该如何正确看待财富呢？

该如何正确看待财富呢？

1.我们每个人在这个世界上，其实都在经营同一种产品，叫做时间，而我们每个人都是时间商人。
2.你需要记住时间商人的一个核心公式，就是:个人生产总值=你的时间单价x能产生价值的时间。
3.时间商人的4种模式

• 零售时间和批发时间，想要提高零售时间这种模式的收益，你需要提高自己的时间单价以及管住自己的注意力，而提高批发时间这种模式的收益，你需要思考如何将提你产生的价值复制成无数多份，并同时出售给很多人。
  

• 3.时间买卖:它的本质是一个放大器，通过买入别人的时间，来提升自己的效率，提高时间单价、扩大生产规模。
  

• 4.收时间税:建立一个平台，让尽可能多的人在上面出售自己的时间，而你通过收税来赚钱。平台不是原因，而是结果，你想做平台就得先从单点出发，想清楚你能为谁赋能。
  

最近看到几条比较有意思的信息：“月薪4000该怎么存钱”，“如果你有4000万，是不是可以躺平，什么事都不用做？”表面上看是每个阶层的困惑与烦恼，实际上透射出的是每个人对财富的理解不同；钱是衡量财富的一个很好的工具，但不是财富的全部。
什么是财富？对财富我们是不是需要一个全新的认识？几乎全世界所有的人都认为：“能为我所用的东西就是财富”。因此，财富蕴藏着人们需要的某种能力，可以满足人们的某种欲望。正因为如此，人们不惜一切代价地得到财富，哪怕是赴汤蹈火，也在所不辞；归根结底，人们追求的是财富背后的能力，这种能力是客观存在的，是财富的本质，也是所有财富的共性。所以说，能力就是财富，财富就是能力。


财富是代表着我们对这个世界上的资源掌控的程度，拥有财富相当于我们拥有更多的选择权。不管对于我们个人还是企业，我们的总财富=现有财富 + 未来可以创造的财富。简单说，今天已经拥有的财富可以用货币来表示；别人相信未来可以拥有的财富可以用信用表示。货币是今天的财富；而信用是未来的财富。今天的财富，加上未来的财富，就是一辈子能拥有的总财富。守住今天，创造明天，这是我们对待财富的正确打开方式，但很多人一生当中会把大部分的精力放在创造明天而忽略了守住今天，最后的结果是辛苦几十年，一夜回到解放前。
人的安全感从不来自于拥有什么，而是能知道自己可以创造什么。你只有有足够的赚钱能力，你才能够真正掌控自己的生活，才能拥有想随时离开的勇气，才能够拥有更多选择，活得更加有底气，一个有赚钱能力的人是不会害怕人生发生任何变故的。
我们每个人活在这个世界上，对于财富无非就是这样的一个过程：赚钱—存钱—花钱的过程。赚钱是能力，存钱是自律，花钱是智慧。能力、自律、智慧这三者缺一不可，见过有能力赚大把钱的人最后因为自律问题过度挥霍最后一无所有甚至负债累累。也有很多能力一般，但有非常强的自律和花钱智慧的人虽然一辈子平平淡淡，但至少衣食无忧，幸福感指数很高。
对于月薪4000该怎么存钱，个人建议是不管月薪多少，每个月固定给自己存下10%，坚持5-10年，不一定说这样的收入能存下很多的钱，但通过这件事养成自己自律的习惯会影响自己工作和生活中其他的习惯，这就是所谓的正向的增强效果。从量变到质变的过程或许有一段黑暗的时光，但很多人可能坚持不了多久就放弃了。或许很多的人最终能有4000万的财富一开始也是从4000元开始起步，相信如果是这样起来的人就不会想当我达到这个目标后是不是可以不工作，可以躺平。因为只有经历过时间的沉淀和积累起来财富的人才会对财富的理解更深。才会知道要在不同阶段自己的欲望和现实之间永远寻求一种平衡。至于一些不同角度的观点：“钱是赚来的，不是省出来的”、“理财是有钱人的事”、“忙，钱少没什么效果”、“理财就是发财”等等都是片面地对财富的理解。
这两年非常流行的一句话：人永远赚不到认知水平以外的钱，除非你靠运气。但是凭运气得到的财富，最后会被自己凭实力失去。现在是媒体爆炸的时代，随便一搜，这类的生活中的事例都很多，如果这4000万是中彩票来的，开心几年后的生活过得反而不如没中彩票之前的生活，也有的生活过得还不如中之前，当然这里会有很多的原因。大衣哥朱子文成名后的真实生活，走红后，带来的名利的同时，更多的却是烦恼。最近东方甄选主播董宇辉火爆，作为新东方董事长在谈起他早年被绑架差点丢了命时的经历还心有余悸。这些还是凭实力得到的名望和财富的烦恼，更别说那些靠一夜暴富的普通人，比如一些一线城市的“拆二代”最终的生活。生活中类似看是福最终变成祸的例子每天都在上演，归根结底还是在于驾驭财富的能力匹配不上这笔财富。


总之，人的一生，都在为认知买单。再多的财富都有消亡的时机，但头脑里的学识，骨子里的文化底蕴，永远都不会消失。即使碰上一些突发情况失去，东山再起的机会也会比普通人多。美国哲学家Ayn Rand曾在《阿特拉斯耸耸肩》一书中写到：“金钱不会听命于配不上它的头脑。”
“如果你有4000万，你还会上班吗？”我认为最好的的答案应该是：“相比于突然拥有4000万，我更想自己挣到4000万！”，或许这4000万只是一个符号，每个人的起点的实际情况不一样，不能以一个绝对的数字来作为衡量的标准。对于普通人可以先从第一步10万开始，当下的状况代表着我们过去的能力的折现，而这个能力也是我们相信自己未来获得更多的自信。总之，现有的财富和未来创造财富之间是相互作用，我们希望的是相互正向地叠加，而不是互相负向抵销。选择权在于我们的手上，每个人最大的敌人是自己，最终我们都会为自己的选择买单。


