3-3猪八戒能力差，怎么可以做天蓬元帅
当官不一定有领导力，类似于有些企业的高管，按照流程走就可以了。天界是有严格的天规的，只要按照命令执行就可以了，组织很简单，很单纯。人界则不一样，在欲望的推动下，心机重重，勾心斗角。猪八戒能统领80万水军的天蓬元帅，么取经路上，猪八戒毫无领导力。
天蓬元帅
天兵天将，听从的是谕旨，是玉皇大帝的旨意，猪八戒领兵八万是玉帝给的权力。权力的得来有两种，自己形成的和上级赋予的，自己形成的是靠自己的班底，通过利益驱动形成的，服从于自己的团队，属于私人武装，朱元璋、刘备等都是靠自己建立的团队，从而具备领导力。上级赋予的，是一种任命，上级给你这个权力，你就有这个权力，取消了，就没有了。比如古代的虎符，随时可以被取消，除非是形成了自己的团队，历代造反的都是前者，所以历代的统治者对此很是忌讳。
天界不是靠能力，从封神榜可以看到，职务的大小实际上不是根据能力确定的。天兵天将是有严格的规矩的，很死板，官僚化严重，只是执行命令而已，而且很严格纪律，所以仅仅下达命令即可，不需要什么领导力。接收命令，执行命令，没有谁敢反抗。
西游的时候，猪八戒没有任何的授权，没有超强的本领，所以很难建立领导力。开始的时候猪八戒可以借助唐僧的一些力量，跟孙悟空斗，比如三打白骨精就是猪八戒暗中使坏。但是真假美猴王之后，唐僧也认可了孙悟空，猪八戒就没有任何机会了。猪八戒的本来就贪，看到自己没有机会就消极怠工，直到最后躺平。反观孙悟空，靠着自己的能力，观音的授权（叫天天灵，叫地地应），在团队发展过程中不但树立自己的威望，不听孙悟空的就会倒霉！所以孙悟空就有了领导力。
取经路上，猪八戒本身就是贪欲代表，利用唐三藏和孙悟空斗智斗勇，直到西天。
1-1、孙悟空的师傅是须菩提，实际是他的心。
石猴看到老猴子死去，感悟自己要死，就去学艺。历经十几年跋涉，从东胜神洲过南瞻部洲，学人语，学人礼，到了西牛贺洲终于找到了灵台方寸山（心）的须菩提老祖。
（1）方寸就是内心，方寸大乱，就是心里大乱。斜月三星，也是心，是描述心字的写法。
斜月三星，前面一个字比较形象描述
（2）菩提在佛教有自悟的含义，佛祖就是在菩提树下顿悟的。菩提其实是孙悟空是自己的顿悟。
菩提顿悟
（3）孙悟空能知未来，所以可以自悟。六耳其实是孙悟空的二心。
如来降天花普散缤纷，即离宝座，对大众道：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。”
我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。” 所以孙悟空的师傅是不可以再次出现的，但是未来吹嘘，会提及自己是有师傅的，就是扯虎皮。
孙悟空的师傅是自己，内心（地点是灵台方寸山，就是心）。
孙悟空二心成为魔，就是真假美猴王。
孙悟空西行就是修心，去除贪嗔痴中的嗔，最终成佛。
1-2、六耳猕猴是孙悟空的心魔，是二心
六耳是孙悟空二心成魔，即便是孙悟空自己其实也是不知道的，所以也两个孙悟空都想去找如来。这里其实观音知道，但是无法解决事情：1是对唐僧进行严厉教育；2是对孙悟空许以利益，从“正果”变成“金身”。
唐僧四人走到当前，团队行将崩溃：唐僧不信任孙悟空，孙悟空傲娇不服管理。西游过程可以看成是团队建设的过程，此时取经团队尚未取得互相信任，彼此怀疑，不能形成合力。经此一战，原来那个天不怕地不怕的齐天大圣的心魔也就去了，换成了一心前往西天的孙悟空。
（1）、观音早已经知道情况，但是无法解决问题
菩萨道：“你且住，我与你看看祥晦如何。”行者道：“不消看，只这样不祥也彀了。”菩萨道：“我不看你，看唐僧的祥晦。”好菩萨，端坐莲台，运心三界，慧眼遥观，遍周宇宙，霎时间开口道：“悟空，你那师父顷刻之际，就有伤身之难，不久便来寻你。你只在此处，待我与唐僧说，教他还同你去取经，了成正果。”孙大圣只得皈依，不敢造次，侍立于宝莲台下不题。
你那师父顷刻之际，就有伤身之难
对地藏道：“怪名虽有，但不可当面说破，又不能助力擒他。”
谛听也无解，无法说服唐僧，也不敢说是孙悟空的心魔，说了真孙悟空也不会饶恕他。
