败后，陆皓东冒死返回总机关；
孙中山则带着郑士良在广州城内奔走，负责通知各处已经聚集的起义人员疏散转移。
等到其他起义人员安全撤离后，孙中山才发现自己被困在了城内和城外清军两条封锁线之间。
情急之下，在广州夜生活经验丰富的郑士良以随身携带的两支短枪为交换，从一个黑街头目手里转包下了白鹅潭上的这艘花艇。
在湖面上躲藏了三天后，两人又从花艇船娘口中得知「广州惯例，花艇出入珠江，一律不查」。
这才铤而走险，没想到居然真的大摇大摆地走出了封锁线，经顺德一路畅通无阻地到了香山唐家湾。
有了这一趟堪称魔幻的经历，孙中山感觉自己的格局跟视野一下被打开了。
随即又再次以高价转包了一架「官轿」，就这样一路大摇大摆地坐轿子到了澳门，紧接着又从澳门乘船到了香港。
香港在当时还是英租界，由英国任命的港督管辖，到了这里就算是暂时逃离了清政府的管控范围。
孙中山本来还想好好喘口气，但他很快就发现，自己的逃亡旅程，似乎才刚刚开始。
2. 谁是内鬼？
19 世纪末的清政府，算是深刻诠释了：
越是腐朽不堪的组织，越容易出现「一群人是条虫，一个人才是条龙」的情况。
在广州城内时，上万清军层层设防，抓不住一个孙中山，结果到了远离「主场」的香港，情报系统的密探们却能迅速锁定孙中山的踪影。
10 月 30 日孙中山刚刚抵达香港，10 月 31 日大清密探们就已经完成了对孙中山的锁定和跟踪，甚至拿到了孙中山在汇丰银行的取款凭证！
他们认为孙中山一次取款 300 元，看样子是还准备往更远的地方跑。
其实这时的孙中山还完全没有准备「环球逃亡」的打算。
他取款的目的，是为了去探望自己在香港学医时的英国籍老师，现为香港雅丽医校校长的康德黎（James Cantline）。
想请在英国政商两界人脉广泛的康德黎，帮自己谋求一个能够在香港暂时潜伏下来的身份。
不过康德黎立即给孙中山泼了盆冷水。
得知孙中山的计划，熟知英国外交政策的康德黎提醒他，按照英国跟清政府签订的中英《天津条约》第二十一款和中英《滇缅界约》第十五条的规定，清政府有权要求港督从香港引渡孙中山。
因此香港并不安全。
但老师没有放弃孙中山，他想靠自己的人脉给他的爱徒再想条路子。
11 月 1 日，康德黎亲赴港督府，准备跟时任港督罗便臣 （William Robinson）探讨一下，如何能避免孙中山被引渡回国的办法。
结果刚进总督府，就意外地发现，两广总督谭钟麟已经请大清总理衙门，向港督拍发了要求引渡孙中山的电报。
这下康德黎彻底没辙了，他急忙让自己的随从立即去通知孙中山一行尽快离港，自己则竭力劝说罗便臣：
政治犯不引渡原则乃国际关系通例，所有欧洲国家都在自觉遵守。
向亚洲国家引渡政治犯，并无先例，似乎应该先向英国政府征询后再做决定，更为妥当。
趁着罗便臣犹豫的这两天工夫，接到告警的孙中山一行已经乘坐一条日本货轮，继续开始向日本神户逃亡。
在得知孙中山离港的确切消息后，罗便臣也是长舒一口气，当即回复清政府总理衙门：「孙文如来港，必驱逐出境，不准逗留」。
但是据查孙中山现在根本就不在香港，这我们可就没办法了，大兄弟还是去别处问问吧。
罗便臣这边一推六二五，落了个自己干净，孙中山那边却被吓得不轻。
原本计划好要留居的香港差点成了陷阱！
仓皇坐船在海上颠簸了十四天后，孙中山刚在日本神户上岸，随手买了一份报纸，就看见《神户日又新日报》上醒目的大标题《广州暴徒巨魁之履历及计划》！
文章里对乙未广州起义的过程描述，居然比孙中山自己知道的还要详细，尤其是在报纸末尾，言之凿凿地表示「该巨魁将于近日抵达神户」。
孙中山当场就看懵了。
他跟自己仅有的两个随从郑士良和陈少白，三人六目相觑，死活想不明白到底是哪个环节泄密了。
导致日本报纸居然比自己都更了解自己的逃亡计划。
无论如何，神户肯定是不敢再呆了，三人直接原地掉头，就地又买了三张船票，撒丫子开始往横滨跑。
之所以要往这里跑，是因为在横滨有一位孙中山的铁杆小迷弟，宫崎滔天。
这位正儿八经的「日本最后一代武士」，是狂热的「兴亚论」信仰者。
认为全亚洲应该联合起来抵抗「白种人」的入侵，对于孙中山的领导的民族革命极为推崇。
在这位地头蛇的安排下，孙中山一行顺利在日本横滨安顿了下来。
孙中山在这里剪掉了辫子，换上了西装，不断的观摩学习日本人的言谈举止。
到最后练的「即便是日本人，也常常把我看成是他们的同胞」。


