每个中国人心中，都有一个苏东坡。
林语堂曾说：
苏轼已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦、思想的愉快，这才是万古不朽的。
每逢中秋佳节，苏东坡的千古名句总是被我们拿来引用：但愿人长久，千里共婵娟。
每次游览西湖，苏东坡那句诗总是呼之欲出：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
每当清茶一杯，品味闲暇时光，有句诗总会钻入脑海：且将新火试新茶，诗酒趁年华。
漂泊在异乡，苦苦打拼的我们，会拿苏东坡这句话来安抚自己：试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
遇到人生起伏，失望落寞之时，也会用苏东坡的这句来勉励自己：竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
作为中国文学史上大名鼎鼎的人物，苏轼一生虽有过短暂的高光时刻，但更多的是风雨相随，遍布荆棘，但他始终有一颗对待生活热情乐观，自由潇洒的心，遇事泰然，幽默真挚，他擅于发掘生活中的美，苦中作乐，硬生生把别人眼中的苟且，活成了自己热气腾腾的人生。
他成了一代文人的精神脊梁，如一抹清辉，隔着山河岁月，映澈古今。
01 前半生苏轼，后半生苏东坡
公元1057年，20岁的苏轼进京赶考，当年的主考官是大名鼎鼎的大文豪欧阳修，他看完苏轼的考卷，赞叹不已。觉得只有自己的学生曾巩才能写出如此文章，为了避嫌，便将此考卷定为第二名。
哪知解封一看，作者居然是苏轼。
一时惊讶不已的欧阳修，读罢苏轼之前的旧文，更是大为惊赞，“读诗书不觉汗出，快哉快哉，老夫当避路，放他出一头地也”。于是有了“出人头地”这个词儿。
就这样，苏轼一出场就惊艳了整个大宋，从此，开始名扬天下。
然而，命运无常，人生总是充满变数。
正当他被命运高高举起，正准备施展拳脚，一展抱负之时，却又被重重摔下。
公元1079年，44岁的苏轼因“乌台诗案”入狱，从朝廷命官一下跌落到御史台大牢，期间受尽侮辱，苦不堪言，但好在死里逃生，后被贬黄州。
黄州是苏轼的生命的终点，也是苏东坡生命的起点。
在这里，他脱下文人长衫，换上布衣芒鞋，在城东半坡辟了一块地，建了一座“东坡雪堂”，潜心学庄子，回归田园，日日躬耕劳作，化身“东坡居士”。
02 一蓑烟雨任平生
一天，苏东坡与几个朋友相约出游，不料天降急雨，众人被淋个措手不及，纷纷避雨十分狼狈，只有苏东坡一人，在雨中拄着竹杖淡定前行。事后他写下这首流传千古之作《定风波》：
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 人生在世，难免遭遇风雨，但没什么可怕的，与其唉声叹气，指责抱怨，不如从容徐行， 何妨“一蓑烟雨任平生”，且看“山头斜照却相迎”。
回首来路萧瑟，人生起落，无非是晴雨般寻常而已，那些荣辱得失，又何足挂齿？
人生何处知何似，应似飞鸿踏雪泥，泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。 大雁在雪泥上踏过，会留下爪印，如同我们人生在世，留下的一点点印记，但雪是会化掉的，泥也会干掉，这样就没有任何印记留下来了。
人生一世不也如此吗？亦如过眼云烟。
这是每个人的宿命，苏东坡在《念奴娇赤壁怀古》中释然了：人生如梦，一樽还酹江月。
行舟江上，仰望高山，他看到了个体的渺小：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
苏东坡有自己博大的世界观，相比于宇宙，他深知人生如此短暂，生命如此脆弱，他不跟自己较劲，满眼都是“清风徐来，水波不兴”，如此旷达淡泊的人生态度，贯穿苏东坡的一生。
03 痴情的爱人，幽默的朋友
他的一生，年少丧母，青年丧妻，中年丧子，仕途不顺，三起三落，万众瞩目也只是一时繁华。
但就这跌宕起伏，四海飘零的一生，被他过得有模有样，有滋有味，恣意盎然，生机勃勃。
能享受最好的，也能承受最坏的，单这份豁达和修养，就值得我们学习和深思。
他不是没有痛苦，结发之妻王弗的逝世给苏轼带来沉痛打击，他悲痛欲绝，十年后他来到密州，梦见了昔日爱妻，写下了传颂千古的悼亡诗《江城子.乙卯正月二十日夜记梦》：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 每次念第一句都已是泪千行，字里行间，道不尽对亡妻的思念，纵使再坚硬的心，读来也会变得柔软。