当然，作为普通人我们每个人都会有弱点和惰性，所以有的时候会通过外界的工具来帮助我们自己养成良好的习惯，比如：在努力工作保持当下生活的前提之下，会通过学习来投资自己不断地提升技能和认知，在没有达到自己原始积累的目标之前会通过基础的保险来保障自己当下的赚钱能力，通过年金和基金定投来让自己养成良好的储蓄习惯，通过年金的定时定额给付的特点来约束自己生活消费习惯，通过股票或者其他的投资产品来增强自己钱生钱的能力等等一系列的行动。总之，我们一切努力的目标都是为了让现有的财富和未来创造财富的能力两者之间正向相互促进，而不是互相消耗。目标就是让我们的人生更完美。
最后，用一个疫情期间的一个段子来结束，疫情期间小区物业的大喇叭播报“没4000万不要出门”，这句话确实镇住了好多人，达到大家居家隔离的效果，几天后才明白原来物业说的是：“没事千万不要出门”。希望疫情尽快结束，我们都能带着自己努力的4000万出门。

从对财的态度呢，人呢，大致可以划分为三类，一类呢是财奴，就是钱财的奴隶；一类呢，是财主，就是钱财的主人；第三类呢，就比较牛叉了，是创造财富的人。
​举个栗子啊，那谁啊，花一万块钱买个大裤衩子，他呢，累了，不管何时何地，何种环境，人家就坐地上休息了，这叫财主，钱财的主人。
​而那谁谁谁啊，虽然啊，万贯家私，但啊，把钱财当命，拴裤腰带上，花一块钱买条掉毛大衣，衣服折了、皱了、掉毛了都得哭半年，敢裂个一毫米的大口子，好家伙，那算是要了亲命了，不舍得给老婆花、不舍得给孩子花，自己个儿天天大白萝卜沾粗盐，这啊，就叫做财奴，钱财的奴隶。
​而创造财富的人就厉害了，可以万贯家私散尽，就为做一件或是几件有意义的事情，这件事情或是这些事情，或许眼下创造不了什么财富价值，但是后来却造就了很多人、很多事、很多改变，或许呢，人家散尽万贯家私，所做的事就很快或是一定的时间里就创造出了巨大的财富。例如啊，让所有人都能穿的起一万块钱的大裤衩子，例如促进了社会的进步，例如渡人渡世，例如倾其所有搞一个促进社会进步的发明创造，例如历经数载的伟大文学作品，等等吧，牛顿、爱迪生、爱因斯坦、鲁迅先生、佛祖释迦摩尼、耶稣等等位，都是创造财富的人，他们创造的财富功在当代，利在千秋，而那些所谓的“祸及当代，利在后世”的事情都是扯淡，把你抓过去修长城、修运河，让你妻离子散、亡尸千里，完事儿告诉你，这是利在千秋的事，你作为当事人，你乐意吗？

作为传统文化的研习者，我以孔子对待财富的故事为例，引申出现代社会应该如何正确对待财富。
孔子对待财富的态度
朋友们，财富是大家成长过程中必不可少的一部分。朋友们的吃、穿、住、上学、参加兴趣班、玩具、学习用具等，都需要用财富来交换。没有财富就无法获得朋友们需要的东西，所以大家终日孜孜以求的就是挣更多的钱，争取更好的生活，接受更好的教育，得到更好的成长。那么，应该如何正确的对待财富呢？如何正确的获得财富？面对不义之财应该如何处理？我们先来看看孔子对待财富的态度吧。
首先，孔子肯定追求财富是人们的正常愿望。有了财富，人们可以购买房子、车子、出门旅游、乘坐飞机，交换自己想要的东西，可以给朋友们创造更好的条件，实现朋友们的愿望。每个人都希望有大量的财富，不希望自己贫穷低贱。这是人们正常的需要，孔子对此予以肯定。子曰：“富与贵，人之所欲也”，“贫与贱是人之所恶也”。意思是说，富与贵，是人人都想要的；贫与贱，是人人都厌恶的。
其次，追求财富要于理有据，不可穷滥。既然追求财富是人们内心正常的愿望，那么将内心的追求付诸行动，也是孔子所肯定的。子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好”。意思是说，富贵如果根据义理可以求得的话，即使是为人赶车这种低下的工作，我也会去干。但如果富贵不是根据义理而求，那么我还是做一些符合我爱好的事情吧。虽然富与贵是人们迫切希望得到的，但不以理得之，则孔子坚决不享受这种富贵的。贫与贱是人人都厌恶的，都希望远而避之，若是去除贫贱的方法不符合道的要求，孔子就会选择安处贫贱。
最后，乐天知命，知足守常。不义之财，对于孔子来说，就像天上飘来飘去的云彩，它自在天上飘来飘去，我自在读书学习，它与我有什么关系呢？贫贱时，孔子吃粗食，睡硬床，没有枕头，枕着胳膊睡觉，乐在其中，不怨天尤人；坚决不走歪门邪道，追求不义之财。
圣人心体，廓然大公，审富贵则可以处乐而不淫，安贫贱则可以处约而不滥。即审慎的对待富贵，可以做到乐而有度，安然的对待贫贱，可以做到在简约的生活条件中而不滥。朋友们，我们也要建立正确的财富观哦，才能在纷繁复杂的事务中不迷失自我。
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