后排居中的那个大胡子，就是宫崎滔天本来按照宫崎滔天和郑士良、陈少白三人的想法，孙中山完全可以就此在横滨隐居起来，策划下一次革命起义。
不过孙中山牢记老师康德黎在香港的言传身教，安顿下来后，马上委托律师探听日本政府关于引渡条约的规定。
在得知日本政府原则上允许清政府引渡人员后，孙中山当即决定，日本也非久居之地，还是得跑！
这次的目的地，是跟清政府当时没有任何引渡条约的美国。
其实即便没有探听到这条消息，孙中山也觉得自己应该继续逃亡了。
因为他发现从香港开始，就如影随形的大清密探们在短暂的迷茫后，很快又发现了自己的行踪。
自己的住所旁日夜都有不明身份的人在远远监视。
既然要继续逃亡，首先要做的就是把自己身后这些「尾巴」清理干净。
宫崎滔天外号「白浪滔天」，以胆大妄为闻名，他迅速给孙中山出了个方案——让最近几天来探望孙中山宅子里探望的人突然「增多」，而且所有人都是一水的礼帽黑西装。
宅子门前热闹了几天后，昼夜巡查监视的大清密探们却发现了不对劲：
为什么这两天始终都是孙中山的两个随从在门口迎来送往，从来没见过孙中山亲自迎送来客？
这一下大家才反应过来大事不妙，急忙买通了一个日本警察进屋查看，发现孙中山果然早已不知道什么时候已经开溜了。
只剩下宫崎滔天镇定自若地坐在屋内表示：
孙君不愧是我看中的男人，逃跑都跑得这么帅……
3. 环美追逐赛
几乎所有的大反派，总是会有一些特异功能。
在横滨的时候，大清密探们连孙中山什么时候跑的都不知道；
但等到 1896 年 1 月孙中山顺利抵达檀香山时，清政府总理衙门的公函已经到达了驻美公使杨儒面前：「粤东要犯孙文谋乱发觉，潜逃赴美，希级确查密复」。
等到孙中山还在从檀香山到旧金山的海上漂着时，清政府驻旧金山领事驻冯咏蘅又已经收到了大清密探的电报——
将孙中山准备「从旧金山赴纽约」的行程汇报了个清清楚楚，请求旧金山领事馆立刻派人支援。
这下孙中山彻底郁闷了！
你们就算是在我身上装了 GPS，定位也没这么精准吧？

