猪八戒当上门女婿兢兢业业,为什么高老头还要将他除掉呢?

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扇公子 发表于 2023-9-16 23:26:22|来自:北京 | 显示全部楼层 |阅读模式
在《西游记》第十八回“观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔”中,高老头招了猪八戒做了上门女婿,并且猪八戒也是干的兢兢业业。可是让我不理解的是,猪八戒为高老庄挣下了不少家业,高老头想将猪八戒除掉,这让我有些困惑,高老头为什么要如此对待猪八戒?
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zyfyyxs 发表于 2023-9-16 23:26:31|来自:北京 | 显示全部楼层
猪八戒自从皈依了佛家之后,便戒了五荤三厌,持斋吃素,并离开福陵山,到了高老庄。
关于猪八戒入赘高家,以及为何没能让高小姐怀孕一事,在前面一期中我们已经详细阐述过。但是猪八戒入赘高家的这三年,究竟都干了些什么,以及有何成果,并没有给大家讲明白。
有人说,这不简单嘛,猪八戒在高老庄其实就干了四件事:
干农活,干翠兰,干道士,还有干和尚!
而且这四个“干”,还跟《孔乙己》里面茴字的四种写法有异曲同工之妙,每个字的含义都不同,那么事实真是如此吗?



一、
猪八戒在去高老庄之前,其实就有过一段婚姻,而这件事也只在观音菩萨面前提过。
但是自从入赘了高太公一家后,他就一直以高家女婿自居,甚至在取经路上也不止一次提到散伙的事,比如沙师弟去流沙河,我老猪回高老庄。
看得出,猪八戒对高老庄的感情真不是虚的,当然,更重要的是他更怀念自己的第二个妻子高翠兰。在《西游记》原著中,高翠兰在高家排行老三,上面有两个姐姐,老大叫高香兰,老二叫高玉兰,这俩女儿都嫁给了本庄人家。
有人说,猪八戒之所以选择高太公家,除了相中高翠兰以外,更是相中了高太公的家产,毕竟他饭量大,一般的人家是架不住他这样吃的。
事实上,在唐僧跟孙悟空路过高家庄的时候,他们眼中所见的高老庄确实很是繁华:
“竹篱密密,茅屋重重。参天野树迎门,曲水溪桥映户。道旁杨柳绿依依,园内花开香馥馥。”
而高太公又是高老庄的大户人家,虽谈不上大富大贵,也算是有门有院,有头有脸,属当地的名门望族了。
如果高太公家是名门望族,想招个好点的女婿也不是不可以,况且三小姐高翠兰人长得漂亮,又温柔贤惠,知书达理。可是,高太公为什么要招这个来历不明,长相丑陋,且不知根知底的猪八戒呢?
还是说高老庄,高太公身上,也藏着不为人知的秘密?




二、
其实我们都被唐僧和孙悟空的视角所蒙蔽了,并没有以猪八戒的视角来看待这件事,如果换个视角,我们看到的景象,或许就有所不同了。
确实,唐僧和孙悟空眼中的高太公家,家大业大,确实是庄上的富裕人家。那么三年前的高太公家,是不是像现在一样,也这么富裕呢?
如果是的话,自己在庄上是数一数二,有头有脸的人家,那么嫁女儿自然讲究门当户对。可是按照他自己的说法,前两个女儿,都是自小就嫁给庄里人家了:
“大的唤名香兰,第二的名玉兰,第三的名翠兰,那两个从小儿配与本庄人家。”
那么,至少也说明,在庄里,还有两户人家不比他家差,就算差,也不会差到哪里去。不然,他也不会因为老三嫁给了猪八戒,觉得自己在庄上的脸面都丢光了。
如果高太公家真的是大门大户,那么至少也得丫环成群,奴仆遍地才是,可是偌大个庄院,一个干杂活的都没有。只有一个高才,还被派出去寻找道士或和尚来降妖,而且高才也不是仆人:
“我是高太公的家人,名叫高才。”
高才岁数不大,而且动不动就被高太公痛骂,比如他带着唐僧师徒进门后,一开门就挨了一顿骂:
“你那个蛮皮畜生,怎么不去寻人,又回来做甚?”