王弗与苏轼琴瑟和鸣仅十一年，她是他心中永远的白月光。
我们知道苏轼号东坡，那是因为他在黄州的东坡干过不少农活，可他这辈子干过最多的农活你知道是什么吗？
是种树。
他曾在故乡眉州山坡上植下了三万株雪松。
为什么要种那么多雪松呢？是因为王弗爱雪松。
东坡居士的痴情，可见一斑。
<hr/>余光中曾说，我如果要去旅行，不要没有现实感不负责任的李白，也不要苦哈哈严肃的杜甫，我要选有生活情调，烟火气十足的苏东坡！
因为苏轼是个很好的朋友，有他在，从不缺少幽默。
他笑苏小妹额头大，眼窝深陷：
几回拭泪深难到，留得汪汪两道泉。未出唐倩三五步，额头先到画堂前。
他笑好友陈季常怕老婆：
龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠，忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。
他笑马梦得穷：
马梦得与余同月岁生，少仆八日，是岁生者无富贵人，而仆与梦得为穷之冠，即吾二人而观之，当推梦得为首。（就是说我虽和梦得同年月生人，但相比起来，还是梦得更穷）
04 不可救药乐天派
林语堂说，苏东坡是个“不可救药的乐天派”。
在苏东坡看来：
人生固然可以不美好，但心情不能不美好；人来到这个世界上，不是来悲悲切切的，而是要兴高采烈的。
无论生活多难，他都能够取悦自己，以一颗赤子之心拥抱世界。
在那个克己复礼的年代里，他安然处之，活的自然，活的通透。所做之文都流露出一种温暖醇香，亲切宽厚的诙谐之美。
他不管身在何处，都能把稍纵即逝的感受，赋予诗歌文辞不朽的艺术，丰腴了我们的生活。
人间有味是清欢，“世界这么美好，吃着野菜也要留着命去看看”。
当人生跌至谷底，内心总要有一些热爱去化解这样的悲伤。
无论身处何地，他从未把自己当过客，总是以一份“此心安处是吾乡”的心态泰然处之，融入生活，认真的对待一饭一蔬，一饮一食。
人间烟火味，最抚凡人心。
黄州吃东坡肉，惠州吃羊蝎子， 儋州吃生蚝，走到哪儿吃到哪儿，俨然一个行走的美食家。
在地域偏僻的岭南，他发现并深深爱上了丰腴甜美的荔枝，为了“日啖荔枝三百颗”甚至“不辞长做岭南人”。
春天到了，他开心地翘首企盼：蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
意思是说，春天来了，河豚马上大量上市，又可以一饱口福了。
河豚虽然体内含有剧毒，但做得好，可是一道肉质鲜嫩的美味。
黄州猪肉价贱如泥土，他发明了东坡肉，写《猪肉颂》：净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。每天早上吃两碗，日子过得跟神仙一般。
惠州谪居期间，他没钱买羊肉，就买羊骨头，还写信给弟弟苏辙，分享他的最新发明——烤羊脊：得微肉于肯綮之间，如食蟹螯。
他告诉苏辙，将羊脊骨煮熟，过了水，撒上酒，抹上盐，烤至微焦，剔拨一天，虽然只有些许肉，但品尝起来味道很像吃大螃蟹！
末了还不忘调侃两句——用此法，则众狗不悦耳。
他说我把骨头上的肉都剔除干净，估计那些等着啃骨头的狗要不高兴了，哈哈…
在物资匮乏环境恶劣的儋州，他厨神一般发现一样人间至味——生蚝，吃过一次后极其上瘾，他写书寄给儿子苏叔党：无令中朝士大夫知，恐争谋南徙，以分此味。
就是告诉儿子说，这生蚝真好吃啊，儿砸， 你千万别让那帮公务员知道，不然他们都跑海南来跟我抢生蚝……每看到此篇都让我忍俊不禁，东坡居士好生可爱啊。
此外，他还发明了东坡豆腐，东坡鱼，东坡肘子，东坡羹，东坡饼和东坡酒，樱桃蜜饯……
不抱怨，不挑剔，不管物质生活多么艰苦，始终胸怀一颗达观洒脱之心，苦中作乐。
他豁达与乐观，临终自画像里写满了对流放岁月的坦荡自信：问汝平生功业，黄州惠州儋州。
弹劾，罢黜，贬谪，他一点也没觉得生活无趣，他像太阳，不会因恶劣的风霜侵袭而丧失自己的光芒。
他虽是才行高士，但胸无城府，平易近人，“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”
他的诗词成就，完美流露出他的本性及平生所感，亦庄亦谐，生动有力，是发乎内心的笃信纯真，情真意切。
东坡已去，其魂犹在，且将永存。
一个不朽的人，留给我们的不仅是诗词，是书画，是菜肴，更是至美的灵魂，是洒脱，旷达，乐观的人生态度，是对生命饱含深情的热爱，是天真烂漫的赤子之心。
想到世间曾有这么一个伟大而温暖的灵魂存在过，他有血有肉，烟火气十足，让人欣然而向往之。
苏东坡用他的文，他的行，他的情，让我们看到了生命的另一种境界。 |