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有一群人，知道一处地方埋着大批宝藏，几十年来他们守口如瓶，不告诉任何人，这是不是一件不敢想象的事情？
这些人中有将军、县长、乡绅、工匠、村民。他们的地位千差万别，文化水平参差不齐，却没有一个人泄露过宝藏的秘密。
诸位可能会认为他们知道的宝藏都是一些不值钱的东西。那你就大错特错了，这批宝藏中稀世之宝数不胜数，有好多都是国家一级文物。
这批宝藏就是震惊世界的法门寺地宫宝藏。
据统计，除佛骨外，法门寺地宫还出土了：金银器121件，琉璃器20件，瓷器17件，珠宝等400件（颗），石质文物12件，漆木器及杂件19项，丝织品及衣物700多件，以及数万枚铜钱。
1987年法门寺地宫考古发掘，发现唐代佛像却装于铁皮盒中，盒右方竖刻“子桥委员长救济灾童纪念”，左方竖刻“武威童幼所长方炎率四百十三名灾童敬献”字样，同时发现朱子桥手书石印。这时才有知情者讲出，1939年朱子桥将军重修法门寺的秘密。
朱子桥将军重修法门寺时发现了地宫口，从中清理出了一些佛像、水晶珠、珊瑚等宝贝。朱将军知道继续挖下去，肯定会有大批宝藏出土。但是，当时的世道兵荒马乱的，日本鬼子还经常轰炸西安，他担心宝藏出土后很容易流失，或被盗，为了宝藏的安全，他毅然决然地选择将它们“原塔封存”。然后他又招来所有知道宝藏的人员，告诫他们，一定要保守秘密，坚决不能告诉外人，宝藏一旦有个什么闪失，我们就是千古罪人。
就这样，地宫宝藏的秘密在他们脑海里封存了半个世纪。
大家想一下，这半个世纪里，人们的生活不易，好多人都活得很是艰难，缺食少穿的。但是，他们从未打过地宫宝藏的主意，没有人将这个秘密泄露出去。这事情是不是让人不敢想象？
文中的朱子桥将军，名朱庆澜，字子桥，生于1874年，浙江绍兴人。有关他的事迹，感兴趣的朋友可以百度一下。


梵蒂冈与法国国家图书馆馆藏有多封来自东方的中世纪国书，上印篆书中文印信，“真命皇帝天顺万夷之宝”。
1244年，被蒙古人驱逐西向的突厥人攻克耶路撒冷，耶路撒冷王国的十字军战士们退守阿卡。教宗旋即发布诏令，组织新一轮十字军，并寻求与席卷伊斯兰世界的蒙古人结盟。1245年，教皇英诺森四世派遣使节若望-卡尔皮尼抵达元上都，参加大汗贵由的继位仪式。教皇使节携带的国书称：鞑靼之人不了解真理，更不懂得真理的路。教皇的另一个使节的国书详细介绍了基督教的信仰，呼吁全体蒙古人接受洗礼。贵由汗派出使节回访罗马，带来了西方世界保留至今的第一封东方国书：教宗应该立即匹马前来元上都，向大汗请降，并带着他所有的臣仆，欧洲所有的君主向大汗称臣。



教廷在2019年赠予蒙古国的蒙古-教宗文书复刻本

1247年，教宗使臣伦巴第的阿塞林和圣康坦的西蒙再次访问蒙古，他们向正在伊朗的拜住递交教宗口谕，要求所有蒙古人接受洗礼。蒙古人回书：教宗是狗，他所有的臣仆皆是狗，并要求两位使臣亲自把蒙古国书递给教宗。使节抵达里昂面见教宗后，教宗再次发出国书，谴责蒙古人不懂真理，要求他们停止杀害基督徒。
1248年，两位蒙古使节抵达法国国王路易九世的宫廷，这两位使节作为基督徒，在传递国书外，还私下建议他登陆埃及发动十字军，蒙古大军则将在美索不达米亚配合十字军攻克耶路撒冷。路易九世立刻派出安德烈-德-朗居莫访问元上都，拜见贵由的遗孀海迷失，然而海迷失并不知道蒙古基督徒使节与路易的私下交往，她的回信仅仅要求路易九世每年恭奉朝贡。



真命皇帝天顺万夷之宝，法国国家档案馆

教宗和法国与蒙古的结盟计划就此破产了，法王路易九世在没有蒙古人的配合下对埃及发动十字军，却在达米埃塔全军覆没，自己也被马穆鲁克俘虏，被法国的封臣筹集巨款赎回。然而蒙古人很快攻入美索不达米亚和巴勒斯坦，对当地伊斯兰国家造成了毁灭性打击。阿巴斯哈里发和阿尤布王朝皆在蒙古的打击下灭国，蒙古大军攻克巴格达，摩苏尔，阿勒颇，大马士革，给予了当地十字军国家大量领土，小亚美尼亚王国，安条克公国，的利波里伯国和格鲁吉亚王国都就此向蒙古大汗称臣，派出使节去往元上都。西征的蒙古大军的领袖—旭烈兀，被拜占庭和十字军史最著名的古叙利亚语史料-本·阿布列乌斯的编年史描绘为“新君士坦丁”，他的妻子则是“新海伦娜”。当时基本所有的东方基督教编年史都将旭烈兀视为君士坦丁再世，因此西方世界又重拾了与蒙古结盟的计划。