三、
再结合高太公没有儿子,所以这个高才,要么是他侄子,要么是其他旁支的晚辈,特意到他家帮忙的。
而且,在三年前,高才也并不在高太公家里,不然的话,他就不会特意招个女婿来家里干活了:
“止有小的个,要招个女婿,指望他与我同家过活,做个养老女婿,撑门抵户,做活当差。”
按照高太公的说法,之所以要招个女婿,一方面要给自己养老,另一方面还得撑门抵户,也就是能生儿育女,繁衍子孙,还得随高家姓,最重要的是,这个人还能做活当差。
猪八戒入赘到高家,绝对是经受过考验的!
按照高太公的说法,猪八戒是自己找上门来的,自称福陵山人士,无父无母,也无兄弟姐妹。这个条件是满足高太公一半需求的,没有羁绊,也就不存在半路跑去给亲生父母养老送终的可能性,只能给自己养老。
其次,猪八戒就算变作了人的模样,也不是多么帅气或者英俊之人:
“初来时,是一条黑胖汉……”
又黑又胖的汉子,就算你五官再端正,在很多人眼中也是个死胖子,跟英俊是不搭边的。当然,你要非扯唐朝是以胖为美的,那当我白说。
但这种长相,是符合高太公预期的,至少在他看来,不丑,长得还算精致呢。




四、
为什么高太公会觉得,黑胖黑胖的汉子,也是一个精致的美男子呢?
很简单,因为猪八戒能干活,能挣钱,也能养得起这个家!
这个道理不用多讲,就算是放到现在,哪怕你猪八戒不变化,就是以猪刚鬣的模样出现在世人面前。只要你有足够的能力,足够的金钱,也会有很多妙龄少女投怀送抱的。
按照高太公的说法,猪八戒干活啊,能省很多工具:
“耕田耙地,不用牛具;收割田禾,不用刀杖。昏去明来,其实也好。”
更关键的地方在哪呢?
在于,猪八戒干活并不是白天干的,都是晚上去干活,天亮了就回来了。换做一般的老丈人,自然会起疑心,这女婿一天天都不用睡觉的吗?
但是,人家高太公就不疑心,用他自己的话解释就是说,他从小就没见过什么妖怪,也没听说过,认为这个女婿晚出早归,一个人干几百人的活,是正常的:
“我们这庄上,自古至今,也不晓得有什么鬼祟魍魉,邪魔作耗。”
但是,这个女婿虽然干活厉害,吃得也多,一顿饭要吃百十个烧饼呢。
不过唐僧接下话茬道:
“只因他做得,所以吃得。”
是啊,一晚上给你耕了五百亩地,吃你一百个烧饼又咋的啦?




五、
关于猪八戒干活多少,吃饭多少的问题,在取经路上他曾经主动交代过,自己变小很难,但是变大是容易的:
“只是身体变得大,肚肠越发大,须是吃得饱了,才好干事。”
而那次他施展神力,就是在七绝山稀柿峒,那顿饭按照孙悟空定的标准是:
“你们去办得两石米的干饭,再做些蒸饼馍馍来,等我那长嘴和尚吃饱了,变了大猪,拱开旧路。”
一石米大约是120斤,两石米就是240斤,再加上些馒头烧饼啥的,猪八戒一顿饭相当于六七百人的分量。可是人家这顿饭吃了后,干的活也多了,通了几百里的稀柿峒呢。
再结合取经路上,正常形态的猪八戒,虽然吃得也多,但也没有离谱到这种程度。故,在高老庄的猪八戒,虽然也能吃,但是只有在干了很多很多活之后,才可能一口气吃一百个烧饼。而高太公家,地再多,也是跟后来猪八戒变大猪拱了几百里地的粑粑要少得多。
所以,高太公自己也承认了,吃并不重要:
“吃还是件小事,他如今又会弄风,云来雾去,走石飞砂,唬得我一家并左邻右舍,俱不得安生。”
按照他的说法,半年前,猪八戒突然就开始弄风,还云来雾去的,弄得左邻右舍都不安生。




