你别说，真有这么干的。
晋朝时期中原大乱，司马氏逃到江南开立东晋，
江北打成一锅粥，
东晋江南也是司马氏、王氏两大家族明争暗斗。
为了粉饰太平，东晋朝廷开始挖掘传统文化，
结果古籍不是烧了就是散了，
传统文化也没抢救出多少来，
有位牛人叫梅赜的，
看这个机会不错，
一无古籍物证；
二无学者专家，
自己回家就编了一套《尚书》，
这个《尚书》原本是儒家经典，也是上古历史的文献合集，堪称中华文化的血脉渊源，
由孔子他老人家亲自修订的。
秦朝焚书、楚汉争霸本来就把那《尚书》打的没剩几篇了……
三国混战、加上晋朝灭亡，到了东晋这，《尚书》就绝了。
梅赜是个有勇气的汉子，
思路和题主也很吻合，
没有经典那就自己编，
只要有信心红海都得让路是吧，
何况就是伪造几篇古文？
说干就干，梅老板也是个爽快人，
自己胡乱编完后，
当然梅老板也是有基础知识的，他这个梅版《尚书》里也混杂了一些流传下来的真的《尚书》篇章，
这才是造假的最高境界，真真假假一锅炖。
果然，在忙着绥靖和内斗的司马、王家君臣那里，一个个一点真才实学都没有，
梅版《尚书》顺利通过东晋朝堂iso认证，被确立为传统文化经典vvip，非物质文化活化石翻新。
从此《梅版尚书》经典永流传，成为了儒家必读，考试提纲，过级必备。
直到差不多八百年后吧，宋代大儒朱熹看出来了，这《尚书》他妈的不太对吧！
其实读书人只要认真分析梅版《尚书》都会发现问题。
因为梅赜这哥们再怎么努力，编的古文献总是有晋代语法在里面的，
反倒是混杂在里面的流传下来的几篇真尚书文章，那语法一看就知道差别巨大。
这样举例就好理解了，真正的尚书时代，文字名篇那是要上青铜器的，这材质和制作成本就决定了语法、用字的很多特点。
那和梅老板摊开东汉蔡伦先生发明的纸、还有毛笔嗖嗖乱写，完全不是一个语感。
伪造的文章和真正的尚书文字，对比在一起，差异感很强。
这要是看不出来，其实伤害很大，侮辱感也很强。
从宋代朱熹开始，质疑梅版尚书的学者越来越多。到了清代，更是已经明确，此尚书纯为梅老板伪作。
确定造假后，你问能怎样？
还能他妈的怎样？
梅老板伪造的尚书传到清代都1600年了，
经过岁月的洗礼，
叠加1600年儒家的努力学习，
这伪造者都成了宗师，
伪著都成了经典。
就是想来可笑，庙堂上最神圣的古籍，
嗯，是梅大哥编的，
老梅一边伪造经典，一边在伪经典里强调德治……
这是人类文明史上堪比《圣经》造假的事件吧？
一忽悠就是差不多2000年了。
对，皇帝又不懂，胡编糊弄一下，
搞成了，就是这个结果。
当事人梅老板当时是拿了赏钱乐哉去了，
东晋朝堂拿伪《尚书》装点了文化门面，看你们中原野蛮战争，我们东晋才是文化传承，
也算是文化胜利，
只有傻傻的后人，看着已经成为文物的梅版《尚书》发愁，这处伪书传承的行为艺术还要不要继续搞下去？
这种时候是不是觉得玄奘大师特别可爱可敬可佩？
他用取经这个行动诠释了什么叫作求真！
他求回来的唯识宗经义确实没传多久，
但最起码他在伪造经典不脸红、杜撰古圣贤不结巴的传统文化之林，书写了一个大写的人字。 |
