所以《我不是药神》里究竟是谁错了？

《我不是药神》很好看，对得起9.0的评分，现在落到8.9大概是敌对水军开始进场了吧…突然想起一个问题…
在这个故事里，从情感，法理等各个角度而言，先是因为生活窘迫铤而涉险走私印度格列宁而后又因为愧疚和悔恨无获利代购印度格列宁的程勇好像没错，虽然犯了法可是成了救世主…
因为绝症缠身想要活着却又吃不起正版药的吕受益，小黄毛，刘神父，思慧以及各种群主和外省病友和我想活着老奶奶等追求便宜的盗版药来救命貌似也没错…
因为拿着诺瓦公司工资，维护公司利益的冷血医药代表也没错，人家是生物制药，是这个世界上最烧钱风险也最高的几个行业之一，人家也要生存也没错…
曹斌是警察，局长是公权力法律制度的化身，他们要维护保护社会正常健康运行的法律制度，做出一些法大于情的事情也没什么错，毕竟我们可是曾经流行大公无私和大义灭亲的国度…
所以这里错的是谁，是罪该万死的假药贩子张长林，还是假药源头印度药厂，还是可怕的高定价？我真的不知道了，二刷了《我不是药神》后真的思考了好多，也迷惑了很多，希望有人为我解惑……
（另外看了大家的回答感觉自己犯了一个错误，就是成年人的世界没有绝对的对与错只有利弊和抉择）

从这个故事里应该可以给你一些启示

徐峥演的原型在国内药厂开始制药后马上就被抓了
两桶油那么贵，谁的错呢

其实是那个领导错了。
在楼梯上，周一围已经说的很明白了，药是病人的命，没了药，病人就是等死，会出事的。
言外之意：如果一大群等死的病人闹事，甚至出现恶性事件，怎么处理？抓还是不抓？人家都等死了，会怕你抓？
到时候算谁的责任？
这种事情，睁一只眼闭一只眼，差不多就行了，传统技能和稀泥嘛。
再说，已经抓了一个张长林了，让他顶了，也算是给药厂代表一个交代了，给足面子了。可以了。
怎么你药厂代表还不满意？药厂代表满意重要，还是社会和谐稳定重要？还是自己的官位重要？
JC局又不是他药厂开的，替他卖命？他说接着查就接着查？
抓了一个张长林你嫌不够，还要查？那就慢慢查呗，查他个3年5载，查他个10年8年，查仔细，查清楚，查干净，查明白，着什么急啊。
~
现实中的南京陆勇案就是这样处理的，这种事情你较什么真啊。跟引发社会矛盾相比，一个企业的利益算个P。
~
说一下现实中的南京陆勇案吧。
其实陆勇走私盗版药物，是大家心照不宣的事情。
陆勇04年开始代购倒卖印度盗版药的时候，就从网上买了多张匿名信用卡给印度方作为收款使用。说明他心里早就知道这个事情是违F的，一开始就做好了反侦察手段。
干了整整10年，你说他没从中赚钱？谁信啊。
陆勇走私盗版药很久了，正版公司根本就没鸟他。  
盗版药反正进不了医院进不了药店。有钱的病人谁敢去买这种药。而敢买这种盗版药的病人，根本不可能买得起正版药。  
所以其实这两种药并不存在市场竞争关系。  
但是等这个正版药国外母公司的专利到期，大家都可以生产后，国内的生产许可证颁发给了某几家指定的医药公司垄断后，新出来的“正版药”居然涨价了。
然后就是严抓市场上的盗版药，于是，2014年，陆勇被抓了。
自己心里琢磨吧。

现实世界线:
2002年陆勇被检查出慢粒白血病，格列卫23000一个月。
2004年陆勇通过印度代购4000元一个月，9月陆勇建qq群批量团购200元一个月。
2013年格列卫专利过期，石药集团，豪森制药，正大天晴获得仿制许可，价格4500元一月。
2014年陆勇被湖南益阳市沅江市检察院以“妨害信用卡管理”和“销售假药”为罪名，公诉至沅江市法院。
2015年陆勇在北京被通缉抓捕。
石药集团-联想集团-柳传志
正大天晴-正大集团-谢国民
豪森制药-恒瑞集团-孙飘扬
电影看不懂，不发表意见。