六、
正因如此,高太公才意识到,这女婿原来是个妖怪啊,才决定招法师来降服。
那么,真正的原因是这个吗?
我(杨角风)可以负责任地告诉大家,既是又不是,这只能算是原因之一,但并非主要原因。而高太公派人去请法师的主要原因,其实很简单,那就是猪八戒不干活了。
其实猪八戒也委屈,自己本来就是到高老庄寻个乐子的,可自从入赘了高太公家之后,天天就剩下干活了,整晚整晚地干活,都没时间跟高翠兰亲近了。
后来他也在猴子变得高翠兰面前抱怨,说自己进了高家门后,虽然也吃了点茶饭,但也不是白吃的:
“我也曾替你家扫地通沟,搬砖运瓦,筑土打墙,耕田耙地,种麦插秧,创家立业。”
连高家创家立业都是猪八戒一手操持下来的,而且高小姐身上穿的戴的,都是老猪挣下的:
“如今你身上穿的锦,戴的金,四时有花果享用,八节有蔬菜烹煎,你还有那些儿不趁心处?”
而且,后来猪八戒在跟孙悟空对战的时候,也说过:
“虽然人物丑,勤紧有些功。若言千顷地,不用使牛耕。只消一顿钯,布种及时生。没雨能求雨,无风会唤风。房舍若嫌矮,起上二三层。”
猪八戒为了让高家过上幸福的生活,自己耕了千顷地,没雨求雨,没风唤风,连庄园都是自己盖起来的。




七、
现在取经人就要来了,我老猪要是继续埋头苦干,那岂不是成杨白劳了,不行,得先潇洒半年。
正因为他要潇洒,让高太公感受到了危机,是啊,猪八戒不干活了,自己又没有雇佣其他长工,土地咋办,庄园咋办?
为什么说高太公这人,做事不地道呢?
高才大概率是猪八戒不干活了后,才被高太公请到家里来,来家里不为别的,就为了派他去请法师降妖:
“我太公与了我几两银子,教我寻访法师,拿那妖怪。”
既然是请人来降妖,你高太公也大方点,就靠这几两银子就能请到高人,降服天蓬元帅?
果然,高才用这几两银子还真请到了法师,还不止一个呢,好几个,可想而知这种廉价的法师,怎么可能是猪八戒的对手,一个个被揍得扶墙吐血,满地找牙:
“都是不济的和尚,脓包的道士,降不得那妖精。”
既然知道这种廉价的和尚和道士是降不住妖精的,你高太公要是真想除妖,还不花大价钱请个有名气的法师来?
当然不行,他还是舍不得钱:
“又与了我五钱银子做盘缠,教我再去请好法师降他。”
怪不得高才碰到孙悟空后,一个劲地抱怨,高太公给自己的气还没受完呢,又来受你这个野和尚的气,是啊,这点钱,打发要饭花子,人家都得冲你吐口唾沫。




八、
那是不是猪八戒半年没干活,高太公家实在是揭不开锅,没钱了?
也不是,我们看看高太公一出场时的打扮就明白了:
“那老者戴一顶乌绫巾,穿一领葱白蜀锦衣,踏一双糙米皮的犊子靴,系一条黑绿绦子,出来笑语相迎。”
你看看,这身打扮,唐僧除了那身锦襕袈裟以外,也没有这么贵的服饰。
可想而知,猪八戒在高太公家当女婿的前两年半,得多么的受苦受累,还不落好。事实上也确实如此,我们在新闻报道上,也没少见到上门女婿一把鼻涕一把泪控诉自己的老丈人和丈母娘吝啬,不把自己当人看的例子。
是啊,光盯着猪八戒吃了他高家多少饭了,却没见人家给高家带来了多大的财富。最后见这个女婿躺平不干了,高太公先急了,随便找了个理由就要休了人家。
难怪猪八戒会向高翠兰抱屈:
“我一来时,曾与他讲过,他愿意方才招我,今日怎么又说起这话!”
是啊,我一来的时候就全交代了,现在你富裕了,开始卸磨杀驴了,开始嫌弃我长得丑了,凭什么啊?
是啊,连孙悟空都有点看不过去了,在高太公一再强调让他斩草除根时,也喷了一句:
“你这老儿不知分限。那怪也曾对我说,他虽是食肠大,吃了你家些茶饭,他与你干了许多好事。这几年挣了许多家资,皆是他之力量。”