谛听不敢说
（2）、如来道破天机【二心竞斗】
如来降天花普散缤纷，即离宝座，对大众道：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。” 我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”
二心竞斗
（3）、如来对孙悟空的承诺【汝亦坐莲台】
如来道：“你休乱想，切莫放刁。我教观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”
如来：汝亦坐莲台
（4）、观音对唐僧的教育【再休嗔怪】
孙悟空的一棒子，也已经把唐僧打怕了，也出了一口气。
长老苏醒，呻吟一会，骂道：“好泼猢狲，打杀我也！” 观音亲自送孙悟空回来，并给唐僧警告：须得他保护你，才得到灵山，见佛取经，再休嗔怪
菩萨道：“唐僧，前日打你的，乃假行者六耳猕猴也，幸如来知识，已被悟空打死。你今须是收留悟空，一路上魔障未消，须得他保护你，才得到灵山，见佛取经，再休嗔怪。”
观音：见佛取经，再休嗔怪
在此之后，唐僧态度变了，知道孙悟空上可通天；孙悟空没有了心魔，性子也变了。
1-3、阎王爷为什么不把生死簿改回去，因为孙悟空已经死过一次了
按照中国神话的设定，神是死后为神，比如说封神榜，就是典型的死后封神，神一般是祭祀的意思，是一种职位，有职责，类似说公务员。仙则是肉身成仙，不一定有职位。人死后一般是鬼，鬼可以继续托生为人。
即使是妖精，活的时间很长，也是有寿命的，要么成为神，要么会被打死、老死，或者持续修炼，不断延续生命，不然就会死去。妖精死后，一般魂魄也就没有了。
佛也是有寿命的，比如前世佛，当下的佛（如来），未来佛（弥勒佛），佛也是需要转世的。
神、仙、鬼的关系：
神、佛、仙
书中说的明白，乃是魂字一千三百五十号：
悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。 自此，山猴多有不老者，以阴司无名故也。美猴王言毕前事，四健将报知各洞妖王都来贺喜。不几日，六个义兄弟，又来拜贺，一闻销名之故，又个个欢喜，每日聚乐不题。 孙悟空已经死过一次，在阎王殿魂字号已经变化，所以已经属于鬼，但是其武力很厉害，所以阎王改回去也没有用。
从数字世界来理解，就是魂是一个唯一的对象，有唯一的ID，但是可以变化为凡间的妖（孙悟空本身还是妖），也可以升级为神，也可以转世重新为猴或者人。唯一不变的是魂。阎王管理者所有的魂，只有修改属性的权限，没有删除的权限。如果在修改了，孙悟空的魂还在，照样来砸场子，毕竟阎王也只是管理鬼的。
类似的，比如哪吒，也是死过之后的，只剩魂魄。
唐僧是托生之后的，魂还是，就是如来的弟子。
八仙，是肉身升仙，但是其在天界是没有职位的，是所谓的散仙。
神、仙、鬼、妖、精、怪、佛、魔的区别：
- 神：有祭祀崇拜之意，把超自然的东西加以崇拜，希望保佑自己。在中国的神，一般来说是有职位的，多是死后成神，武王伐纣，批量封神，后续关羽等受人香火，也成为神。
- 仙：身在在高处，老而不死曰仙，仙一般是肉身成仙，追求自由，仙一般比较自由，在天庭有地位，不一定有职位。
- 鬼：人死了就直接埋在田的底下，就是鬼，一般来说人死后成为鬼。神、仙可以下界为人，鬼，可以托生为人。
- 妖： 物之反常者为妖，从女从芺，芺开花时候很美丽，妖，开始是形容女子如花一样美丽的。人胡作非为，就会有妖。所以妖，一般是变成人的样子，但是会胡作非为的，如狐妖，妖猴，以及各种小妖。
- 怪：不理解的事物和现象，这就是怪，见怪不怪，其怪自败。怪，一般是人形，但是异形，奇怪的形象。妖怪，就是丑陋或者奇怪的坏人。
- 精：物老成精，物体成精，包括动物、植物，如树精等，大多被灭掉，很多成为神仙的坐骑、法器。不断修炼，精华中的精华，成为精。如老鼠精，犀牛精。精一般没有坏的意思，但是妖精就是坏人里面的精华。