古希腊悲剧创作很喜欢搞一个调调
那就是
在没有人犯错的情况下，最终酿成了悲剧
尤其是这个过程中，主角不但不犯错，而且道德行为超越常人的高尚
越高尚，他的悲剧结果越大
从而产生了鲁迅那句话
悲剧就是把美的东西打破给人看

当然古希腊悲剧的本意不是要搞鲁迅的打破美（现代很多人沿着鲁迅打破美这个套路去研究和创作悲剧，其实精神内核是低了不少）
他们要构建的就是人类不犯错却遭受痛苦的过程
就是要构建这种命中不可避免的痛苦
他们认为这是真正的悲剧
至于自己犯错最后结果悲惨，那不叫悲剧，那叫活该
没什么好看的
所以按古希腊悲剧这种分法，现在大多数号称悲剧的作品不叫悲剧
叫活该剧

但《我不是药神》这个作品的故事内核是符合古希腊悲剧的悲剧定义的
没有人犯错，但世人遭受了痛苦
当然最后有神仙手改变了痛苦这个事哈
这个后边再论
先说古希腊悲剧

古希腊悲剧这种变态级的结构
其实体现了一件事
那就是人类早早就发现了
善有善报，恶有恶报是扯淡
人类不为恶，甚至全程只为善，一样会遭遇痛苦

这些在中国的易经话语里叫做“无妄”上乾下震，天雷无妄。
象曰：天下雷行，物与无妄。先王以茂对时，育万物。
大意就是，打雷劈到，是自然现象，你也别怪谁。但圣明的君主应该在这样的时候顺天应人，保护万物。

在圣经的话语体系里，有一个《约伯记》，讲述了一个叫约伯的的人
上帝都夸他，地上再没有人像[约伯]一样完全正直。
但是上帝为了跟撒旦打赌，证明约伯全心全意的信他
拿各种灾难试验约伯，搞的他财产全失，妻儿全死
浑身生病，苦了一辈子
这个过程也是约伯越是信仰深邃
撒旦越是说，上帝你搞他搞的还不够狠，你再搞的狠一点他就不信你了
所以约伯这个世界上最大的好人受尽了世界上最大的苦

在佛教话语体系里，这个大家都知道，他叫做无常
《八大人觉经》所谓世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主。
直到今天藏僧修行，还有彩砂金刚坛城一课——花费几个月，一个团队一丝不苟的完成一副用彩砂制作的壮美坛城画卷
然后，毁掉他
在辛苦的构建与瞬间的毁灭之间
深味世间随机苦难的深不可测
从而获得超越无常的金刚般若
我愿称之为断舍离的最高境界

这些从古希腊，到古中国，再到古欧洲，古印度的事放在一起，虽然有些解释的理由很扯淡
比如上帝和撒旦打赌导致了苦难等
但他们起码共同说明了一件事
人类的苦痛，并不会因为他是好人，或者场景中全是好人就消失
自然运转，就是要让人类不知道什么时候受苦
老子所谓，天地不仁，以万物为刍狗是也

这些东西，到了近代荒诞主义哲学那里，最终形成了一个极具现代感的认知——
人生是没有意义的，苦难是随机而必然的
不管你做了什么，在你漫长的一生中，苦难、无序、失衡总会落到你的身上
就像白血病，就像35岁被裁，就像种种其他的问题。。。
明天和意外不知道哪个先来
这是人间真实
也是当下全世界人普遍焦虑的来源

所以，说到这儿
你就发现了
我不是药神最大的共鸣在哪里
可不仅仅是买白血病的药的那个过程
毕竟那个群体非常小众
真正能让大众共鸣的，恰恰是这个无妄世界里，人人自危的，不论你做什么，痛苦总会来临的荒诞
恰恰是，谁都没做错什么，偏偏我们就陷入苦难了的人间真实
这东西的深度，纵跨几千年，横跨几大洲
是人类社会最深刻的终极难题
这是我不是药神这个故事内核最感染人的美感所在
也是古希腊悲剧长期为之着迷的内核