九、
但说归说,除妖还是得除的,等到猪八戒被抓回来后,高太公高兴坏了!
是啊,妖怪一除,他打拼下的万贯家私,都是自己享受了。高兴之余,高太公大摆宴席,宴请诸位亲戚,为此猪八戒还请求老丈人,让老婆出来见见自己的师父和师兄:
“爷,请我拙荆出来拜见公公伯伯,如何?”
等到唐僧师徒带着猪八戒要走了,高太公终于大方了一回,一口气掏出了三百两银子。你要早有这样的魄力,多给高才点盘缠,说不定这小子都将乌巢禅师给请来了。
估计高太公也认准了出家人不拿金银财帛的戒律,只是没注意孙悟空,他可不按套路出牌,估计也看不下去了,于是拿了点银子塞给了高才:
“高才,昨日累你引我师父,今日招了一个徒弟,无物谢你,把这些碎金碎银,权作带领钱,拿了去买草鞋穿。”
可怜的高才,替高太公鞍前马后的,却连双草鞋,都得靠孙悟空给钱买。
老高见三百两银子,就孙悟空拿了一点,还给了高才,心里高兴啊:
“师父们既不受金银,望将这粗衣笑纳,聊表寸心。”
唐僧还是不拿,这倒让猪八戒急了,自己可是给高家当了几年女婿,这些东西都是自己挣下的,就算挂脚粮食,也得挂三石了。况且自己的衣服都扯烂了,鞋子也磨平了,老丈人必须得给我一身衣服加鞋子。




十、
在这种情况下,高太公才看向自己这个衣衫不整的女婿,不情愿地买了一双鞋子和衣服给了八戒:
“高老闻言,不敢不与,随买一双新鞋,将一领褊衫,换下旧时衣物。”
估计猪八戒边走,心里边骂上了:
高太公你不是人,我累死累活,做牛做马做农具,吃一个人的饭,干五百人的活。现如今你发达了,穿金戴银了,不仅不报答我,还派人找来孙悟空抓我去取经,你还我血汗钱!
不过换一种视角再来看高太公的行为,他招个女婿是为了传宗接代,继承家业的。可是高小姐跟猪八戒结婚都三年了,硬是没生下一个子嗣,这在高太公看来,是个大问题。
是啊,关于这个问题,我(杨角风)在前一篇文章中也详细阐述过了,只是忽略了高太公的想法。
如果高小姐真生下了一个孩子,高太公还会去找法师降服猪八戒吗?
若是孙悟空早点告诉高太公,他的女儿其实并没有嫁给妖怪,而是一个天神,他又会怎么想?
“他是一个天神下界,替你把家做活,又未曾害了你家女儿。想这等一个女婿,也门当户对,不怎么坏了家声,辱了行止。”
所以,高太公不满意猪八戒,绝不是他是妖怪那么简单,有他不再干活的因素,恐怕也有不能传宗接代的原因吧!




只是这种猜测,编剧也不敢这样编,就算编出来,电视剧也不好放,你说呢?
vicko007 发表于 2023-9-16 23:27:07|来自:北京 | 显示全部楼层
回答这个问题,不妨先从“旁证”和“当事人”的角度来一探究竟。
所谓的“旁证”是谁呢?就是高老家里的一位仆人,高才。唐僧一行刚进到高老庄正准备投宿的时候,迎头就碰到一个人,就是高才。高才当时准备干什么去呢?就是奉高老之命外出去寻找能降妖除魔的能人异士。孙悟空一见有这么好的“买卖”,那还能放过?于是就有了高才的一段说词。原文如下:
这人无奈,只得以实情告诉道:“我是高太公的家人,名叫高才。我那太公有一个女儿,年方二十,更不曾配人,三年前被一个妖精占了。那妖整做了这三年女婿,我太公不悦,说道女儿招了妖精,不是长法,一则败坏家门,二则没个亲家来往,一向要退这妖精。那妖精那里肯退,转把女儿关在他后宅,将有半年,再不放出与家内人相见。……”(西游记第十八回)
高才的“证词”里提到两个比较关键的点,认为高老招赘的女婿出现了两个问题:一是,败坏家门;二是,没个亲家来往。



