暑假想去泉州旅游三天，有什么需要注意的地方？

暑假想去泉州旅游三天，有什么需要注意的地方？

泉州，有人说说这里是一生至少要去一次的城市。
但对我来说，它是座拥有半城烟火+半城香火+半城遗产+半城碧海的"港城"。



我相机中的泉州



我相机中的泉州

作为 0.5 个闽南人，我喜欢这里原汁原味的闽南风情，喜欢这里"转角遇见别的神"的精神逃离，喜欢这里依山傍海的自然风光，喜欢这里红砖古厝间的那股文艺气息。



我相机中的泉州



我相机中的泉州

认真讲，感受这座沉淀岁月的古城，3 天的时间实在太匆匆。
但你如果只有 3 天的时间留在泉州，我想下面这份，我亲身经历的细颗粒泉州旅游攻略，可以你初体验这里的千载光阴。


泉州交通指南

1.乘火车抵达泉州，建议选择泉州站，出站后可公交或者打车抵达酒店；
2.乘飞机抵达泉州，可乘坐 K602/K603 直达市区，也可以直接打车；
3.泉州古城区范围内有招手即停的小白车电瓶车，每次 2 元可到古城区任何地方，运营时间是6:30~22:00；


4.泉州共享单车前 1 小时免费骑，还车需在定点停车桩；
5.泉州共享电动车，停车桩上橙色电单车覆盖范围比较广；
6.从泉州市区抵达周边县市热门景点，基本都有公交可坐，但等车车间有点长，可以通过泉城通查询实时公交，或者到汽车站乘坐大巴；
7.泉州乘公交，可支付宝领取泉城通公交卡，刷码乘车；如果去晋江，可支付宝领取晋江乘车码，刷码乘车。
泉州住宿指南

1.如果只在泉州市区内玩，建议住在古城内或者浦西万达周边，详细攻略可查看：
在泉州玩，住在哪里最方便？2.如果你还打算去欧乐堡/黄金海岸等等海边，且想住海景房，建议在要玩的海边附近住一晚海景房，然后再换到泉州市区酒店；
3.如果你是自驾游，不建议住在泉州古城区内，这边停车难，还堵车绕路。
泉州 3 天 2 晚超详细攻略

Day 1 抵达泉州

行程概览：泉州站→酒店→天后宫→德济门遗址→泉州海外交通史博物馆→东湖公园→木偶剧院



第一天行程概览图

• 12:13 泉州站
  

抵达泉州站后，建议直接乘坐网约车前往酒店。但注意，出站后根据指示牌前往网约车上车点，与司机师傅沟通好在什么颜色几号的路牌下等。

• 12:55 酒店
  

建议住在古城区内的酒店，虽说这边酒店大多比较老旧，但本地美食老店集中，还有 2 元招手可走的小白车。对于不自驾的人来说，真的很方便。

• 13:30 午餐
  

午餐可以去东兴牛肉店尝尝，牛排+牛肉羹+咸饭，是泉州人的牛肉套餐。



我吃过的牛肉套餐

• 14:15 秉正堂
  

吃完饭，可以随手拦一辆小白车，抵达秉正堂百年老店，来这里品尝一碗闽南人夏日 local 糖水——石花膏四果汤。



我的那碗石花膏四果汤

• 14:30 天后宫
  

吃完糖水，旁边就是泉州 22 处世界遗产点之一的天后宫，这里会有很多本地人来此虔诚祈祷。



我相机中的天后宫

• 15:00 德济门遗址
  

出了天后宫正门，正对面的就是德济门遗址，这里也是泉州 22 处世界遗产点之一。

• 15:30 泉州海外交通史博物馆
  

这个国家一级博物馆，是我认为了解泉州文化的起点。
宋元时期，泉州港刮起季风，世界各地的人来到这，行走在刺桐城的大街上、卖买着来自世界遥远地方的商品、道路上挤满了货车、港口停满了船舶。



我相机中的刺桐梦华图

这样一座魔幻的贸易城市，你一走进泉州申遗总展示馆，就呈现在那幅互动的刺桐梦华图中，让人仿佛穿越了时空阻隔，看到了昔日“全球化”时代的刺桐城。



我相机中印度教恶魔石构建



我相机中青白釉的三联粉盒

馆内"会出小拳拳"的印度教恶魔石构建，竟是用魔法打败魔法；
中国刺桐风格的基督教四翼天使石刻，让人迷惑供奉人的信仰究竟是什么；
让每个少女都迷恋的青白釉的三联粉盒……



我相机中基督教四翼天使石刻

这些不同海域﹑不同国度﹑不同宗教﹑不同族群的宝藏和精神遗产层出叠现，都展示了一个宋元世界海洋商贸中心的泉州熙攘繁盛与混融的和谐。



我相机中的中国舟船世界馆

来到二楼，各种中国式木船蔚成大观。
河南开封的河漕船、江南的乌篷船、汉江上的歪邱子船、福州杉船、泉州商船……万千形态的船只，彰显着中国古代的大航海时代。



我相机中的中国舟船世界馆

如果你想亲眼见证迄今为止世界上发现年代最早的、规模最大的木帆船，可以去开元寺里的泉州湾古船陈列馆，一艘 700 多年前的中国海船，壮丽恢弘的跃入眼帘。



我相机中的泉州海外交通史博物馆

游玩注意事项：
1.建议通过官方公众号提前 2 天预约，周一闭馆，16:30停止入场；
2.开元寺里的分馆-古船陈列馆，每逢农历二十六闭馆；
3.馆内定时有免费讲解服务，也可花 10 元选择自助语音导览机参观。