叙利亚语圣经，旭烈兀及其妻子身着拜占庭紫袍，手持十字架，图源wiki

旭烈兀的征服震动了整个欧洲世界，法国国王路易九世立即派出使节鲁布鲁乞出使上都，面见大汗蒙哥。鲁布鲁乞在上都参与了和中亚伊斯兰教徒和汉族佛教徒的辩论，在大汗面前探讨三教异同优劣。1262年，蒙古使节抵达巴黎，向法王路易递交国书。蒙古人称，他们愿与西方世界一道组织十字军，攻克耶路撒冷。教宗立刻回书，表示朕心情振奋，祝贺蒙古大军连连告捷。旭烈兀去世后，蒙古和西方的通信更加频繁。伊尔汗阿巴卡多次遣使拜见教皇，他展现出的十字军热情远远高于早已对十字军失去兴趣的欧洲君主。最后一次十字军时，欧洲只凑集了一千人，蒙古却派出了一万骑兵支援十字军。伊尔汗本人也迎娶了拜占庭公主玛利亚-巴列奥略。



阿巴卡儒冠图，图源wiki

伊尔汗的朝廷上，西方的基督徒，中国的佛教徒和吐蕃的僧人都发挥着重要作用。伊尔汗的文书皆盖有中文印信，文件用蒙古文或波斯文撰写，伊尔汗还雇佣着数个中文与拉丁文秘书。1274年，阿巴卡汗派出十几名宗教使臣参加里昂大公会议，讨论教义教规。蒙古基督徒的出席震惊全欧，欧洲君主立刻向伊尔汗派出大量使臣。伊尔汗提议再次组织全欧十字军，攻打耶路撒冷，然而欧洲除了阿拉贡外没有任何君主有兴趣再参与十字军。1281年，伊尔汗只得自己组织十字军。伊尔汗征召了5万蒙古骑兵，格鲁吉亚和亚美尼亚骑士，塞浦路斯骑士，医院骑士团和安条克公国的部队攻打拉塔基亚，但被马穆鲁克击败。阿巴卡去世后，其继位者阿尔浑汗与西方保持了更紧密的联系。



梵蒂冈档案馆，王府定国理民之宝

忽必烈攻灭南宋，法国和教宗旋即派出使节，出使大都，觐见忽必烈。忽必烈亦表示，将命令西亚的蒙古大军出兵圣地，联合十字军克服耶路撒冷。然而1291年，马穆鲁克攻打十字军最后的据点—阿卡，西方世界无动于衷，仅有蒙古人和热那亚出兵援救。阿卡陷落宣告着耶路撒冷王国的灭亡和十字军运动的彻底失败。伊尔汗阿尔浑去世后，他的继承人合赞汗皈依伊斯兰教，佛教和基督教的影响在中亚和西亚就此式微，但蒙古高原和西方的联系从未中断。但直到明朝取代元朝前，教宗仍与元朝皇帝保持着通信，并曾多次派出使节前往中国。



伊尔汗，辅国安民之宝，法国国家档案馆



伊尔汗，辅国安民之宝，法国国家档案馆

元成宗时，教宗使臣乔瓦尼-德-孟哥维诺率领的使团成为世界上有记载的首度经海路从西方到达中国的游客。他们的船队在印度马德拉斯停留了一段时间，使得当地大批居民皈依基督教，他们随后抵达泉州，在当地建立了一个主教区。孟哥维诺最终受到元成宗接见，在大都建立了教堂，并被教皇任命为“汗八里大主教”。此后教宗派出数十个使节前往中国，直接任命了多个泉州主教和亦立八里主教。西方编年史载，元武宗海山亦亲自皈依基督教。元朝灭亡前，顺帝妥欢帖木尔的使臣抵达阿维尼翁，觐见教皇，请求教皇派出主教去往大都。教宗派出乔瓦尼-德-玛里尼奥利带领数十人出使中国。他们先在君士坦丁堡会见了拜占庭皇帝安德罗尼卡三世，随后抵达大都，会见妥欢帖木尔。蒙古和西方的交通不久之后被元末大起义切断，泉州主教区最终也沦陷在了泉州当地的军阀混战之中，玛里尼奥利之后，再度有教宗使节抵达中国，已是二百四十年之后的事了。

大禹治水时，鞠婧祎已经是美少女了