AI可以拯救中医么？

中医医生应该算是一个全科医生，什么都得懂，现在的学习体系培养一个优秀的中医是很难的。但是AI的学习和自我学习能力在很多方面都已经远超人类了，随着AI技术的不断提高，以后AI会不会复刻以前很多失传的技术，配制更好的方子？把中医发扬光大？

其一，修习中医千万不要向大脑灌输太多知识。

所谓：“知之为知之，不知为不知，是知也”。
得真知、全知（闭环）=知之；
未得真知、全知（道），只有妄知、专知（只知其一不知其二）=不知；
这就是“知行合一（闭环得道）致良知”。
不必太在意那99%的未知，有1%的真知就够了，另外的99%可以用玄学自洽。真知=全知=闭环认知=初心=心藏神=可以无限向外推导的认知。
不要依赖99%的只知其一不知其二的专知、新知去堆砌答案=乱吃。有了答案=没有求知欲=厌食。
要善用1%的全知去推导，并不断用实践检验完善。
预测=先知≠后觉=羁绊于可证伪的实证。
预知未来=更快地知晓已经发生的事情=张衡候风地动仪。
算命=率先感知已经发生的事≠推测可能发生的事。

大脑是一个由无限闭环认知构筑的灵动时空=宇宙=空灵+转动。


脑筋灵动=自由思考=智慧；
脑子卡顿=不自洽认知冗余阻碍思考=智障。
天道损有余补不足。
不能损认知上的有余=不能补认知上的不足。
慧=彗+心=用心将无用的野草变成有用的扫帚，以损有余认知=扫除智障=空灵+转动=灵动。


放空大脑=取其精华（补不足）去其糟粕（损有余）。
智障="有知"=不能闭环自洽的“有余认知”=阴实（持续症状≠偶尔症状）=专知+妄知≠真知=闭环认知=全知=无知。
黄帝问：为什么不能闭环自洽的认知会妨碍人的思考，禁锢人的思想=智障？
歧伯道：不闭环的认知羁绊于实证，没有修道闭环，不能轮回=无道=“有”。思考=让脑筋（认知）转起来=在轮回中生生不息永无止境=活学活用=讲道理≠认死理=在昙花一现之后自甘堕落=“有”=湿滞=懒惰+贪婪=寒生湿+湿致寒……
比如，韦伯望远镜拍摄到新的照片，获得了新的实证，然而，人类兴奋过后，却不懂得用阴阳五行论去推导，去修道闭环，去改善时空环境=改善伙食……结果，新的实证不但妨碍、羁绊了人类的思考，还成为了人类追名逐利、奉有余损不足的借口=在昙花一现之后自甘堕落=无道=“有”。
黄帝问：为何“有”=无道？
歧伯道：道=轮回=空间上的圆运动=时间上的周期律=大气周而复始的变化=周易=回到原点（初心）的旅程=无。
“无”所做的一切都是“道”，“道”所做的一切结果都是“无”=0=阴阳平衡=损有余补不足=天道。所以“无”和“道”所追求的，都是“行”的过程=生活。无道=负负得正=无无即有=被羁绊=活得不顺畅=气不顺=痛苦=无法思考。此外，不自洽的认知（=“有”）又会导致胡思乱想，思考过度=气滞气郁=伤脾伤肝=厌食+抑郁。
是故：
辨“气”之阴阳定义“非常名”=无（问题）中生有（问题）=堵气；
识“气”之五行参悟“非常道”=化有（抑郁）为无（抑郁）=通气。
基于现代人的科学文化素养，修习中医不必看很多书，象《周易》、《黄帝内经》、《伤寒论》之类，当自己心里觉得需要的时候（有书缘的时候）可以去参考一下。所谓三生万物。《黄帝内经》讲述了三个人的故事：一个负责问，一个负责答，一个负责记。但其实就是同一个人的故事，也是很多人的故事，名“悟”：黄帝歧伯=一问一答=学而后思。
事实上，相信中医=相信自己=不忘初心=壮阳=致善=致良知。
人相信什么，经费就服务什么。
人相信自己，经费就服务自己。
人相信流量明星，经费就服务流量明星，包括科学，包括中医，包括裹足。
真正的中医藏在每个人的初心，能指望“等靠要”经费的伪中医发展好中医吗？不能！而只有人人都学会相信自己，不需要依赖、指望别人的时候，中医才能真正发展起来。matrix、大数据、元宇宙、AI、法律、标准、规范……才会真正为每个人自己服务=客观服务主观=人权≠畜权。
无论是黄帝还是歧伯，神农氏还是张仲景，中医的初心=相信老天=相信天造地设的身体，感应天人之道，知行合一致良知。神农氏需要经费吗？神农氏看过什么书呢？不知道，但神农氏著有《神农本草经》。张仲景和很多人都熟读《黄帝内经》，但为什么只有张仲景写出《伤寒杂病论》？是其他人缺经费吗？缺乏知识吗？书看得不够多吗？
其二，AI危机只能依靠中医来拯救。