• 17:10 东湖公园
  

逛完博物馆，可以步行到附近的东湖公园转转，这里是本地人的童年乐园，可以喝咖啡、玩旋转木马、旋转飞椅等，夏天还有满池荷花。

• 18:30 晚餐
  

晚上到永春豆仁咯摊新门店，尝尝泉州人的火锅，但注意，这顿火锅的蘸料是永春老醋。

• 19:50 木偶戏
  

吃完饭，可以直接招手小白到泉州木偶剧院大剧场，看一场泉州非遗文化的木偶戏。
但注意，这里建议提前 2 天通过泉州市木偶剧团官方公众号购买演出票，价格 30/50/80 元不等，当天去看还需要凭购票二维码在售票处换取纸质票进场。

• 21:30 乘坐小白车回到酒店
  

Day 2 漫步泉州，做一次浔埔女

行程概览：开元寺→钟楼→清净寺→关帝庙→浔埔村→天泰广场



第二天行程概览图

• 09:00 开元寺
  

早上吃完饭，可以坐着古城的小白车，穿过几乎清一色红砖坡屋顶的老街，抵达泉州这座「世界宗教博物馆」的核心——开元寺。



我相机中的开元寺内



我相机中的开元寺内



我相机中的开元寺内

这座始创于唐垂拱二年（公元 686 年），是福建省规模之最的佛寺，也是泉州 22 处世界遗产点之一。
寺内有 5 处，我认为是这座古寺精华所在：
1.雄宝殿斗栱上的二十四尊飞天乐伎：12 只金色翅膀的妙音鸟，手捧文房四宝，12 只蝙蝠翅膀的妙音鸟，手捧吹拉弹唱的乐器，让人不禁想起了敦煌飞天



我相机中雄宝殿斗栱上的二十四尊飞天乐伎

2.须弥座下的石刻：印度神话传说与埃及的狮身人面像，展现了泉州宗教文化的融合；
3.大殿后有两根印度教石柱
4.麒麟壁
5.东西塔塔身上的石刻



我相机中的麒麟壁

• 10:00 西街
  

逛完开元寺，出门就是西街。但说真的，西街主街真没什么可逛可吃的。
如果你想拍一些好看的泉州古城照片，可以参考下面这 4 个机位：
1.西街游客服务中心:3楼可以拍西街全景，1 楼还有10多个章可以盖；



我在西街游客服务中心3楼拍的

2.莓超疯的西街天台店 3 楼，这里可拍开元寺双塔，而且无需消费；



我在莓超疯的西街天台店 3 楼拍的

3.钟楼四个方向都可以拍，但要注意来往嗖嗖的电动车；



我相机里的钟楼

4.定位奇味鸭仔粥中山店，可以拍泉州二字大字报机位；



我拍的拍泉州二字大字报

• 10:50 清净寺
  

拍完照片，可以直接招手小白抵达清净寺。
它是我国现存最早、最古老的具有阿拉伯石构建筑风格的伊斯兰教寺，也是泉州 22 处世界遗产点之一。



我相机中的清净寺



我相机中的清净寺

泉州清净寺，又称艾苏哈卜大清真寺，始建于公元 1009 年（回历 400 年）。
当晚霞露面，一抹余晖洒落在清净寺，花岗岩和辉绿岩砌成的门楼呈现出的沧桑与绚丽，便是泉州八景之一的清真夕照。



我相机中的清净寺



我相机中的清净寺

寺内的礼拜堂，是09 年由阿曼国王捐资的，穹顶上带有月亮形状的标志，在蓝天白云下显得格外圣洁。
但注意，来这里参观，不能穿吊带背心、短裙、短裤、紧身服装。

• 11:30 午餐
  

清净寺旁边走 2 分钟，就是斯丹姜母鸭，甚至你在寺内都能闻到空气中飘着的那股姜母鸭的香味，所以，午餐就它了！



我相机中的姜母鸭

• 12:45 关帝庙
  

吃完饭，步行 5 分钟就到关帝庙。这里是本地香火最旺的地方，口口相传的灵验。
暂且先不说它灵不灵验，这庙是真的太好看了！到了晚上点灯，更是美的妙不可言！



我相机里的关帝庙

如果你想来求签，那下面这 3 点给我记住了，不然你就是下个大冤种！
1.不懂怎么拜拜求签的，可从寺内拿拜拜求签指南，还不会就询问工作人员，他们会教你，根本不需要门外那些让你花钱买香火的人教你；
2.一次只能求一件事，如果你想求的很多，那就每件事都从头到尾的拜一圈；
3.要解签的注意了！解签一定要准备纸币，扫码30元/次，纸币2~5元/次，没有零钱就让他找零，解签人都是不说不找！还有本地人告诉我进门右手边第一个比较专业。

• 14:00 蟳埔村
  

逛完可以打车或者公交到蟳埔村，这个被赵丽颖带火的小渔村。
许多人来此的目的很明确，就是拍同款头戴花环蟳埔女照片。当然，我猜你和我一样也是其中之一。



没错，这人就是我

但这里可远不止是一个拍照网红村，你可以去海边看到真正的蟳埔女，她们天不亮就出海挖海蛎，一根扁担两头，摇摇晃晃的挑起四、五十斤的大海的馈赠，这也是早年间她们养家糊口的必备口粮。



给我拍照的摄影师拍的，是不是还不错？



给我拍照的摄影师拍的，是不是还不错？

也可以去菜市场，看一个个头戴花环的阿姨认真的撬着海蛎，还可以买一盒加工成海蛎煎，超好吃！



我相机中的蟳埔阿姨

但你对这些人间烟火都不感兴趣，就是想拍照，下面这 4 条避坑指南，你一定一定要记好！
1.这里簪花店很多，不一定非要去人多的大店，有很多小店阿姨手艺很好，衣服也干净，还有空调，不用排队。



信我，阿姨真的人很好

我去的是蟳埔张阿姨(簪花围体验店)，阿姨自己簪花 40 多年，手艺很好，花很密，头饰也很全，衣服 40 元 2 套，很干净，还有淡淡洗衣粉味道，屋里也没有乌泱泱一群人那么热！