- 佛，主要是修心，是觉悟的人，佛教的概念，由人修炼而成。佛的第一个阶段叫做罗汉，即自觉者，没有烦恼（济公）；再上一级是菩萨，自觉，觉他，使别人觉悟。观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。佛是自觉，觉他，和觉行圆满，过去佛、现在佛和未来佛。
- 魔，和佛相对的概念，心智着了魔性，阻碍成佛的坏的思想，在成佛路上走了歪路，成为魔。
2-1、唐僧为什么必须走路前往西天
首先，西天不是在天上，是在地界，灵山，是可以走路过去的。
解释1：给孩子解释，我觉得是告诉他， 唐僧要取真经必须走路或者骑着白龙马才行，要是飞的话就取不到真经了。
解释2：取经就是升级打怪，不然怎么凑出九九八十一难？人生就是一个不断成长的过程，就是需要经历磨难。
佛教的解释：修佛实际是修心，是信仰，不会有半点的虚心假意。看看那些前往拉萨的虔诚信徒就知道了。
小说的原始解释：如来，我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信，教他苦历千山，远经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆。
孙悟空说的明白：‘”行者道：“你那里晓得，老孙的筋斗云，一纵有十万八千里。象这五七千路，只消把头点上两点，把腰躬上一躬，就是个往回，有何难哉！”八戒道：“哥啊，既是这般容易，你把师父背着，只消点点头，躬躬腰，跳过去罢了，何必苦苦的与他厮战？”行者道：“你不会驾云？你把师父驮过去不是？”八戒道：“师父的骨肉凡胎，重似泰山，我这驾云的，怎称得起？须是你的觔斗方可。”行者道：“我的觔斗，好道也是驾云，只是去的有远近些儿。你是驮不动，我却如何驮得动？自古道，遣泰山轻如芥子，携凡夫难脱红尘。象这泼魔毒怪，使摄法，弄风头，却是扯扯拉拉，就地而行，不能带得空中而去。象那样法儿，老孙也会使会弄。还有那隐身法、缩地法，老孙件件皆知。但只是师父要穷历异邦，不能彀超脱苦海，所以寸步难行也。我和你只做得个拥护，保得他身在命在，替不得这些苦恼，也取不得经来，就是有能先去见了佛，那佛也不肯把经善与你我。正叫做若将容易得，便作等闲看。”那呆子闻言，喏喏听受。 其实他是知道内情的，飞过去，佛祖是不给佛经的。
终极答案：就是编了一个故事，干嘛那么认真，不然小说怎么写啊。
3-1、乌巢禅师是为猪八戒站台来的，显摆一下
浮屠是佛，佛塔。所以浮屠佛祖的意思。乌巢禅师曾经想点化猪八戒，给了多心经，能知未来，并提前泄露天机。
乌巢对孙悟空很不屑，“因少识耳。”并且对孙悟空不重视，孙悟空有些不满意。行者闻言，冷笑道：“我们去，不必问他，问我便了。”
乌巢禅师曾与猪八戒有缘，恰恰是猪八戒刚刚入伙，他的出现让猪八戒和孙悟空埋下后续冲突的种子。唐僧倚重猪八戒，疏远孙悟空，直到六耳之后。须菩提是孙悟空的师傅，实际是他的心，乌巢更像是猪八戒的靠山，出来就是给猪八戒站台的，不然猪八戒无法压制孙悟空。
八戒道：“没事。这山唤做浮屠山，山中有一个乌巢禅师，在此修行，老猪也曾会他。”三藏道：“他有些甚么勾当？”八戒道：“他倒也有些道行。他曾劝我跟他修行，我不曾去罢了。
禅师惊问道：“你是福陵山猪刚鬣，怎么有此大缘，得与圣僧同行？”八戒道：“前年蒙观音菩萨劝善，愿随他做个徒弟。”禅师大喜道：“好，好，好！”又指定行者，问道：“此位是谁？”行者笑道：“这老禅怎么认得他，倒不认得我？”禅师道：“因少识耳。”
此时唐朝法师本有根源，耳闻一遍《多心经》，即能记忆，至今传世。此乃修真之总经，作佛之会门也。
那禅师笑云：“道路不难行，试听我吩咐：千山千水深，多瘴多魔处。若遇接天崖，放心休恐怖。行来摩耳岩，侧着脚踪步。仔细黑松林，妖狐多截路。精灵满国城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，苍狼为主簿。狮象尽称王，虎豹皆作御。野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。”行者闻言，冷笑道：“我们去，不必问他，问我便了。”三藏还不解其意，那禅师化作金光，径上乌巢而去。