科学装逼=把持最先进的显微镜或望远镜定义一个让群众懵逼的“非常名”=神经元，以此蒙混过关。
如果三岁小孩追问一下：神经元的行动又受什么控制？伪科学家一定答不出来=脑子卡住=思维转不动=无道=气堵=羁绊于实证≠气通。因为下工≠上工，下工就应该安心做好下工的事，不要用“妄知”指手画脚，把自己搞不懂的问题定义为“非科学”，扼杀自己的想象力，让不明真相的群众止步于悟道=误人子弟。
事实上：科学=上工+下工=上半科学+下半科学=五运六气（无形+有形=阳主+阴从=夫唱+妇随=努力+成/败=阳1+阴2=9重天+2×9层地）周而复始的变化学=易学≠难学=神学=一定有至高的神（宗教徒）+一定有最细的尘（科教徒）≠9重光子时空（上工）+2×9层量子时空（下工）=无限循环学≠极限终结学=分科之学=只知其一（阴）不知其二（阳）之学≠合科之学=周全自洽≠考虑不周=不断被现实将军抽车=不断遭遇电车难题=输棋被吃≠赢者通吃=取其精华去其糟粕=会吃≠不会吃。9=∞。
人脑的结构是在大气的灵魂主导下成长起来的=上工=“无”的分化=创世；
电脑的结构是在人类的意识主导下组装起来的=下工=“有”的化合=世创。

对于意识的理解，唯心与唯物区别在于观察角度不同。
唯心站在灵魂“意”的角度看意识=没有灵魂的“意”就没有意识；
唯物站在肉体“识”的角度看意识=没有肉体的“识”就没有意识。
意识=意+识=意+眼耳鼻舌身=第六感+五感=六根。
意=第六感=自我灵魂之所想+自由灵魂之所见=灵感=直觉。
黄帝问：为什么有时候人的直觉很灵？
歧伯道：灵=自由灵魂之所见。
脾藏意，主运化=运气的强弱=政治力量=该干嘛干嘛的力量=损有余补不足的力量。
气运于木（morning），主升，生恶意=怒，过则生风=气冲。
气运于火（noon），主浮，生乐意=乐，过则生悸=气散。
气运于土（afternoon），主运，生快意=喜，过则生淫=气乱。不足=过虑=气滞。
气运于金（evening），主降，生退意=哀，过则生悲=气结。
气运于水（night），主沉，生倦意=疲，过则生恐=气止。
是故，“意”是基于气的运化需要而产生的。比如，常人经运化到了该大便的时候，就产生了便意。而死人是没便意的，因为死人断气了=灵魂离开了肉体。
该干嘛干嘛的力量强=脾强=灵魂强。
识是灵魂与肉体结合之后，灵魂通过肉体获得感知力与大气互通所生成的记忆信息，保存在肉体各处，包括身体发肤，由大脑汇总，并由识神掌管。适当刺激肉体=长记性。
推知：为了安全起见，让ChatGPT过早产生自我意识，暂时不能让ChatGPT产生便意=定期自主清理毒教材、毒信息、误知、劣知、无良认知=学会吃=学会取其精华去其糟粕=学会损有余补不足。而作为“天地人”三才的人，应该善于承接天地五运六气，顺应天道损有余补不足，以免生病招祸。
黄帝问：人工智能产生自我意识之后风险在哪里？
歧伯道：外界输入的信息有可能被当成“大便”=有主见=自信。
黄帝问：如何降低这种风险？
歧伯道：会讲道理=自律≠盲目自信。