是本人啦！

2.这边拍照衣服有旗袍、马面服、渔女服、傣族服，我个人更推荐旗袍和渔女服，比较本地化，浅色的衣服要搭浅色的簪花好看，第二套衣服可以自己带着去附近洗手间换，没必要非要回簪花店换
3.上午去人少但不适合去海边拍，下午去人稍多，但海边很适合拍照，波光粼粼的；



给我拍照的摄影师拍的，是不是还不错？

4.找跟拍的一定不要随便路上抓！要看他以前的客照！大多是 199 元/1 小时，精修 6 张。
以上几点你都记住了，请点个赞让我知道好么？
18:00 东海泰禾广场
这里离蟳埔村不远，夕阳时分这里特别适合来拍照，也有一些明星曾经在附近打卡拍照。



我相机中东海泰禾广场海边夕阳

• 19:30 晚餐
  

晚餐推荐你到阮记田螺王吃花生炒田螺，这奇妙的搭配真的是出奇的好吃！吃完还可以去南音艺苑听非遗演奏。



我相机中的花生炒田螺

Day 3 逛遗迹，离开泉州

行程概览：洛阳桥/草庵寺→文庙→南外宗正司遗址→西街→泉州站



第三天行程概览图

• 08:30 酒店出发，办理退房，行李寄存
  
• 09:30 洛阳桥/草庵寺
  

洛阳桥/草庵寺都是 22 处世界遗产点之一，洛阳桥是中国现存最早的跨海梁式石桥，草庵寺是全世界有且仅有的摩尼教遗址。



我相机中的草庵寺

如果是自驾，那这两个都可以去；如果是乘坐公共交通，建议这两个二选其一。
从泉州钟楼出发，洛阳桥可导航西川甘雨直接坐公交直达；草庵寺可坐公交至晋江城市展馆，再打车直达。



我相机中的草庵寺石碑

• 12:00 午餐
  

来泉州怎么可以不吃一顿地道的闽南菜呢？临家闽南菜(宝洲路店)是本地人很喜欢的闽南菜馆，风味正宗。
13:30 真武庙
这里距离吃饭地不远，可公交直达。作为 22 处世界遗产点之一，这座唐朝道教寺庙，有泉州最初祭海仪式。附近离江口码头遗址很近，想打卡可以步行过去看看。

• 15:00 象峰巷
  

我相机里的象峰巷

这里在西街附近，是拍开元寺古塔的经典机位，可以路过刚好拍一下。

• 15:15 南外宗正司遗址陈列馆
  

在离开泉州前，总要对得起自己的胃，所以接下来就是在古城内逛吃逛吃。
南外宗正司遗址陈列馆是 22 处世界遗产点之一，属宋元时期高等级的官衙和南宋皇族居住遗址。

• 16:30 水门巷
  

这条巷子真的是处处飘着烟火气！



我相机中的姐妹香炸店里各种炸物



我相机中水门国仔面线糊

水门啊琴姐石花膏、水门国仔面线糊、阿肥炸料店、姐妹香炸店、古早味马蹄酥，这些本地人常吃的美食都在这。

• 17:15 金鱼巷
  

还没吃够，可以继续来金鱼巷觅食！



我相机中的元宵圆

这里的东来菜头酸、海丝金凤正宗元宵圆是本地特色小吃，如果实在吃不下了，元宵圆可以买冷冻的，当天带回家放冰箱里，明天继续品尝泉州风味。

• 17:45 打锡街 8 号
  

我相机中的泉州

这里距离金鱼巷很近，在印度飞饼店后面的居民楼 8 楼天台，可以拍到上图钟楼与清源山同框的景色，但需要长焦镜头。

• 18:55 泉州站
  

吃饱喝足就回酒店拿好行李，前往泉州站返程。
泉州其它值得去的地方

泉州其实很大，3 天只能在古城区周边转转。
如果你有更多时间来感受这里半城烟火半城仙的生活，可以去县区逛逛。
⭕晋江：梧林传统村落塘东沙滩/石圳海滩/月亮湾
⭕惠安：崇武古城/小岞风车岛/西沙湾沙滩公园/大柞村/惠女湾沙滩
⭕石狮：永宁古城/黄金海岸/洛伽寺/观音山/红塔湾
⭕德华:九仙山/顺美陶瓷文化世界
⭕永春：永春老醋文创园/彬达制香厂区/五里街雪山岩
⭕安溪：草埔冶铁遗址/清水岩



我相机中的泉州

文末小彩蛋

这样的泉州细颗粒旅行攻略，是不是值得拥有你的一个赞和关注呢？
关于我去过的泉州，你可能还想知道这些：
✅ 到泉州，一定要尝的美食有哪些？
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我是莉漫游，一个健康恰饭的深度旅行人，进入我的主页，让你发现生活的另一种可能！值得你果断关注！
@知乎旅行

一个城市对共享单车的友好度，是判断这个城市是否志在旅游业发展的关键

泉州的遍地古建筑和丰富的人文景观这里就不赘述了。作为一个资深的城市旅行者，个人对一个城市对游客特别是喜欢步行和街拍的旅行者的友好程度非常在意。我是一个共享单车迷，疫情前在欧洲比如意大利和德国都骑过我们国家的共享单车（之前是摩拜单车，如今被美团收购，变身为美团单车了）。
我想提醒题主的，上述所有共享单车已被泉州市政部门“驱逐出境”，一辆都找不到了。这大大降低了我对泉州旅游的美誉度。常年骑共享单车走街串巷的我，觉得如果没有共享单车，那么这个城市对旅游者基本是不友好的。当然，泉州还保有自己的市政公共自行车服务系统，但我的感觉是，不但少，而且车况不是太好，停放点少就更不必说了。当地人告诉我，这个公共自行车可以用微信刷码，然后骑之。但大家都知道，这种自行车的取车点和停车点都是非常有限的，在全国范围内已被更方便和自由的共享单车所击败。
共享单车是一个新鲜事物，这个发明目前在中国，与各城市的管理系统博弈中顽强地幸存下来。虽然有乱停放乱废弃的问题，但随着画地停放以及合理调度，渐渐回归正常化。共享单车诞生伊始，我是第一批尝螃蟹者。比如小蓝车，当时几年前充的值，至今还没用完。共享单车给我的工作和生活带来了极大的便利，我要感谢它，这是一个非常好新生物，之前看过消息说，在北京打工的人，凌晨下班，住在不近不远的地方，打旳则成本太高，走路又费时，共享单车为他们解决了最后几公里的通勤问题，这些人至今仍感佩共享单车。
我想，一个城市，特别是志在搞好旅游的城市，要努力接受新事物，凡事多为来本地的旅游者着想，要发挥城市管理的主动性和友好性，不能一禁了之。毕竟，旅游者用脚投票和口碑传播，是一个城市旅游业的最重要的考验。
配图为笔者到意大利佛罗伦萨圣母百花大教堂时使用的摩拜单车。