之后5次提到忘了多心经：行者笑道：“你把乌巢禅师的《多心经》早已忘了？” 3-2、唐僧偏袒猪八戒是因为唐僧开始为了制衡孙悟空。
准确地说是前期唐僧喜欢猪八戒，后期唐僧更信任孙悟空一些。因为猪八戒听话，且可以制衡孙悟空。这可以从团队模型角度来分析。
人类作为一个特殊的群体，首先个体是逐利的；作为群体需要建立规则；因为人类因为有语言沟通，能够实现更多协作，会通过建立共同的认知，看到更多的长期利益。
团队体现的是既得利益集团的利益，或者是当权者的利益，当权者会极力地维护他的权利，这是人的本性。
当权者，追求什么样子的利益？就是为了自己的利益最大化。利益最大化是什么？符合自己的想法，不要带来麻烦。自己认为自己是对的，听自己的安排的人就是符合自己的利益的，不听从自己的安排，就是不对的，孙悟空前期一直跟唐僧对着干，所以唐僧是不喜欢孙悟空的，但又离不开孙悟空，所以只好忍耐。听话的猪八戒出现，让唐僧看到希望，开始依赖猪八戒，想用猪八戒制衡孙悟空，猪八戒也是利用唐僧的这个心态，不断的拱火，最终导致三打白骨精、真假美猴王等。这就导致了唐僧偏向猪八戒，但是真假美猴王之后，唐僧就开始对孙悟空信任有加，不再偏向猪八戒，猪八戒也不敢过于造次了。
4-1、中国的神话的战力，蕴含中华五行文化，相生相克
神仙的战力符合相生相克的五行要求。战力分为三种：法术、法器和武力，需要找到克制方，不败可以，但想完胜对方，必须找到克星。再厉害的法术、法器，都可能有克星。
孙悟空最厉害的是，能打，打不死，跑得快。
（1）武力对比。
孙悟空的战力也并非无敌，有很多实力相当的妖魔鬼怪。二郎神、牛魔王、黑熊精等。
力量的大小决定了战斗力，能拿些金箍棒（1万3000）的人很多，比如多次被盗走；九齿钉耙也不轻，5千斤。孙悟空的力量能够轻松拿起金箍棒，甚至能扛起山，但是拿不动装了五湖四海的玉净瓶，但是总体上对他来说压力不大，1万3千斤，5吨，仅仅是一个小型卡车的载重而已（水泥车40多吨）。
金箍棒，耶！
但是要是比法力，这就差远了，比如拿起五湖四海的水。
论武力孙悟空、二郎神、牛魔王、基本上差不多，难分胜负，哪吒稍逊。二郎神能克孙悟空，是金刚琢砸倒之后穿琵琶骨，无法变化；孙悟空克哪吒，有分身术，背后一棒；哪吒克牛魔王风火轮，及李天王照妖镜。
（2）法器和法力，要看道行了。
观音、如来、太上老君，法力和法器都很厉害，但是武力一般。
孙悟空没有什么法器，金箍棒，主要是重，结实；三根毫毛，一般也用不上；瞌睡抽，到时经常用，但是都算是小儿科。
从这个意义上来说，孙悟空其实很弱，大闹天宫，真正的法器都没有出手。这里有一个重要的原因这些法器一般不怎么用，万一用了被克星克了，一生的名声也就毁了。比如如来的金丹砂，不也被收走了么。神仙可以不死，对名声很看重，一般没有把握不出手。
那妖魔见飞砂迷目，把头低了一低，足下就有三尺余深，慌得他将身一纵，跳在浮上一层，未曾立得稳，须臾，又有二尺余深。那怪急了，拔出脚来，即忙取圈子，往上一撇，叫声“着！”唿喇的一下，把十八粒金丹砂又尽套去，拽回步，径归本洞。 比如紧箍咒，一个就可以控制孙悟空。
（3）不死身躯
妖怪基本上对孙悟空无可奈何，无法战胜孙悟空，而且对孙悟空无可奈何。
（4）孙悟空被妖怪虐，主要是受唐僧累赘和法器控制。
孙悟空被绑架，不能自由发挥，根据设定，唐僧必须自己走路到达西天，不能借助神力，这是修炼的要求。要保护唐僧去西天的前提下，打败妖怪就比较难了，搬救兵是最简单的方法。
救师傅
还是救师傅
5-1、三打白骨精，孙悟空为什么不找神仙来帮忙作证
？团队内部造成的矛盾，其他的证明已经不需要了。
1、一个团队要强大，需要团队的力量。团队的强大力量在于目标统一，利益统一、方向统一，大家齐心协力，这样才能汇集大家的力量。如果到处是拆台，这个团队就没有战斗力。
2、此时的取经团队，还没有共同的认知。唐僧不信任孙悟空（不听话，认为能力和猪八戒差不多）；猪八戒看不上孙悟空（弼马温）甚至是挤兑孙悟空；沙和尚旁观。所以猪八戒不断拱火，加上唐僧的不信任，一拍即散。