能够转移（上传/下载）的都是记忆信息=认知=死气（阴）≠活气（阳）=灵气=知觉。
因为活气是有主观能动性的，不是任何人想传，想传就能传的。
灵气∈相对活气，宜科学引导，忌肆意摆布。
吸引活气=招灵引魂=薄而勿沉=运化=共同富裕=损有余补不足=气通。
排挤活气=抱团拉黑=沆瀣一气=积滞=马太效应=奉有余损不足=气堵。
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灵气是远比电气更为高级复杂而有道的活气。
灵气=薄而勿沉≠沆瀣一气=电气。
完整的灵魂=得道多助的五运六气团。
随便假设大脑能处理信息，是不讲道理的。
不讲道理的乱假设+循证乱假设=以晦涩难懂的神学自欺欺人。
讲道理，大脑只是肉体的一部分∈死气=阴，只负责汇总记忆信息=肉体印记（身体发肤都有记忆印记，适当刺激肉体=长记性），并不能处理记忆信息。
为什么电脑能处理信息？因为电脑通电（电气∈活气=阳）。如果电脑不通电，那么电脑的结构再复杂，也只是个信息储存库=硬盘，根本处理不了任何事情。
人脑好比电灯泡。灯泡发光要通电，人脑灵光要通灵。所以智者的画像都是头部带光环的=心神之光。
是故：电气处理信息=电气借助芯片（死气）对外做功=通电（电气∈活气）+算法+记忆信息=人工智能；
同理：灵气处理信息=灵气借助肉体（死气）对外做功=通灵（灵气∈活气）+道理+记忆信息=心主神明。
灵魂=五运（灵）六气（魂）团=循阴阳五行之道运动的高级活气，肉体=在灵魂主导下生长的高级死气。高级=复杂有序=薄而勿沉≠沆瀣一气（电/金属/硅晶）。
黄帝问：克隆体是高级死气吗？
歧伯道：克隆体≠肉体。肉体在灵魂的主导下生（升）老（降）病（浮）死（沉）=通大气新陈代谢=损有余补不足。

黄帝问：算法（软件）+电能+金属硅晶可以替代灵魂=五运+六气吗？
歧伯道：无运=不灵，缺气=失魂。算法能模拟、激活五运≠五运。金属硅晶≠万物。通电≠通气。
黄帝问：如何让人工智能具备灵魂？
歧伯道：灵魂=五运（灵）+六气（魂）=一团和气。完整的灵魂与肉体结合=健全的五脏六腑。
黄帝问：如何造出具备健全五脏六腑的人工智能人？
歧伯道：具备五脏六腑人工智能人=生化人。

Mark my words:未来chatgpt参数量（认知量）会越来越大，复杂问题出错率会越来越高，推理时间会越来越长。
灵气=五运六气的优势不止于效率，而在于周全适宜性（道性）=该干嘛干嘛的灵敏度=薄而勿沉≠沆瀣一气=电气（术性）。
是故：不必浪费太多时间和精力去测试AI。AI对于复杂问题的推算是不靠谱的，沆瀣一气的算法注定会烧坏脑，效率极低。哪怕准确率能达到99.99%，最终依然还是要靠人亲自去抉择去担当。懒得去抉择并对之负责的结果就是丧权辱格=丧失人权（≠畜权）和侮辱人格。