1、开元寺：主要庙宇为明、清两代修建，这里莲宫梵宇、焕彩鎏金、刺桐掩映、古榕垂荫，不仅是我国东南沿海重要的文物古迹，更是古往今来泉州佛教丛林之冠
2、永宁古卫城：是活着的古城，有真正的老建筑以及居民生活，保存着传统的民间信仰和文化遗产，去了不会后悔的，保存的老街，从慈航庙直落西门外，长一公里多，宽度约4米至5米，市区乘坐K902路公交车，在石狮汽车站换成石狮5路，抵达古城，市区网约车到永宁古城，单程大约120元左右
3、承天寺：首先要经过一条长长的甬道，走过甬道，才算真真进入承天寺，发现豁然开朗，主殿非常气派，不愧是闽南甲刹！来到游人不多的承天寺，瞬间感到了佛门的清净
4、中山路：建筑都是用清一色的红色清水砖建成的，窗台是复古的式的，有着旧时南洋的风格的雕花装饰在其中，没有经过粉刷后的墙面，非常的有特色
5、泉州府文庙：走进府文庙，院落很大，植被茂密，大殿前有一个池塘，中间有一座石桥，桥头通向文庙，而文庙前面，左右各有一颗郁郁葱葱的大榕树护卫，显得生机勃勃，好多泉州的学生都到府文庙来祈福，祈求学业有成
6、关帝宫：与佛寺天差地别的宫，香火鼎盛，很多人三拜九叩求签问卜。泉州半城烟火的半壁江山，就是这一类宫所撑起来的
7、泉州博物馆：有好几层，里面罗列了多个朝代的历史文化遗产，朝代分明，清晰可见，是免费的，可以不用花钱，又能感受到历史文化的气息
8、崇武古城：沿着海边的一片围墙，城墙的灯塔下是拍照的打卡点也可以沿着沙滩走，有一些黑色的礁石（小心滑）。可以在泉州客运中心坐巴士到崇武，之后步行到景区
9、花巷天主教堂：离钟楼不远不收门票，典型的哥特式建筑，线条简洁外观是淡雅的粉红色，非常适合拍照
10、晋江五店市：晋江五店市离泉州市区不远，打车15公里左右可到，免费参观，五店市：在明清时期已然成为一片繁华的街区，商店鳞次栉比，街道车水马龙，更有美轮美免的红砖厝民居星罗棋布，这里是闽南历史的沉淀，是国南历史的延续，也是国南文化的缩影
11、春哥铁板烧：白果是必点招牌！看着平平无奇，实际非常好吃。白果被压得超级扁，这样出锅的时候会特别酥脆，吃的时候还能感受到糯糯米的香味
12、庄阿姨芋头饼：在路边的小摊，阿姨每天5点出摊，基本上到5:30就卖完了。芋头饼要趁热吃，酥软可口，个人偏爱甜的
13、好成财牛排馆：当地人爱吃，这家顾客很多，三样招牌菜品牛排、牛肉葵、咸饭，除了牛肉，套餐的饭也是专门秘一制的，像蛋炒饭，和牛肉搭配吃
<hr/>泉州旅行可参考以下攻略☟
泉州，一个去一次就会爱上的城市（附攻略）
馋了馋了，舌尖上的泉州，正宗闽南古早味

泉州，半城烟火半城仙
香火永续

在泉州我几乎都是打开地图开启暴走模式穿街逛巷。一路偶遇各种庙宇、教堂、宗祠、闽南古厝... 即使这些建筑风格大相径庭、各有特点，却又巧妙地融合在一起，毫无违和感，我感受到这座城的包容，真可谓是万巷不离其“宗”。










泉州作为古代“海上丝绸之路”的重要起点，吸引了大批外国客商。他们助力了各地货品的往来，也带来了自己的生活习惯，更带来了自己的信仰：佛教、道教、基督教、伊斯兰教，印度教、摩尼教、婆罗门教等30多种教派，从世界各地的宗教相继而来，在这里留下痕迹，造就了一座标本式的中国宗教城。而让我有相似感觉的地方，是土耳其伊斯坦布尔了，同样的三步一小庙，五步一大庙，在这里神祗与世人为邻，宗教共容。


泉州人多信佛，不论是开元寺、清净寺、府文庙、铜佛寺、泉南堂，从来都是不缺香火，更不用说初一十五或初二十六拜土地公的关岳庙和天后宫，用人声鼎沸络绎不绝都不足以形容那个“盛景”。而当地人三不五时就要提前购买蔑香、金纸、喜多多、旺旺、水果，拎着红色塑料袋或担着烧香拜拜的竹编篮去铺境小庙为神明庆生、以及大型民俗活动盛装出席的日常了。很多临街的商铺里面卖的也是各种祈福祭拜的器具物品，有个店家跟我说：“我们泉州人都是按照农历来生活的啦，每天忙于一些小事”。的确，除了炒香拜佛，泉州的民俗活动、节日庆典也是实在太多太多了，或许你会觉得“怎么事这么多”，但生活在这里的人们习惯并享受着于自己所营造的仪式感，这样的日子有盼头、有烟火气、更有人情味。




