网红经济盛行的当下，不少人削尖了脑袋想跻身网红之列。只是在传统营销方式已经过时，正常途径又太漫长的情况下，不少人选择了走“捷径”。
他们走“捷径”方式也很统一，便是用一些附加元素包装自己，以求博好感或者博同情，拉拢人气后再转型。
“佛媛”、“病媛”都是这些捷径的产物。
佛媛，即佛系名媛，指常在经书和茶杯边上摆拍的人，把寺庙和素餐馆变成了网红打卡地 。假装礼佛抄心经，其实满脑子的生意经，被网友成为“售货媛”。
2021年9月21日，工人日报刊文批“佛媛”：狐狸的尾巴哪是穿了袈裟就能藏得住的。
佛门本是清修之地，岂能成为这群“佛媛”做生意的“背景墙”？在官媒痛批后，各大视频平台全部自查，清理了违 规视频100多条，并封 禁了一大批账号。
“佛媛”的出现，让不少网友深恶痛绝。如此激烈的讨论和关注度，也让不少有心之人看到了背后流量。在这种流量的驱使下，“病媛”也悄然上线。
百度百科对“病媛”的释义是，配着带妆的精致住院图片介绍自己患有某种疾病，痊愈后分享治疗心得、卖货的人。
只是，“病媛”之事还未发酵多久，其中一个当事人便站出来否认。“病媛”也只是被某些自媒体为了博取流量而可以制造出的存在。
这位小姐姐便是“病媛”论的受害者之一，只不过天生气色好，在医院拍了张照片就被划入“病媛”一类，这对她显然是不公平的。
麻醉医生凌楚眠也为这位小姐姐发声——
他表示如果一位病人住院时还能注重容貌、化化妆自自拍，说明病痛没有击垮他。
但现在的问题是许多病人分享的病中照片被营销号盗用，被不明真相的媒体转发并在连锁反应下助推了“病媛”风波。
不过这位小姐姐是被冤枉的，并不代表没有这种现象。“病媛”也由此成为一个贬义词。
无论“病媛”还是“佛媛”，都是网红经济时代下的产物，而这不过是林林总总营销方式中的一种。有人为了博眼球冒充抗疫护士，有人为了博同情冒充受灾群众.
一切的一切，只有你想不到，没有她们做不到。而近日，再次衍生出一种“外卖媛”。
不少身材出挑的女子身穿外卖服装送起外卖来，她们上身穿同款外卖服，下身却是短裤配袜子，十分的时尚。而真正的外卖员站在一起显得“格格不入”。
还有类似穿着的女子在马上上大跳热舞，对面则是拿着手机帮忙拍摄的伙伴。
外卖已经成为都市生活中不可或缺的存在，保证外卖运行的外卖员也是城市里一道靓丽的风景，他们穿着特有的服饰穿梭在大街小巷，看上去肆意，其实十分辛苦。
有些外卖员的收入是全家的生计，为了生活，他们一天要跑几十单。常常是这家刚送完，马不停蹄的就开始往下一家跑。根本没时间拍视频，只想多接一点单。
但近期出现的不少女子，她们大都年轻靓丽，面容姣好且身材高挑。穿着大都是秀出一双大长腿，看上去十分吸睛。让人不禁发问：“她们真的是去送外卖的吗？”
她们到底是为了生活四处奔波的外卖员还是为了博取眼球而穿上这身外卖服的“外卖媛”呢？是真是假，相信网友一目了然。
网红时代，为了成名适当做些营销无可厚非，但频频借用这些外在的包装做“掩护”，消费网友的信任，只会适得其反。 |