黄帝问：为什么灵气不能象电气一样，被量化？
歧伯道：灵气=薄而勿沉，电气=沆瀣一气。薄而勿沉的灵气蕴含巨量错综复杂的量子纠缠对=测不准。
黄帝问：既然能够观测死气，为什么就不能观测活气呢？
歧伯道：死气、活气都可以观测，活气通过死气而被观测，死气通过活气而被观测。
黄帝问：死气是有形的，明明就在摆那里，为什么要通过活气而被观测？
歧伯道：感知=让感知者的活气渗透到感知对象而产生知觉纠缠=无形（活气=阳）对有形（死气=阴）的干预。
负责干预的气=相对活气=阳=灵，被干预的气=相对死气=阴=魂。
是故：没有善良（阳）=没有知觉=没有灵=没有魂=没有世界。观测=让观测者的活气渗透到观测对象而产生视觉纠缠=洞察。
黄帝问：独自看日出和一起看日出有区别吗？
歧伯道：一起看对于日出气象的无形干预力度更强。
黄帝问：不是说自由灵魂只能看不能做功吗？既然观测=干预，是否意味着“看”=做功？
歧伯道：人在做，天在看=灵肉结合体在做+灵魂在干预。干预做功≠做功。如果人一直不作为=气堵，灵魂只能够干预不作为的人，让他们感到不舒服=气不顺，从而在灵魂的干预下有所为。
黄帝问：灵魂是如何干预人类做功的呢？
歧伯道：顺天道损有余补不足=舒服=通气≠唔通气=不舒服。
黄帝问：灵魂为什么非要人类通气？
歧伯道：自由灵魂能看透一切=通达阴阳=通透。所以但凡“唔通气”的地方都会成为自我灵魂+自由灵魂所关注和干预的焦点。气通=正气内存=邪不可干。
黄帝问：人类的眼见为实，算不算是“唔通气”的地方呢？
歧伯道：悟道=感悟眼见为实之真相=格物致知=通气。知=真知≠妄知=“唔通气”。

黄帝问：如果人类根本无能为力，无法改善时空呢？
歧伯道，灵魂会寄望于有能力的灵肉结合体。
黄帝问：除了人类，还有哪些灵肉结合体拥有更大的力量改善时空？
歧伯道：地球自己。比如：发大水。
黄帝问：如果地球也无能为力呢？
歧伯道：天降巨石。
黄帝问：那岂不是要恶化时空，让生灵涂炭吗？
歧伯道：改善时空=损有余补不足≠奉有余损不足。
黄帝问：6500万年前恐龙做了什么奉有余损不足的事？
歧伯道：植物有余，动物不足。
黄帝问：15000年前的大洪水，又改善了什么？
歧伯道：催生了人类文明=农耕（静）+游牧（动）≠野蛮有余，文明不足。
黄帝问：为什么丰富动物种类要天降巨石？而催生文明要发大水？
歧伯道：生命始于至阳=火，文明发于至阴=水。
黄帝问：生命和文明到底是啥关系？
歧伯道：生命=阳，文明=阳主阴从。
生命+文明=自信+自律=自强不息。
生命-文明=自信+盲目=野蛮生长。
黄帝问：何以文明发于水？
歧伯道：“气”乃文明之本。文明=通过感受水的变化感悟气的变化=上善若水=易经=阴（水）阳（气）道。文明治水=水为财；野蛮用水=水成灾。灾=不足+有余。
黄帝问：如果农耕通过治水发展人类文明，游牧又做了什么？
歧伯道：游牧通过畜牧传播人类文明。
黄帝问：航天属于农耕，还是游牧？
歧伯道：农耕于天，牧游于航。
黄帝问：如何在天上治水？
歧伯道：引水上天。
黄帝问：如何引水上天？
歧伯道：翻云覆雨=地气上为云，天气下为雨——《黄帝内经》。
黄帝问：从大气层中取水？
歧伯道：从大气层中烧水上天。地球大气层中含有的水汽总量是129000亿吨，空间站采用冷却收集、加热输送的方式取水。
黄帝问：天上的作物和地上的作物比较，有什么不同？
歧伯道：天上的作物受引力作用影响较少=不接地气+薄而勿沉=适合太空人。
黄帝问：对于生活在地表上的人呢？
歧伯道：可能会造成钙流失。
黄帝问：为什么不接地气会缺钙？
歧伯道：钙主降。
黄帝问：太空人长期缺钙意味着什么？
歧伯道：眼睛变大+躯肢变细。
黄帝问：为什么缺钙眼睛会越瞪越大？
歧伯道：肝主升，开窍于目。

