女儿国唐僧有没有动情？

女儿国唐僧有没有动情？

原著中，没有动情，一路经过种种妖魔鬼怪、美女画皮的唐僧，早就生起了惧怕心，它们要么想吃他，要么想先那啥再吃。
我很喜欢83版《西游记》杨洁导演对女儿国这一段的改编，更有现实意义。
《西游记》是一部修行小说，修行人要过生死关、是非观、名利观和情观。
是于有情众生而言，往住放下名利容易，勘破生死亦不难，是非成败付之一笑，但大多数人很难跨过情观。
唐僧是一心礼佛的和尚，是十世修行的金蝉子转世。可他也是有血有肉的人，这一路来，他对徒弟有爱护之情，对贫苦众生有怜悯之情，有七情六欲，有感情。
这一路来无数的妖魔鬼怪，无数的艰难险阻，唐僧的取经之念十分坚定，从未有过半分动摇。
遇到女儿国国王是他取经路上最大的劫，之前遇到的其他磨难，虽然凶险，但都是依仗神通广大的徒弟孙悟空得以通关，或者是请各路神仙下界帮忙过关的，但是独独女儿国这一关却是唐僧自己过的。
妖魔鬼怪美女画皮，百般考验闯过，但女儿国国王和他一样，是有情众生。
唐僧是佛祖的徒弟金蝉子转世，十世修行，自然一心向佛，八风吹不动。
只有在女儿国这里，他的心里起了波澜。
两人初见，唐僧递上一纸关文，请求女儿国国王盖上印章，好继续西行取经。
女王盯着他，却痴痴看呆了。


丰姿英伟，相貌轩昂。齿白如银砌，唇红口四方。顶平额阔天仓满，目秀眉清地阁长。
眼前男子俊逸清秀，她一见倾心。
在妖怪眼里，唐僧是滋补圣品，吃了可以延年益寿长生不老；在徒弟们眼里，他是个滥好人，人妖不分的肉眼凡胎；在路人眼里，唐僧是个法相庄严的禅师。
只有在女儿国国王眼里，他只是个男人，是个让她怦然心动的男人。
女儿国国王亦是相貌出众：

眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。 秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤妖媚姿。斜红绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。说什么昭君美貌，果然是赛过西施。柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。

这相貌简直就是天上的仙女，纵然修过白骨观，但这么个佳人俏生生地站在面前，很难说服自己这只是个骷髅。
不仅相貌出众，而且对他爱得热烈，

我愿将一国之富，招你为夫，明日高登宝位，即位称君，我愿为君之后。

为了爱，倾尽所有，什么王权富贵，整个王国做嫁妆只愿换眼前这个心上人的终身陪伴。
高高在上的女王，为了爱甘愿低到尘埃里，这份情意，很难让人不感动。
女王还知书达礼，雅擅丹青，颇有情趣。
她将唐僧绘于纸上，将情意一笔一画细佃地描在眉梢嘴角。


与他携手游园，看蝴蝶双飞鸳鸯交颈双栖，面对满园春色，佳人在畔的唐御弟心中怎能不起涟漪。


她设计将他引到房中，斜躺榻上，娇媚浅笑，美如画中人。朱唇轻启，唤道：御弟哥哥。


唐僧踏入房门，他的反应是面红耳赤紧闭双眼，额上渗出细密汗珠，口中喃喃念“阿弥陀佛”。


这一刻的唐僧已经动心了，只是不能承认，只能用佛号来掩饰内心的慌乱。
半晌，他只说：“佛心四大皆空，贫僧尘念已绝。”
女王俯身轻笑： “你说四大皆空，却紧闭双眼，要是你睁开眼睛看看我，我不相信你两眼空空。”
女王真是聪慧，一语点破唐僧的内心。
有个佛家小故事：
老和尚携小和尚游方，途遇一条河；见一女子正想过河，却又不敢过。老和尚便主动背该女子趟过了河，然后放下女子，与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕：师父怎么了？竟敢背一女子过河？一路走，一路想，最后终于忍不住了，说：师父，你犯戒了？怎么背了女人？老和尚叹道：我早已放下，你却还放不下！
此时的唐御弟就是那个嘴里放下但心里已经放不下的小和尚。
“贫僧已许身佛门，来世若有缘分……”
还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。
女儿国国王能放下王权富贵，唐僧却放不下戒律清规。
两人分别时，唐僧没有用佛门的双手合十礼，而是抱拳拱手，这是世俗的礼节，是唐朝御弟对女儿国国王的最终告别。
这一别，唐僧度过情劫，这段经历如微风吹过湖面掀起一片涟漪后很快平整如镜，再无半点波澜。
从此真正四大皆空，见诸相非相。
而对于女儿国国王，这段回忆会让她用一生去回味。
问世间情为何物，直教生死相许。
若干年后，历史上的唐玄奘取经归来，他最喜欢的弟子辩机和尚和高阳公主一见倾心，一个扔了王权富贵，一个忘了戒律清规，辩机被情所迷，最终深陷情关，原本可以成为得道高僧的他毁了修行，事情暴露后，在闹市被腰斩。