有捉妖的“买卖”,大师兄最来劲

我们先把高才说的“证词”放一放,再看看“当事人”高老自己的“供词”又是如何解释同一件事情的。见原文:
高老道:“我们这庄上,自古至今,也不晓得有甚么鬼祟魍魉,邪魔作耗。只是老拙不幸,不曾有子,止生三个女儿:大的唤名香兰,第二的名玉兰,第三的名翠兰。那两个从小儿配与本庄人家,止有小的个,要招个女婿,指望他与我同家过活,做个养老女婿,撑门抵户,做活当差。不期三年前,有一个汉子,模样儿倒也精致,他说是福陵山上人家,姓猪,上无父母,下无兄弟,愿与人家做个女婿。我老拙见是这般一个无羁无绊的人,就招了他。一进门时,倒也勤谨:耕田耙地,不用牛具;收割田禾,不用刀杖。昏去明来,其实也好,只是一件,有些会变嘴脸。”行者道:“怎么变么?”高老道:“初来时,是一条黑胖汉,后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子,脑后又有一溜鬃毛,身体粗糙怕人,头脸就象个猪的模样。食肠却又甚大:一顿要吃三五斗米饭,早间点心,也得百十个烧饼才彀。喜得还吃斋素,若再吃荤酒,便是老拙这些家业田产之类,不上半年,就吃个罄净!”三藏道:“只因他做得,所以吃得。”高老道:“吃还是件小事,他如今又会弄风,云来雾去,走石飞砂,唬得我一家并左邻右舍,俱不得安生。又把那翠兰小女关在后宅子里,一发半年也不曾见面,更不知死活如何。因此知他是个妖怪,要请个法师与他去退,去退。”(西游记第十八回)



猪八戒变化后的形象剧照



猪八戒露出原形后剧照

这段原文引用的稍微有点长,但是借用高老之口,事情已经明了,基本上把猪八戒来高老庄的事情说清楚了。由于高老的话里提到了猪八戒初来时的能干及食肠甚大,于是有网友得出结论说根源上是经济问题,因为猪八戒太能吃快把高老吃穷了。但是高老的话其实解答了这个疑问,他自己都说了:“吃还是件小事”!
吃是小事,那什么是大事?高老提到的是这么几点:一是,有“妖法”,会弄风、云来雾去;二是,唬得自己一家及邻居不得安生;三是,把自己女儿关了起来不知死活。
结合高才及高老两个人的话,还原事情的真相就不难了。其实就是这么几点:一,招赘来了个妖精,家门不幸;二,由于女婿是妖精,断了亲朋好友往来,按古时的说法那就是断了“门风”;三是,为人父母,担忧女儿安全。
现代社会,大家都是关起门来过自己的小日子,虽不至于“老死不相往来”,但邻居都不认识却是常有的事。可是,在古代社会,或说回到《西游记》诞生的明朝社会来看,“家门”及“门风”却是一户人家立身的根本。“家门”代表着一户人家的地位,这是宗族社会一户人家的门面。“门风”则代表着这户人家的人情往来、社会交往。所谓“家门不幸”,实质上就是因为家里出了事,导致自己家庭地位的降低,使得亲朋好友看不起自己,这是很要命的事情。断了“门风”,这在古时农业社会构建起的“熟人社会”,等于把自己孤立,这岂不是自绝于“熟人社会”?
还有一个更大的问题,就是女儿高翠兰的安全问题。可怜天下父母心!自己女儿被妖精关起来半年没有消息,不知死活,哪个父母不着急啊?这是从为人父母的心情上来说。