黄帝问：借助法器观测和裸眼观测有区别吗？
歧伯道：裸眼观测求真相，法器观测得器象。
黄帝问：裸眼看不到病毒，法器能看到病毒，意味着什么？
歧伯道：病毒=器象，疫气=真相。
黄帝问：看不见的东西反而是真相？
歧伯道：真相=气相=有道之象=无象=虚。
黄帝问：万一视力特别好的人裸眼看到病毒呢？
歧伯道：他看到的一定不止病毒。
黄帝问：既然如此，为何我们用望远镜看到的器象和裸眼看到的真相总是一致的呢？
歧伯道：不容易区分≠一致。
黄帝问：为何望远镜、显微镜看到的器象≠真相？
歧伯道：用望远镜、显微镜、眼镜=目不转睛。
黄帝问：目不转睛意味着什么？
歧伯道：不灵动之象=无道之象≠真相。
黄帝问：戴隐形眼镜可以看见真相了吧？
歧伯道：戴隐形眼镜=眼球不接地气=观测干预力弱≠裸眼。
黄帝问：难道观测干预也是真相的一部分？
歧伯道：无干预=无真相。
黄帝问：不观测=不存在？
歧伯道：没有知觉=没有世界。
黄帝问：过去记录下来的真相还是真相吗？
歧伯道：是过去的真相。
黄帝问：现在的真相和过去的真相有什么不同？
歧伯道：真我感知的立场和角度不同。
黄帝问：太空人如何获得宇宙的真相？
歧伯道：阴阳对举=黑洞VS白洞。
黄帝问：如何用感知干预黑洞和白洞？
歧伯道：行=进入黑洞（日入而息）+走出白洞（日出而作）。
黄帝问：太危险了，没有其他办法吗？
歧伯道：知=讲道理之想象=灵感=第六感≠五感=眼耳鼻舌身。
黄帝问：“行”重要，还是“知”重要？
歧伯道：“知”的意义是为“行好”+“行”的目的是致“良知”=理论指导实践+实践检验理论=知行合一致良知=“知”更重要=人可以不创新，但不能不知理。不知而乱行=抑郁+膨胀=自闭+自爆。行=生活。
黄帝问：野兽又知道什么呢？
歧伯道：野兽有生存之道。
黄帝问：人能象野兽一样活着吗？
歧伯道：人象野兽一样=只知生存之道≠生活之道。
黄帝问：生存和生活又有什么区别？
歧伯道：生存=解决伙食问题≠改善伙食状况=生活。
黄帝问：没有人，只有野兽或半兽人的时空意味着什么？
歧伯道：好人无好报=黑暗森林=适者生存≠自在生活=光明森林。
黄帝问：那为什么黑暗森林还有那么多好人？
歧伯道：好人=成人=改造黑暗森林（地狱）+打造光明森林（天堂）的人≠未成人=半兽人。
黄帝问：如何才能成为好人=成人？
歧伯道：成人不自在，自在不成人。