情关，没有刀枪剑影，却最是难过。

就记得杨洁导演的一句话：我费尽心机，给你们找来那么多漂亮妞，结果一个个都只看猴子 ！

唐僧动没动心我不知道，反正当时只有几岁的我确实动心了……

原著里的话完全没有
可以从原文以下细节看出
行者道:太师说的有理，我等不必作难，情愿留下师父，与你主为夫
唐僧对此的反应是:你这猴头，弄杀我也！
从这首先可以看出唐僧对王位和女色兴趣并不大，和之前四圣试禅心一章里的表现是相呼应的，当然，这里唐僧严格意义上还未见过女王，客观上存在见过女王后改变心意的可能，所以我们再往下看。
后面一段，女王邀唐僧同坐龙车，原文的诗歌其实已经讲的很清楚了:
那女主喜孜孜欲配夫妻，这长老忧惶惶只思拜佛，一个要洞房花烛交鸳侣，一个要西宇灵山见世尊，女帝真情，圣僧假意。
这段相当于旁白，不是人物对话，等同于实际情况，表明了唐僧是逢场作戏，对女王并没有动心。
现在很多人认为书里的陈玄奘曾对西梁女国国主动情，估计主要是受到央版西游的影响，但我个人感觉这段情节其实改编的不是很好，对于唐僧女色上的问题，原著中的四圣试禅心一章已经讲的非常清楚，而且在后面的情节中已经成为了唐僧重要的人设之一。与西梁女国紧接着的一章就是《色邪淫戏唐三藏，性正修持不坏身》，可见作者对此的态度，书里唐僧就是个一心向佛，断绝女色的老和尚，这方面三个徒弟都不及他，孙悟空见他和蝎子精谈话还恐他会乱了真性，但实际上唐僧真实的想法是“他把那锦绣娇容如粪土，金珠美貌若灰尘”，这个定力是非常难得的。
不过我知道也有很多人认为央版的这个改编，相比书里的唐僧更加人性化，那就各人保留意见，我个人是认为人性化的定义很宽泛，有没有男女之情不算必要标准，所以也没必要给唐僧、李逵这类古典小说中对女色几乎免疫的人物加入情感元素的

你以为你的未来的老婆千娇百媚，如此这般：






可是，实际上，女儿国的虽然不属于妖魔鬼怪，实则却是让人头皮发麻的恐怖之地，西游记里，师徒四人遇到的婆婆的原话：
“我一家儿四五口，都是有几岁年纪的，把那风月事尽皆休了，故此不肯伤你。若还到第二家，老小众大，那年小之人，那个肯放过你去!就要与你交合。假如不从，就要害你性命，把你们身上肉，都割了去做香袋儿哩。”
女儿国那帮女人们见了四人，也不害怕，反而惊喜不已，都道：“人种来了，人种来了。”
可怜原文中，人唐长老至始至终，都是唬得战战兢兢，“这长老战兢兢立站不住，似醉如醉”，吓得不停掉眼泪，“三藏没及奈何，只得依从，揩了眼泪，强整欢容，移步近前，与女主同携素手，共坐龙车。”
这里的如痴如醉，绝对不是痴迷的意思，而是说唐长老吓傻了，痴痴迷迷了。
“抹了两抹，止不住落下泪来”，“掉了几行泪”，这里绝不是因为唐长老心情激动，而是唐长老吓哭了。
唐长老明知对方，听话、有用的时候留着做“人种”；不听话、不中用时，便“害命割肉做香囊”，就问，他都快吓得魂不附体了，你说会不会动情？！