也是在泉州，我第一次仔细观察在各个庙宇里的虔诚祈福的人们，他们身着朴素，有举着线香嘴里小声默念的，有跪在蒲垫上双手合十的、有拿着签筒的求签的、还有来回掷着两块月牙形状木块的... 我对这两个木块非常的好奇，以前只从老港剧台剧里看到过，于是我就去查阅资料。它的名字叫做笅杯，或者也可以叫做圣笅。笅杯最早出现在宋朝程大昌所著的《演繁露.卜教》，古人以蚌壳为货币，也采用两片蚌壳作为笅杯以求吉凶，视作用来与宫庙神明沟通求问解惑的沟通工具之一。至今于闽台、潮汕地区普遍使用。笅杯凸面称为“阴”或者“俯”；平面的称作“阳”或者“仰”，手持之人在求签之前，先想好要求神明什么事情，然后投掷，通过判断笅杯落地后呈现的形态，以解读神明的旨意。


笅杯一般会出现3种情况：1）一上一下：也叫做一阴一阳。这种结果是好的，它被叫做“卜有杯”，意味着所求之事，神明允许以及准行之意，那么求签的结果是灵验的。2）两个都是往下的：就是都是阴的那一面朝上，这个叫做“笑杯”，但这个笑，意味着冷笑，也就是说求的结果，吉凶参半，事态尚不明朗。3）两个都是往上的：也就是阳面在上，这个叫做“卜无杯”，就是神明没有答应求的东西。另外，尚有“立杯”形态，即两片笅杯的其中一片或两片无缘由立起，站立在地面上，这种现象非常少见，故而也代表事情不单纯或者神明另有交代指示。


说实话，看到一排阿婆在菩萨像前抛掷、甩签，哗啦哗啦声不绝于耳，每个人的祈祷在香火弥漫中都无比严肃又真挚，这场面让我肃穆和震撼的。以至于我也希望能有机会为自己在神明前“算一卦”。



开元寺

“佛国名传久，桑莲独檀声“指的是始建于唐朝的泉州大开元寺，这是中国东南沿海重要的文物古迹，福建省内规模最大的佛教寺庙，除了全国四大名塔之东西双塔外，还保留国内古建筑中罕见的大雄宝殿、众多印度教遗迹遗址、海丝文化的特征依旧保留寺中，让人可以回溯那段历史。


我去的时候刚好赶上元旦假期，开元寺前不宽的街道人声鼎沸，入口排起长队，让我少了兴趣，于是决定节后再来，我更期清净肃静的寺庙。进入开元寺，寺院的墙似乎隔绝了外面的城市嘈声，这里是另一番天地。即便不拜拜，也有很多探访之处。


在开元寺大雄宝殿回廊的十六角柱上，我们至今可以看到，印度的神话故事图案；殿前月台须弥座束腰上的72幅狮身人面浮雕”诸多迹象显示，印度与佛教几乎在同一时间，通过海上丝绸之路的航线，从印度克罗马的洱海海岸，经马六甲海峡到达泉州，中印宗教文化在这里得到完美的融合。




东西二塔可以说是开元寺乃至泉州的地标性建筑了，东为“镇国塔”，西为“仁寿塔”，塔身结构虽为花岗岩，却是宋式木构的高仿之作，细节一丝不苟，基须弥座雕刻精美。如果是古建筑爱好者，那么站在塔下，不论从斗拱、皿斗、塔檐、塔刹、阑额这些保留着宋代建筑特点的部分，都能让人停驻细细端详好久。







元妙观

在泉州东街的状元街，有一排的牌坊，其中两座分别刻着“白云古地”、“太康肇始”各四个大字。俗称“天公观”的元妙观就在这两座牌坊的南侧，是道教传入福建后的第一座道教宫观。道教在泉州流传一千多年，宋代以后，儒、道、释为格局的文化思想形成，对泉州社会产生重大影响，泉州的岁时、婚事、生育、寿庆、丧事等民俗，无不打上道教的烙印。进入元妙观后，便能切身感受到观内的“火热”，过平安门，钻钱眼，现代人祈福求签算命的思想依然在传承，信仰依然是一个十分悬念的东西。






元妙观在近代毁圮，后为重建。如今的元妙观延续并改进了闽南传统建筑，集漆金、瓷雕、木雕、石刻于一身，灿烂华丽。东西外墙八个石窗和殿后五面墙壁分别嵌有雕刻了道教故事图案的石雕、砖雕，殿顶共有飞檐九条龙脊，脊上雕有老君炼丹炉、飞龙、麒麟和各种道教饰物，充满着浓浓的道教文化色彩，淋漓尽致表达出了信徒对天国的无限遐想，道观应有的仙气，在这檐脊间便已散发得淋漓尽致。




观内外仍然现存有七口丹井，其布列成北斗星座状，称七星井；一口笔直向天的锅炉引人入目，传闻他们都为道士炼丹所用。在锅炉旁铺着一块布，上面有几只刚出生不久的小奶狗，任人接近狗妈妈都会跑来咆哮几声。也有前来拜祭的人带来狗粮给观内道士，狗妈妈倒也允许她们亲近小狗。“道法自然，三生万物”，空闲之余不妨也到此处一逛，也许突然就茅塞顿开，点化成仙了呢。




清净寺

在鲤城区涂门街一众中式寺庙、祠堂里，融合着一座特别的清真寺 - 清净寺，与50米旁的关岳庙并列，风格却毫不违和。清净寺由阿拉伯穆斯林创建于回历400年，即公元1009年，是我国现存最早、独具典型古阿拉伯伊斯兰教建筑风格、国内罕见的石结构清真古寺。清净寺是泉州海外交流的重要史迹，也是同阿拉伯各国人民友好往来和文化交流的历史见证。