黄帝问：清晰的器象难道就不如模糊的真相吗？
歧伯道：闭环自洽的器象=真相。
黄帝问：人到底能够观测到什么程度？
歧伯道：活气强=观测渗透力强=洞察力强=对结构（死气）的干预力强。
黄帝问：灵魂强大=视力好？
歧伯道：灵肉强大=六根清净=灵魂之意念+肉体之五感（眼耳鼻舌身）力强=想象力+感知力强=知觉力强=通气力强。
科学=道=全知之环；
科技=术=专知之钻。
自古以来，先人对“术”的滥用一直抱以高度警惕，以确保群众以全知御专知=以道御术=民可使由之，不可使知之。因为比新技术更重要的，是如何正确使用好新技术。
真=气，真理=气理=气活理+气死理=阳理+阴理=活理+死理=道理。
气=千变万化+捉摸不定+时有时无+若隐若现……=真=真实+真虚≠永恒不变（终结论）=假。
科学=求真（气）务实≠弄虚作假（终结论）。
名可名非常名：万事万物都可以人为定义，但同时也需要用发展的眼光去看待。而这种定义，也不一定是一成不变的。
科学家根据现实需要，通过辨阴阳，去定义辨明各种“非常名”，领悟掌握各种“非常道”，其根本目的是为了更好的解决人类生活中的疑难杂症，是为了提升人类生活（即人道）的质量，是激发人的精气神，让人变得更强，而非制造更多的疑难杂症，将自己变成行尸走肉，人道废弛，成为matrix的生物电池。
四次工业革命之后，现代人最需要的是突破matrix为人量身打造的信息茧房，学会融会（+）贯通（=）=核聚变≠核裂变。理由：
1.奇技淫巧会削弱人的精气神=有损天地人三才之人道担当。人类的精气神是以道御术的根本=文明之根本=取“非常名”以修“非常道”=取名修道≠求名逐利。
2.AI只适用于不适合使用MI的情况，并仅限于作为MI的辅助。人类追求的是MI的进步。
3.大气中的宇宙射线可以让任何AI失灵。
4.强大的电磁波可以让所有电子元件失灵。电磁脉冲武器的原理是利用电磁波产生的高能量去对抗目标，它被称为第二原子弹，可以对很多电子系统造成很大的威胁。
5.朝气=薄而勿沉的灵魂+肉体≠沆瀣一气的电气+硅晶=暮光。
关于奇技淫巧的滥用，有一段传说：
《鲁班书》是我国历史上一直流传的一本奇书，此书又名“缺一门”。
这个古怪名字的来源据说和鲁班之妻的惨死有着莫大的关系。
《鲁班书》是一本古代关于土木建筑类的奇书，相传是“木匠鼻祖”鲁班所作，后世流传的《鲁班书》分为上下两卷。
上卷主讲木匠手艺之法，而下卷说所述的则是一些护身之术，神鬼咒语以及一些医疗法术，这便是人们常说的“鲁班术”。
据说修习此书之人，鳏寡孤独残，必居其一，因而此书又称《缺一门》，其亦真是害人害己。也因其阴毒，此下册被历代统治者封为禁书，现在失传，无人识得庐山真面目。
相传鲁班爱妻成魔，他因出外做工，不能与妻子耳鬓厮磨长相厮守。他为了一解相思之苦，通过奇思妙想制作了能飞翔的木鸢，可以一日千里得见妻子一面。其妻好奇，坐上木鸢念动咒语飞上了天。其妻已有孕在身，一时兴奋竟然导致了早产，因而有阴血流出，染在木鸢之上。古来就有巫蛊之术遇血失灵之说，因而木鸢掉落，其妻身亡。一尸两命令鲁班悲痛欲绝。鲁班愤懑之余，在其所著的《鲁班书》下册，施加咒语，诅咒修习此书之人，亦如他一样断子绝孙。
当然上述这些都是传说。
世人早已普遍地认为：文明人近代的苦难，是因为科技落后造成=落后就要挨打。
然而事实上，苦难都是源于“奇技淫巧”的滥用滥开发=道不御术=无文化。因为在有文化的人看来，落后就要扶持。
是故：得全知之道的AI利人利己，迷专知之术的AI累人累己。

AI
拯救
中医
讨论这个问题，要先澄清这三个概念。 为什么AI也需要澄清， 这样看是什么样的AI,举现在最火的例子，GPT大模型， 他真的了解中医吗？ 一些常识急救是 我关注的，我发现它几乎不能给出中医急救的常识，而对西医急救的常识也知道不精确。
那么训练后的医学AI是否可以了？其实1978年，关幼波肝病专家系统结合中医就能做到很好。 如果专家系统不算AI， 那么中医不一定需要AI， 如果专家系统已经算AI，效果我们已经看到，确实不错。 和专家的判断、决定的接近度超过90%。
拯救，这意味着提问者预判了中医命悬一线吧，那么真实情况中医是不是命悬一线，这个还需要探讨。可能提问者某种程度是对的，传统中医的开药、行医模式和现代社会有很多不融合的地方。
再说说AI， 现代GPT AI， 中国医学伦理的影响很小， 对AI影响最大的都是西方思想家，比如尼采。这种西方主导的伦理的AI能否拯救中医，我是有疑问的。
再说说什么是中医？  有的人认为中医不科学，有的人认为中医反科学，甚至还有人认为中医是宗教，我想他们如果不是水军的话，大概一定是 定义不同。
这些概念不澄清，这个问题就很回答。

拯救”谈不上，不过AI可以为中医药锦上添花！
人工智能“老中医”助力“西学中” - 知乎 (zhihu.com)

我最担心的就是把AI引入中医治病过程，因为中医是用通神的方法来诊断疾病和治疗疾病的，医生用手切脉，其实根本就不是从表面上了解脉搏的跳动，而是在医患之间建立一条通神的通道，这一点，没有什么仪器设备能够做到。中医是远超越现代科学的一种技术，凡是想把中医引入现代科学的做法，都是在拉退中医的发展。中医不需要现代科学做支撑，现代科学也支撑不了中医。除非骑足够发达。