司马迁的《史记》有十二本纪。包括《夏本纪第二》、《殷本纪第三》、《周本纪第四》。
三个本纪详细记录了三代君王谱系及历史变迁。其中，夏的天子称为“后”、殷的天子称为“帝”、周的天子称为“王”。三个本纪记载了夏商周三代的许多著名君主，包括治水的大禹、开启家天下的启，灭夏的成汤、中兴的武丁、失国的帝辛（纣王），伐纣的武王、摄政的周公、开启首个盛世的成康二王。还记载了著名的将相，夏有皋陶、伯益，商有伊尹、伊陟，周有姜尚、召公。那个殷也就是商。
中国古代有记载的历史，是从公元前841年、周的共和元年开始的。关于商周的起源，太公史记载了当年的神话传说。谈到殷商的鼻祖殷契，他说:“殷契，母曰简狄，有娀式之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕，生契。”与其佐证，《诗经●商颂●玄鸟》唱出了“天命玄鸟，降而生商。”
谈到周的始祖弃，太史公记载:“周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜原。姜原为帝喾元妃。姜原出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者。居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆辟不践；徙置之林中，适会山林多人，迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神，遂收养长之。初欲弃之，因名曰弃。”
世界上几乎所有民族的创世史诗中，都有神话开头。《史记》的这些记载很正常。可双重标准的西方人不认这个，以“荒诞不经”为由，全盘否定《史记》，所以才有题主所说的疑问。
可他们否定不了共和元年之后的历史纪年，于是，就否定夏、商的存在。企图打造中华文化起源于西方的神话，直到发现了甲骨文和殷墟。他们被迫承认殷商的存在后，说什么都不承认夏的真实性了，哪怕有《史记●夏本纪》。理由是没有任何考古佐证。我们证实了与夏同时代的良渚文明的存在，他们也不承认夏的存在。实在无法，又说夏文明来源于埃及文明或者苏美尔文明。这是什么样的脑洞呀？
不过，《史记》中关于夏商周的记载不是没有缺点。例如，列传中，有周的人物，却没有夏、商的人物；公元前841年之前的年谱，过于粗略。最让人遗憾的是，商帝武丁的大祭司、大将军兼皇后妇好，消灭雅利安侵略者、保全中华文明、改变世界历史走向的大功臣，居然没有任何记载。是没有任何线索，还是太史公的儒家史观不允许为妇好立传或者作记裁呢？
为了验证夏商周的历史，我国运用一切可以运用的科技手段，利用一切经济、社会、文化资料，先后启动夏商周断代工程和中华民族探源工程，取得一系列重大成果，证实了《史记》的可靠，也证实了夏的存在。
我们中华民族五千多年文明史、万年文化史、百万年人类史的说法，是客观可靠的。 |