清净寺的大门楼具有传统的阿拉伯伊斯兰教建筑形式，仿照叙利亚大马士革伊斯兰形式建造，用辉绿岩条石砌筑，分外、中、内三重，有着和中国古建筑的“藻井”相类似的石构图案。第一尖拱大门穹顶正中衔接外层，精雕三层穹形尖拱顶，倒悬一朵雕刻精致的辉绿岩莲花。门楼正额横嵌阿拉伯文浮雕石刻，主要的内容是“真主万能”。因为是一进门，站在门口售票的工作人员总是在催促人们不要停留阻塞交通，所以，我只能趁人少的空隙，抬头仔细观摩。


与门楼相连的礼拜大殿又称奉天坛，屋顶因1607年的地震早已荡然无存，仅留花岗岩石砌成的大殿四壁和巨大的尖顶窗户，殿内原有12根石柱，但如今只能看到9根残柱。地上已经长满了草，上面依旧立着柱基、柱础等遗迹，很多游客在此席地而坐，霞光晚风间微微吹起的衣角，足够惬意。寺内色调“清淡”就更显开阔，青石砖墙，搭配茂绿的棕榈树，有一种让我穿越去到摩洛哥和卡塔尔的感觉。





崇福寺

其实在泉州走过路过这么多庙宇间，让我觉得最舒服的是崇福寺，寺中清幽静谧，相比起那些“圣人鼎沸”，这里真的是另一方天地了。寺院游客不多，僧人带着几位施主按照既定路线带着他们礼拜。池中的莲花含苞待放，净澈的水面影射屋檐蓝天；快要成熟的杨桃挂在枝头，与古朴的建筑相互辉映为寺庙带来些许灵气，映证了寺里牌匾那句“南天春意盎然一尘不染菩提地”。






“佛国名城晨钟暮鼓声声振彻华藏界；松湾古地斜塔长垣处处蕴涵妙法门” 这是用来描述崇福寺“镇山三宝”中的“大洪钟”。“大洪钟”悬于钟楼之上铸于明初，以1600多斤纯铜铸造而成，钟声宏亮，相传钟声可达泉州洛阳桥畔，每至斜阳晚照，悠然的钟声便在宁静的寺内响起，称为“崇福晚钟”，也是泉州八景之一。另外两宝是晋代所建的“应庚塔”，塔身有七层，上有浮雕，虽略有倾斜，但历久不坍，是泉州最早的石塔，比开元寺东西塔还早；还有“千人鼎”，此鼎高达六尺，直径五尺，传说可供千人饭食。








“不行宗教旅，枉到刺桐城” 走在泉州街头，无需刻意探寻，便能与各种宗教文化撞个满怀。古往今来，宗教如土沁般渗透在泉州的角角落落，涵养着世世代代包容的泉州人。泉州，半城烟火半城仙。


“此地古称佛国，满街都是圣人”

关于我

以「一人一车一行李箱」的方式，去过48个国家400+城市的红唇姑娘
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暑期放假，全家人在7月17日至26日去 泉州 、 潮州 和 汕头 旅游了10天。旅游的第一个目的地是 福建 的 泉州 ，住在 泉州 的华侨大厦。


① 南少林寺
入住当天(7月17日）的下午，我们去了 泉州 的南少林寺(位于清源 山东 麓)。


关于 泉州 南少林寺的简单历史：
唐龙塑元年（661年），以救唐王闻名的嵩山少林寺十三棍僧之一智空入闽，在 泉州 清源山麓建少林寺，传授十二门徒。
至唐天佑元年（907年）， 泉州 南少林寺因反对闽王王审知附梁而被毁（第一次被毁）。
北宋太平 兴国 六年（981年），诏修 泉州 南少林寺。此为 泉州 南少林寺第二次兴起，占地400余亩。　   
唐、宋鼎盛时期， 泉州 南少林武僧曾有数千之众。
宋景炎元年（即元朝的至元十三年，1276年），少林寺僧因反对蒲寿庚降元，导致南少林寺第二次被毁。
明洪武十年（1377年），法本（曾参与宋末千僧抗元的少林寺僧人，当时已是一百三十五岁高龄）劝募州官黄中立疏奏朝廷，敕修少林寺。这是 泉州 南少林寺的第三次兴起。
在清乾隆年间，因担心南少林武僧与郑 成功 党羽勾结，乾隆二十八年（1763年）秋诏焚南少林寺，这是 泉州 南少林寺的第三次被毁。
火烧少林寺后，少林寺和尚至善法师避祸于民间，继续招收少林弟子，反清复明，发展南少林拳，教出南少林拳王黄飞鸿，又由黄飞鸿的弟子在 香港 、 美国 等地发扬光大。
现代重建：1992年10月， 泉州 市佛教界和地方知名人士决定在原址重建南少林寺，1997年建成大雄宝殿、五观堂及僧舍。2002年开始在大雄宝殿正前方复建天王殿。这是 泉州 南少林寺在新时期的复兴。










正好是暑假期间，南少林寺举办少年武术习训班，所以见到了许多穿黄色僧衣的小朋友。

















从建筑上看南少林寺的庙宇建设与江浙沪一带还是有点区别，可能溶入了更多闽南的气息。












































































在南少林寺看到了许多大榕树、菩提树和洋蒲桃树(这些树都是在江浙沪一带不太容易见到的）。
大榕树在南 方城 市则很常见，巨大的树冠可以遮荫一大片，所谓“独木成林”在它身上得到了很好体现。树干也很有特点，它是“落地生根”，所以从树干向下生长和垂挂的“气根” 导致柱根相连，柱枝相托，枝叶扩展，巨大的树干可以数人合抱。




菩提树也是一棵参天 大树 ，且经冬不凋，巨大的树冠形成天然穹顶。“菩提”在梵语中为“大彻 大悟 ”的意思，按佛经记载，佛祖释迦牟尼是在一棵菩提树下潜心打坐，终于在七七四十九日之后顿悟成佛。所以菩提树是佛教中的圣树。