3、孙悟空是有些负气，撂挑子不干了。真假美猴王，实际上也是孙悟空的二心。经过多次磨炼，唐僧认可了孙悟空的能力，取得信任，猪八戒拱火也就难了。孙悟空也改变了自己，认识到自己能力，对菩萨越来越尊敬（从跟菩萨的对话中可以看出，看到了自己和菩萨的实力差距）。
大圣，念动咒语叫当坊土地、本处山神道：“这妖精三番来戏弄我师父，这一番却要打杀他。你与我在半空中作证，不许走了。”众神听令，谁敢不从？都在云端里照应。那大圣棍起处，打倒妖魔，才断绝了灵光。 那唐僧在马上，又唬得战战兢兢，口不能言。八戒在旁边又笑道：“好行者！风发了！只行了半日路，倒打死三个人！”唐僧正要念咒，行者急到马前，叫道：“师父，莫念！莫念！你且来看看他的模样。”却是一堆粉骷髅在那里。唐僧大惊道：“悟空，这个人才死了，怎么就化作一堆骷髅？”行者道：“他是个潜灵作怪的僵尸，在此迷人败本，被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做白骨夫人。”唐僧闻说，倒也信了，怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩！”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。 行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他是有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我。常言道，事不过三。我若不去，真是个下流无耻之徒。我去我去！去便去了，只是你手下无人。”唐僧发怒道：“这泼猴越发无礼！看起来，只你是人，那悟能、悟净就不是人？”那大圣一闻得说他两个是人，止不住伤情凄惨 沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不提你这歹人的名字，你回去吧。”
6-1、西游本质是佛教立威之战
看懂这一问题，的从中国神话整个历史角度来看，就是佛教为了和平崛起，在天庭的默许下，在天界的规则下，通过西游活动，建立在天界的威信。参见：中国神话体系是如何形成的？
本质上来说是天界的三次大战之：第一次炎黄大战，第二次封神之战，第三次西游降魔除怪。
世界源于无，无极而太极，太极动而生阳，动极而静，道就是规律，是能量，是世界的本源，是最早的神。道生一，一生二，二生三，三生万物。盘古是原始的能量，具有无上的能量，盘古开天地，天地形成之后，盘古化身昊天上帝，就是老天爷，他是最早的帝，也叫皇天上帝。 最原始的能量一生二，二就是女娲，代表繁衍。后女娲造人，让人类具备了智慧，因为早期的王有原始的能量，人间的王升天，即三皇五帝（天帝），五帝之黄帝派应龙（龙祖）斩杀蚩尤、风伯、雨师，他们被杀之后成为昊天上帝的臣子，管控天下风雨，这是第一次封神之战。五帝之颛顼，绝地天通后，人间和天界分离，人间帝王再无法成为天帝。 昊天上帝看到人类、妖界不断发展，时而祸乱人间，就想找个办法解决，看到人界经过不断的知识积累，建立了王朝，决定仿照人界，建立天庭。于是让三清组织武王伐纣，斩将封神，建立天庭组织，这是第二次封神之战。 天庭建立之后昊天上帝化身玉皇大帝，开始掌管天庭。道教为了发展势力，不断通过修炼，通过将能量注入仙丹，引导凡人成仙，但是其法力已经远远不如之前的神仙。佛教是后起之秀，因为封神是昊天上帝的旨意，佛无法通过战争建立势力，为了在三界树立威望，通过唐三藏西游，建立佛教权威，佛教成为和道教并列的一极，这是第三次封神之战。佛家和道家都达到了毁天灭地的程度，都不敢发起大规模的战争，天界、道、佛战略平衡状态。 唐朝末年，太上老君培养了八个徒弟，八仙东游得到升仙，这是八仙过海。宋朝之后，在南宋还是白素贞、济公等神仙，但是功力大减，到了明清只有各种狐仙了。
佛和道已经都是高级别的战力，一旦战争，毁天毁地，无人能生还，唯一的办法就是妥协。
了解中国神话的原因，需要站在大历史的角度看中国神话通史：
中国神话体系是如何形成的？
【以原著解读《西游记》站在神话的大历史看西游，图片源于网络】 |
