作者：过客李新武 拈花看世
从前，有一位跛脚的和尚。他克服行脚的困难，到处弘扬佛法，度化众生。他日日夜夜，劳碌奔波。善良的百姓看到他为法忘躯的身影，都暗自落泪，感动得众生都树立了坚定的信仰。
有一家人，信奉佛法。家中主人善根深厚，慈悲心广。他见和尚长期艰难奔走，心生悲悯，恭敬地求和尚接受他一年的供养。在这一年的时间里，和尚夜以继日地诵经说法，开启众人的心扉。这家主人则每天准备了可口的饭菜供养和尚。
一年很快就过去了。和尚要辞别主人，去他方游历、结缘。主人和和尚依依不舍地告别了。等和尚离去不久，主人回到家中，竟在床下发现无数金银。主人因此成了大富人。
这家的邻居是一个贪婪、凶狠的人，他从来不听经闻法，有僧人化缘，他总是恶声恶气地驱赶，并关紧大门。此人一见那主人家暴富，又嫉妒，又羡慕，忙问那主人致富的方法。
主人便以实言相告。这个邻居便起了发财的美梦。
这个邻居便到外村四处去寻找跛脚的和尚，也想供养一年后得到无数的金银。但是，找了好长时间，也找不到一个跛脚的和尚。在路上，他好不容易遇到一个和尚，但他四肢完整，身体健康。他把和尚骗到家里，然后把和尚的一条腿打断了。和尚不知道这家主人为什么要打断他的腿，但他还是忍着剧痛和流血的折磨，给他讲道理，但他根本不是要听和尚说法，而是一心想求财，所以和尚讲的道理，他一句也听不进去，只是装腔作势地把断了腿的和尚供养起来。
但供养了没几天，他就不耐烦了，便把残疾的和尚赶出了家门。赶走了和尚，他满心欢喜，心想：“这下我可要发财了！”
他急忙搬开床铺，突然大吃一惊，只见床底下窜出来许多毒蛇和蝎子，来咬他的全家和老小。当即腿脚发软，扑倒在地。这个恶人当场被毒蛇蝎子咬死了。
有人求佛信佛，只是为了那颗敬仰的心。有人却是为了个人利益而拜佛，这样的人，不单什么也得不到，还会因为亵渎佛法而遭报。
佛法是高于人类一切知识、一切道理的，是让人修炼到高层次上去的方法，而不是让人升官发财的。现在有些人把佛像塑成财神，供养的那个佛手拿金元宝，这样的人跟那个恶人没什么两样。
甚至还有些寺庙也不清净，供一些乱七八糟的东西，还挂个牌子写上“有求必应”，求佛什么都能实现？那不成了阿拉丁神灯了？有人孩子发烧，去求佛，往功德箱里扔几百元钱，回家果然退烧了，逢人便说真灵。真佛根本不管人世间的事，反倒是那些狐黄白柳等东西，见你捐了钱，就背后帮你一下，等价交换。
很多寺院的佛像上没有佛的法身，都是这些低灵依附，专门害人。我去过不少寺庙，除了武汉归元寺等几个寺庙，我从来不拜佛，因为大部分寺庙都没有真佛法身。让低灵害人当然也不行，有时候顺便就帮他们清理一下。
中国大陆的寺庙道观在49年后被当做封建迷信拆掉很多，后来为了经济利益、为了发展旅游又复建了不少，这不是真正的信仰，而是为了钱，利用佛来发财，初心就不对劲，所以搞的乌烟瘴气的，乱像频发。
和尚们开的商店卖什么呢？都是号称开过光的纪念品，什么佛珠、梳子也开光，卖的比一般工艺品贵很多。开光是多么神圣的一件事，是针对佛像的，必须很多得道高僧一起发出正念引起那个法门的法王的注意，那个法王觉得这里的确有真修者他才会来一个法身到佛像上去，就开光成功了。
现在寺院中几乎没有什么得道高僧了，他们不愿意跟满脑子是名利情的假和尚在一起。释迦牟尼也讲过末法时期的寺庙中都是魔在惑乱佛法，你说你还去寺庙中拜佛有什么用？
在《佛说法灭尽经》中，释迦牟尼讲到：“ 吾涅槃后，法欲灭时，五逆浊世，魔道兴盛。魔作沙门，坏乱吾道。着俗衣裳，乐好袈裟、五色之服。饮酒啖肉，杀生贪味，无有慈心，更相憎嫉。”
对于真修者，“众魔比丘咸共嫉之，诽谤扬恶，摈黜驱遣，不令得住。”
白话意思是：我涅槃后，佛法将要灭去时，在这五浊世中，魔道兴盛。魔鬼成为沙门，来破坏扰乱我的道法。魔沙门不但会穿世间人衣裳，还乐于好看的五色袈裟。魔沙门饮酒、吃肉、杀生，贪恋美味，没有慈心，又互相憎恨嫉妒。对于精進实修的人，魔众都嫉妒他、诽谤他、宣扬他的罪恶。魔众排斥他、罢免他、赶他走、不让他留在原处。
所以我说现在绝大部分寺院中没有真修者了，都被赶出去了，现在寺院中的那些人，有头有脸的，有一个算一个，都是魔转世的。这句话可能会得罪那些人，但我说的是事实，我敢这么说，也不怕他们报复。这段时间他们没少来干扰我，但是结果都很惨，例子就不举了，谁干的坏事遭受的什么惩罚谁心里明白。
文章已于2021/05/07修改 |