猪八戒背媳妇剧照

但是,以今天的眼光来看猪八戒和高翠兰的“婚姻”问题,这会引发“跨物种生殖”的伦理大禁忌。毕竟,“人是人TM生的,妖是妖TM生的”,这猪妖和高翠兰万一生了个仔出来,难道真的就是“人妖”么?这问题,放在今天都是个惊世骇俗的大问题,放到几百年前的明朝,或者说是《西游记》设定的唐朝,这恐怕才是更致命的问题。
综合这几个因素,高老想要退婚,再正常不过!
ss20052008 发表于 2023-9-16 23:28:00|来自:北京 | 显示全部楼层
很多问题原文里都有答案的。
那老高上前跪下道:“长老,没及奈何,你虽赶得去了,他等你去后复来,却怎区处?索性累你与我拿住,除了根,才无后患。我老夫不敢怠慢,自有重谢:将这家财田地,凭众亲友写立文书,与长老平分。只是要剪草除根,莫教坏了我高门清德。
行者笑道:  “你这老儿不知分限。那怪也曾对我说,他虽是食肠大,吃了你家些茶饭,他与你干了许多好事。这几年挣了许多家资,皆是他之力量。他不曾白吃了你东西,问你祛他怎的。据他说,他是一个天神下界,替你巴家做活,又未曾害了你家女儿。想这等一个女婿,也门当户对,不怎么坏了家声,辱了行止,当真的留他也罢。”
老高道:“长老,虽是不伤风化,但名声不甚好听。动不动着人就说,高家招了一个妖怪女婿!这句话儿教人怎当?”
从两人对话可知,要是猪八戒用天蓬元帅本来面目下凡,老高是绝对不会嫌弃他的,甚至可能因为攀上和天神结亲喜笑颜开。
坏就坏在这位下凡投错胎成了猪头猪脑的妖精,老高是高门大户,注重的是“高门清德”,因为猪八戒现在形象太难看,所以明知他是天神下凡,也不想和他结亲。
junny4784 发表于 2023-9-16 23:28:14|来自:北京 | 显示全部楼层
原文不说得很清楚吗,首先是败坏家门,古代是宗族社会啊,自个女儿嫁给了一个长着猪脸的丑八怪,你让人家面子往哪搁?而且猪八戒吃得多,还弄沙走石,换成现在,就是你家附近住着一个手持冲锋枪,腰缠手榴弹的黑恶大汉,一看就不是个好人,就问你怕不怕。
那妖整做了这三年女婿,我太公不悦,说道女儿招了妖精,不是长法,一则败坏家门,二则没个亲家来往,一向要退这妖精。
高老道:“初来时,是一条黑胖汉,后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子,脑后又有一溜鬃毛,身体粗糙怕人,头脸就象个猪的模样。食肠却又甚大:一顿要吃三五斗米饭,早间点心,也得百十个烧饼才彀。喜得还吃斋素,若再吃荤酒,便是老拙这些家业田产之类,不上半年,就吃个罄净!”三藏道:“只因他做得,所以吃得。”高老道:“吃还是件小事,他如今又会弄风,云来雾去,走石飞砂,唬得我一家并左邻右舍,俱不得安生。又把那翠兰小女关在后宅子里,一发半年也不曾见面,更不知死活如何。因此知他是个妖怪,要请个法师与他去退,去退。”
linkwan 发表于 2023-9-16 23:28:25|来自:北京 | 显示全部楼层
神话小说是以神为主的故亊写成的。内容都是作家凭丰富的想象力虚构的。也可以说都是子虚乌有的。
不必当真,也不要对其中的故亊情节用现实人们的行为去对比。也沒有必要对名箸评头论足,普通人也沒有这份资格。只要喜欢看,能开心,并能从中有所启迪有所感悟就好。
读西游记,看到了一个能分清敌我、分清好坏、疾恶如仇、忠心耿耿的孙悟空。看到一个不分善恶好坏,烂施仁心,不能识人且愚蠢的唐僧。还有贪吃贪玩,见了漂亮女人就拉不腿又傻的可爱的猪八戒。
读书开心之后,颇有心得又增长了些智慧。

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