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一、神秘的“黄马褂” 一件黄马褂，穿在了常威身上，就变得打不得、骂不得，这件神秘的“黄马褂”背后，隐藏着怎样的真实？ 有评论说，清朝的太监怎么可能拿着黄马褂招摇出京城呢？ 这其实是一种隐喻，用超乎常理的安排，将真实的一面展现出来。 “黄马褂”其实是一种身份、一种规则，常威身后的保护伞利用清朝的各类律例，将常威保护起来。比如说常威如果不满十四岁，或者是戚秦氏主动；比如说如果常威突然被诊断有精神疾病，无民事行为能力，那么大堂审案就变得极其复杂了。二、“太后身边的红人”——李公公 很明显，这个人物取材于清末著名的大太监——李莲英。 因为是荒诞喜剧，所以基本上此片也就是借用了一下身份而已，那么影片中这位李公公背后有着哪些真实呢？ 作为红人奴才，升迁是无望的，掌权是无望的，福荫于后代也是无望的，所以这类人是非常可怕的。有恒产者有恒心，连生产都没有的人，是不可能有恒心的。 李公公可以是给太后开轿子的奴才，也可以是给太后梳头的奴才，或者是太后二姑的侄子媳妇的表弟，太后也可以变成巡抚，总督，总之就是一个身份罢了。 这类人的特权来自于太后，但只能是依附而无实权，而且，因为不属于大清的命官，所以这份荣耀也止步于主子的一个任期。太后故去了，总督故去了，这份荣耀也就没了。 活在当下，潇潇洒洒，独享人世繁华，就是这些人的态度。三、第一神捕——豹子头 这是一个充满喜感的角色，武功高强，又好色贪婪。 我要二十个！ 他武功高强，办案执著，三个江洋大盗，竟然追了七天七夜； 他纵情声色，毫无忌讳，赴包龙星之约，直言不讳要二十个。 与豹子头为伍，这与儒生的理想是违背的。但如果想做一名为百姓说话的好官，却离不开强力的保护，别弄得，正义还没来得及伸张，命却没了。 这对职场的你也是一种启示。如果你的目标是高级管理者，那么你一定要有容人的心胸，要用人之长。 路不同，可以相谋，各取其利就好。四、改变包龙星命运的三颗痣 如果说至尊宝的命运，是三颗痣改变的，那么在芝麻官里面，改变星星命运的三颗痣就是这三位绝世美女。 第一位是张敏饰演的被害人。正所谓无利不起早，贪财好色的包龙星，动了恻隐之心的部分原因，是因为遇到了这位绝代佳人。 剧情设置不是无厘头。一些键盘上的侠客看问题总是想当然，世上从来没有无源之水，一个人的正义感，也是需要呼唤出来的。是张敏的悲惨，促使包龙星走上了讨公道之路。 第二位是戏团的美女钟丽缇。是非不分的包龙星，直到遇到钟丽缇，人生的方向才得到了点化。钟丽缇告诉包龙星，家乡的人都知道包龙星是一位为民请命的好官，人们都爱戴他。 孤立无援的包龙星，被这一番暖心的话注入了力量。这是一种文化的力量，潜在的价值观影响，让误打误撞的包龙星，燃起了做好官的斗志。 第三位是青楼女子如烟（蔡少芬饰演）。做一名好官，有了强大的信念是不够的，还需要能力，在复杂的官场里面实战的能力。 只会贪婪、见识短浅的包龙星，在初次遇到如烟姑娘后，在被烧了秘籍后，开始认清残酷的社会，有着怎样的运行规律。 就像大学毕业，初入职场的我们，书本上看到的厚黑、处世技巧，一点也用不上。只有当你得意时，处处是笑脸，再到失意时，变成冷脸，真正体味到什么是世态炎凉，这社会的书，才算是入门了。 再到第二次，如烟和包龙星吐露心声，包龙星就像开始成熟的你，开始理解这些功利的人，当初伤害过你的人，不过都是为了讨生活罢了。五、常威公子——封建地主阶级的腐朽生活 水门提督的儿子，常威，是几千年封建历史的一个缩影。 他们被称为纨绔子弟，有钱，有权，有闲，是压迫人民的代表性力量。在这里大隐者想说句题外话，经常看到一类评论，批评朱元璋大肆屠戮功臣，什么狡兔死走狗烹之类的。 也正是这些人，当看到开着五花马法拉利的公子哥，也是咒骂的不要不要的，什么不公平啊，靠老子之类的。 这些人怎么不知，被朱元璋惩治的这个国公，那个国公，不恰恰是这些骑着五花马公子哥的祖上吗？你到底要骂谁呢？ 这些都分不清，可不可以称之为乌合之众呢？ 说回电影，电影里面有一个细节，就是常威和表姐的胡搞，不着痕迹的揭露了封建王朝豪门背后的腐朽生活。就像《红楼梦》里面破口大骂的焦大，说这个府里面只有门前的石狮子是干净的，扒灰的扒灰。 千年的礼教，束缚的更多是底层，贾史王薛四大家族不在乎，常威也不在乎，展现的孝道也罢，妇道也罢，不过是给外人看罢了。 世界的乌鸦一般黑。感兴趣的读者可以去了解一下最年轻有为的肯尼迪总统一家子的生活，基本可以让人惊掉下巴。 古代的礼教，东方也好，西方也好，都是为了将动物和人区别开的。但人的本性，是没有脱离开兽性的，比如男性和雄性对于配偶的占有欲，都是多多益善。 站在食物链顶端的豪门（推荐看一看著名导演斯坦利·库布里克的遗作《大开眼界》），是可以保持不被人造文化洗脑的一个群体，因为这些都是他们来负责引导的。 所以，他们对本能的需求，是要比常人放纵的多的。 从这个角度来分析，世界大同。 |