在南少林寺，我们还第一次看到了洋蒲桃树，见洋蒲桃的果子掉了一地，红的、粉的，既水嫩、又好看。当时没见有人捡食，所以不知道好不好吃。据网上说，洋蒲桃又叫莲雾，性味甘平，能润肺止咳、化痰凉血。洋蒲桃含一定的蛋白质和脂肪，以及钙、钾等矿物质，是人体必须的营养元素，能调节身体的各种机能，增强人体免疫力和抗菌能力，有强身健体的功效。洋蒲桃还含一定的有机酸，能增进食欲和帮助消化。






在南少林寺的下山路上，正好是驻寺武僧的武术表演时间，于是便购票观看了。从节目表演看(半小时），这些武僧的武术还是很有造诣的，要练到这一步着实是下了苦功夫的。










习武用的梅花桩。


②  泉州 开元寺
7月18日上午我们去了位于 泉州 西街的开元寺。
开元寺始建于唐垂拱二年(686年），初名“莲花寺”(其后也曾易名为“兴教寺”和“龙兴寺”），在唐玄宗的开元二十六年(738年）诏告天下，要求各州各建一寺，以他的年号为名，故该寺被更名为“开元寺”，并一直沿用至今，已有1300多年的历史。在两宋时期开元寺达到它的鼎盛阶段，共统领支院120个。在历史上开元寺也曾两度被毁，又两次被重建和扩建。
开元寺的建筑规模宏伟，全寺南北长有260多米，东西宽有300多米，占地共78000多平方米(约合120亩左右）。开元寺是我国东南沿海的重要文物古迹，也是 福建 省内规模最大的佛教寺院。目前是全国重点文物保护单位。




泉州开元寺介绍


开元寺的山门(天王殿)


山门左侧


山门右侧


山门(天王殿)




开元寺自五代十国至宋代，共创立120个支院，但互不相属。至元乙酉年(1285年)，开元寺僧奏请合各支院为一寺，获赐匾额“勑大开元万寿禅寺”。




天王殿天王塑像


天王殿天王塑像


山门对面的照壁


在旅游中曾去过不少寺院，寺院有大有小，但每个寺院的布局都差不多(例如都有天王殿、大雄宝殿、 弥勒 殿、地藏殿、藏经阁、钟楼和鼓楼等等)，所以刻意要去写些什么，晒一些照片等等，就有点为难了，而且在寺院里通常都规定在佛殿里面不允许拍照，以示对菩薩的敬重，对文物的保护。所以如果要写，似乎也应该写一些这所寺院与其他寺院的不同之处。
首先是有关于大雄宝殿，开元寺的大雄宝殿确实很大，从网上资料看，开元寺大雄宝殿的宽有九间，进深六间，建筑面积1338平方米，通高为20米，比一般寺院确实要大出很多。
大雄宝殿我没进去，我注意到这天进殿礼拜的香客也不算多，因为在疫情期间寺院方面规定了进出大殿要有规定路线和相应配套措施。
但是我注意到了在开元寺大雄宝殿的屋顶有漂亮的剪瓷脊饰，这在江浙沪的寺院屋顶上是没有的。查网上资料说，剪瓷是闽南、 潮汕 常见的建筑装饰，剪切小瓷片拼接出复杂的图案，拼接出来的图案非常美丽，逼真。回过头来再看刚刚经过的天元寺山门(天王殿)的屋顶，同样也有剪瓷拼图的装饰。

大雄宝殿






















在开元寺大雄宝殿前的东西两侧各有一塔。
东塔名为镇国塔，是唐咸通六年(865年)所建，为5层木塔。宋天禧年间(1017~1021年)改为13层。 绍兴 二十五年(1155年)遭火灾。淳熙十三年(1186年)重建。宝庆三年(1227年)改建为7层砖塔。嘉熙二年(1238年）又改建为石塔，耗时12年才建成。石塔为花岗岩的仿木八角攒尖顶楼阁式建筑。塔高48.27米，塔顶上有铁香炉和铜宝盖，塔的外壁刻有高2米、宽1米的武士、天王、金刚和罗汉等个性鲜明、形象逼真的浮雕造像共80尊(分5层)。

东塔全貌




东塔大门


东塔塔身


东 塔塔 身上的浮雕




西塔位于大雄宝殿西侧，与东塔相距约200米。西塔又名仁寿塔，是五代时期梁贞明年间(915~920年)所建，为7层木塔，称为无量寿塔。在宋 政和 四年(1114年)改名仁寿塔。 绍兴 二十五(1155年)遭火灾。淳熙年间(1174~1189年)改建为砖塔。在绍定元年(1228年）改建为石塔，至嘉熙元年(1237年)完工，比东塔早了十年。
西塔的建制与东塔相同，但略小于东塔，高45.06米，共五层。石雕工艺比东塔简朴，同样是五层，每层各有4门、4龛和16尊雕像。

西塔全貌




西塔大门


西 塔塔 身上的浮雕






开元寺的东西两塔是 中国 古代石构建筑的瑰宝(相传在明万年间曾遭受过8级地震而不倒，其建筑水平可见一斑），是中世纪 泉州 海外交通鼎盛时期社会繁荣的象征，也是 泉州 这个文化历史名城的独特标志。

在开元寺外西街莓超疯茶咖铺顶楼晒台(网红景点)拍摄的东塔与西塔同框照片。




麒麟壁
在开元寺西塔的北面有一块大照壁 - 麒麟壁。麒麟壁建于乾隆乙卯年。此壁原在 泉州 府的城隍庙前，是城隍庙的附属建筑，上世纪70年代被移到这里。
照壁正中为一只大麒麟，其左右两垛照壁为嵌砖雕刻的灵芝、牡丹、鹿、仙鸩、莲花和松竹等喻意福禄寿俱全。
还有另一种说法，说这是一只独角兽，用以警示官宦，要清正为官，不贪财、不贪色、不枉法。

