《少林足球》里有句台词：“球，不是那么踢滴。”与之对应，电影也不是这么看滴。
看《少林足球》需要关注以下三点：
- 97年香港回归。97之后香港经济衰退，电影业产生巨大变动，香港电影人积极寻求新的出路。
- 99年周星驰和李力持联合执导《喜剧之王》，01年的《少林足球》是周星驰首次独立执导的影片。
- 2002年日韩联合举办世界杯。得益于东道主直接获得参赛资格，少了日韩两大对手，中国队冲击世界杯的可能性显著提高。
因此，在我个人的判断里，《少林足球》应当是周星驰为2005年的《功夫》所做的一次技术练兵，是周星驰在借世界杯的东风，圆自己的功夫梦。这部影片与尝试特效有关、与致敬李小龙有关、与功夫的精神内涵有关。但和足球的技术，也就是题主提到的“功夫与足球”的结合，关系不大。
从结尾高潮部分切入，少林队和魔鬼队的足球对抗，看似花费了大量笔墨渲染，可是细究起来，不过是一攻一守再一攻，比赛便结束了。
题主提到的夸张特效，增加的是漫画感，并非写实。
二师兄“旋风地堂腿”的动作设计来源于体操，大师兄的“铁头功”是功夫与足球“头球”的结合，四师兄的“鬼影擒拿手”说得刻薄一点，是希望让守门员变成一堵密不透风的墙，这是意淫。正如强雄所说，“赢的方式，又不是只有进球。”守得住，便立于不败之地。不败，也是赢。
六师弟的“轻功水上漂”些许增添了球在传导过程中的美感，但最终还是要靠“大力金刚腿”，也就是周星驰扮演的前锋角色，将球送入门框。足球场上的前锋所需要的奔袭速度、带球突破技术，应变能力等，都被周星驰简化成了“大力金刚腿”的大力抽射，例如各种基础的任意球、前场任意位置的凌空世界波、以及周星驰亲自翻跟头做出的倒挂金钩射门等。
赵薇饰演的角色，同样借用了太极中“以柔克刚”的道理。因为球场上硬碰硬地踢，四师兄的“鬼影擒拿手”和三师兄的“金钟罩铁布衫”挡不住对面的攻势。况且，三师兄和四师兄受伤下场，利用的也不是足球的逻辑，而是拳击中的抗击打能力。
综上所述，少林足球的落点，其实是少林二字代指的功夫，而非足球。
那周星驰为什么要将少林功夫和足球相结合？他又是如何有效结合的？这就要从周星驰和吴孟达分别扮演的两个人物的行为动机入手。
周星驰扮演的五师兄是所有少林僧人中坚持下来的最后一人，他虽然在捡废品换钱，但他的心中一直铭记着将少林功夫发扬光大的梦想。电影的结尾，墙上有一张海报。
因此他才有足够的底气和说服力，说出那句我们所熟知的“做人如果没有梦想和咸鱼有什么区别？”
少林队刚组建时，和业余队踢的那场比赛，是我格外喜欢的一场戏。
大师兄回来了
五师兄周星驰：欢迎各位师兄弟归位。
其他人：全靠你，我们才有发挥的机会。 周星驰拍电影的焦点，经常是各式各样的小人物。他们出现时，是落魄的，尊严尽失的、备受屈辱的，这是周星驰的残酷之处。但他的温柔也总是体现在，电影结束时，他们会寻回失去的尊严，一扫之前的屈辱。
说说达叔。
吴孟达扮演的这个角色，曾经有光明的未来。
他在年轻的时候有黄金右脚之称，收了支票踢假球，强雄利用观众因愤怒制造的混乱，安插人手打断了达叔的腿。作为观众的我们，最初会觉得这个人罪有应得，并不值得同情。但周星驰还是给这个人物设置了浪子回头的理由。
他值得被救赎，一是因为，尽管踢了假球，但是背后有阴谋的成分。二是随着电影不断向前推进，我们发现，在电影里的这个世界，和足球有关的肮脏事数不胜数。
踢球带个扳手很合理吧。
你踢球还是踢人啊？
想不到美国这种新药这么厉害。
还有球证、旁证、加上主办、足总、所有的单位，全都是我的人？怎么和我斗？ 于是周星驰扮演的五师兄和吴孟达扮演的落魄球星，携手组建了少林足球队。他们要通过多年习练的少林功夫，不靠药物；通过正当的方式，不靠球场小动作；通过拿踢球当打仗的意志，夺冠。
综上所述，少林功夫和足球，不是在技术上结合，而是精神上的结合。《少林足球》想要表达的，依旧是周星驰的纯真的希冀：对公平竞技的渴求、对正当胜利的渴求、对良好的足球环境的渴求，以及少林功夫和足球都在努力做的——激励人们积极地面对生活中的困境。 |