只不过我不是药神并没有兴趣深刻探讨这个内核罢了
他重点讲述了一个小人物历尽苦难
神仙手最终解决了他们的苦难的俗套故事

但是我们不禁要问神仙手或许解决了这个药的问题
但他真的能解决这荒诞世界的随机痛苦吗
恐怕是没有可能的

这是这个剧为啥最近打分下降的原因
不是什么水军来了
而是因为一个非常有深度和张力的故事内核
导演为了商业也好，审查也好的原因
并没有进行深入的探讨
而是选择了最媚俗的方式去解决他的矛盾
和苦难
落了下乘了

但即便如此这个故事刚刚拿出来讲的时候还是让人震动的
随后人们便会发现他讲述方式的不过瘾和毛用没有
会发现导演要讲的故事
和自己所悲戚的内核好像并不是一回事
发现最后那个神仙手解决了电影中的问题
但自己共情出来的自己恐惧焦虑的意外
并没有什么神仙手能来帮自己解决
所以。。。
渐渐的，感觉就有点怪怪的
自然打分就低了
可以预见的未来，这片的打分或许还会再降一些

-------------更------------------------
其实从神仙手这个事里，可以联想到多年来一个关于中国文化的传说
大概意思是中国文化是实用文化，在现世里乐观积极向上，所以没有普遍的宗教信仰，不靠上帝一类的神来解决问题。
外国人把这个当中国人没信仰来批判
中国人把这个当自己独立来赞扬自己
其实都不是
中国人文化里是有神仙手的
只不过这个神仙手不是西方人信的神
而是皇帝，好官
中国人对人生美好的向往不寄托在信神或来世上
寄托在好皇帝和好官上
大量中国戏剧最后解决悲剧冲突的手段都是这个
梁山的皇帝招安，各种片里的钦差大臣，包青天，宫斗里皇帝明辨是非等等
现代剧就不说了
这是一个很有意思的文化特征

——————二更————
最近在三刷三体。三体的随机性太阳灾难
某种程度上就是人类社会随机性悲剧的具象化
而在经历了200多个文明的尝试后
三体人发现三体问题无解
正形如我们自己世界中随机性悲剧无解一样
200多个文明中
三体人将随机性太阳灾难的解决
寄托在一个智者解开三体谜题上
正如过去几十个朝代
人们将希望寄托在新一代的好皇帝身上一样
然后三体人最终精确的发现了
三体问题是不可解的
正如地球人喊出国王已死，上帝已死的现代人文主义哲学一样
只不过在某些旮瘩，神仙手还是信仰
其实，不光是神仙手，人文主义也解决不了随机性悲剧的问题。只是人文主义愿意承认这些。神仙手并不承认这些罢了
整了人类，无论富有还是贫穷，本质上在无依无靠的迷茫中，接受随机性考验
唯一能做的就是接受随机性悲剧的客观性
并享受当下
——————————————三更——————————————————————
其实说了这么多，还是要承认药神这部作品是个很好的作品，同时有他显著的社会贡献
个人认为药神这部作品最大的社会贡献，在于让“这世上只有一种病，那就是穷病”这个基本现实为人们所熟知，并成为一种共识
现在当我们讨论到类似的事情，我们只要说就像药神中所说的“这世上只有一种病，那就是穷病”，大家往往就会对这事有很好的理解
但是如果没有药神的成功和他对这句话的宣传。要想把这句话所表达的事实表达清楚，并让别人理解和认同，那简直太难了
别的不说，仅仅是赢麻党就能骂死你
所以作为一部最终落脚点在金手指，并让金手指的群体觉得好的作品，能够反映出这样一个基本上事实，已经是很了不起的成就了
这也是受监管地区广大文艺作品创作者，都应该去学习的一个重要而基本的素质
至少你应该也可以在一些点上反应真实