麒麟壁全貌




麒麟




另一个值得书上一笔的是关于 泉州 开元寺的甘露戒坛。它位于大雄宝殿的后面。
泉州 开元寺的甘露戒坛在 中国 的佛教界內有很高的地位，它与 北京 的戒台寺以及 杭州 的昭庆寺的戒坛合称为 中国 的三大戒坛。
泉州 开元寺的甘露戒坛始建于宋，重建于明末。据说在唐朝时此地常常天降甘露，于是在这里挖了一口“甘露井”。北宋天禧三年(1019年)在井上建坛，故称为“甘露戒坛”。

甘露戒坛


网上关于甘露戒坛的解释：
甘露戒坛附近的菩提树


甘露戒坛附近的龙眼树


甘露戒坛






甘露戒坛(网上)




泉州佛教博物馆


弘一法师纪念馆




关于开元寺的建造有一个传说：说开元寺最初的建寺人黄守恭（唐代）梦见有一个僧人向他募地建寺，黄回说要等桑树开出白莲花后他就献地结缘。几天后，满园桑树果然都开出白莲花，黄守恭终于被无边的佛法所感动，就把这片桑树园捐献出来建寺。因而开元寺也得了“桑莲法界”的美称。
如今这棵古老的桑树己成为开元寺的镇寺之宝，世事千年，依然苍翠如初。“桑树白莲”的传说，给这座千年古刹增添了许多神秘的色彩。而在将近一百年前（1925年）的一次雷击中古桑树被一劈为三，折断的枝干并没枯死，而是落地生根，越长越旺，三根连体，如同三瓣莲花盛开，其上则是绿盖如云，这再次验证了这株古树的神奇之处。






在 泉州 开元寺东侧的后部有一个 泉州 湾古船陈列馆，里面有一艘1974年出土的南宋古船。与在 中国 海域内发现的其他众多古沉船相比，这艘船却享受着“ 中国 唯一”的称号。因为已发掘的其他古代商船多数是准备出境的船只，而这艘船却是从海外回来的商船。所以这艘沉船上所载的货物是完全不同的。在这艘南宋的中型商船带回了来自 东南亚 来香药和其他文物，这能让我们从一个侧面了解到宋元时期的 中国 确实是一个辉煌耀世的东方大国。
这艘出土古沉船的残长为24.20米、残宽为9.15米。船身扁阔、底尖，船壳板采用2 至3重板叠合，有13个水密隔舱，主龙骨两端接合处均有“保寿孔”。经复船研究认为，这是一艘13世纪 泉州 造的中型远洋货轮，长度为34米、宽为11米、深度为4米，货物载重量可以达到200余吨。
在古船陈列馆里，除了从 泉州 湾后渚港发掘的古代沉船及其伴随出土物外，还展出两艘宋代海船的部分实物和宋、元、明、清的石、木、铁三种材质的锚具以及各个时代的海船模型。

古船陈列馆


发掘出来的古沉船


古船模型




在古船陈列馆附近的开元“邮局”


开元“邮局”的祈福邮筒,把平安和幸福送到家


开元寺出口(西门)


③ 蟳埔民俗村看民俗文化遗产
7月18日下午安排游览 泉州 的蟳埔民俗村，去看那里的民俗文化遗产。
由于 泉州 的天气实在炎热，所以我们的午觉一直睡到下午3点，然后搭乘出租车去蟳埔村。
蟳埔村是 泉州 市丰泽区 东海 社区的一个小渔村，距离 泉州 市区大约10公里，村中居住的是古代(主要是宋代）阿拉伯人的后裔，虽经历了与当地汉族的通婚，但 中亚 的遗风尚存，主要表现为这里的女人喜欢在头上戴着用鲜花做成的漂亮的簪花围(蟳埔女的这一特色使得蟳埔女和 惠安 女，还有湄州女放在一起并称为 福建 三大渔女）。
除了蟳埔女戴簪花围这个特别风情外，这里的民居还有别具特色的“蚵壳厝(蚝壳房）”。

蟳埔村入口


蟳埔村简介


蟳埔村导游地图


收集到的蟳埔村手绘地图(与前一地图可对照使用)


蟳埔村街景






蟳埔女盘头戴簪花圈，插象牙筷，戴着丁香耳坠，穿着大裾衫、宽脚裤，形成了一道独特的风情，在国内独一无二。这里民俗村里的蟳埔女们也很会抓住商机，开设了不少做头店，诱惑游客进行尝试，果然我见到有很多女游客当场付钱(50元，另付200元压金)做头发(不过给游客做的插花不是鲜花，而是成型花），着蟳埔女装，然后在村内招摇过市地光辉了一番，在结束后再返回做头店，归还潯埔女装，取回压金。

簪花圈广告


簪花店










蟳埔是 泉州 海上 丝绸之路 起点的重要港口。大部分载满丝绸、瓷器的商船从蟳埔起航，沿着闽南沿海航行到达南洋，经 印度 洋、 非洲 东岸，然后再到北岸卸货。返航的时候，如果舱内不载货就会形成空船，重心不稳则不利于航行，于是船员们就将散落在海边的蚵壳(蚵就是海蛎,蚵壳就是海蛎壳）装在船上压舱，载回来后就堆放在蟳埔海边。久而久之，这里的民众拾蚵壳拌海泥筑屋而居，建起了一座座的蚵壳厝(厝是房屋的意思），无意间成就了一个独具特色的民居，建筑学上的奇观。
所以当你穿行于弯弯曲曲的古老小巷时，除了可以看到一些木石砖结构的老房子外，还可以看到一种独特的民居-蚵壳厝。蚵壳厝外墙上密布的大贝壳在阳光下熠熠生辉，使游人们还没见到海，就已径先闻到大海的气息。

海蛎


当地居民在剝海蛎


蚵壳墙




蚵壳厝屋小巷


行走在民俗村的古老小巷里，除了看到一些民居和当地居民开设的小店铺外，你还能时不时发现一些小庙(如关帝庙、妈祖庙)以及当地居民的祠堂，所有这一切都较好地体现了闽南地区的民俗文化，较好地体现了当地居民生活富足的一面。

民俗村里的庙宇










庙宇屋顶的剪瓷装饰


海边




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