在有些文艺理论中,悲剧比喜剧更能引发人的崇高感和宿命感,能对人产生更加深远的影响和共情。电影作为文艺形式的一种,大体上也延续了这种说法。更通俗的讲法则是,喜剧的内核往往是悲剧。或者说喜剧与悲剧往往是内在相连相通的。它们是一个事物的一体两面。
回到《喜剧之王》的后半段,大哥的档期OK,在最后时刻回归,换掉尹天仇。这之后发生了几个桥段,可以说直接升华了这部电影。首先是尹天仇交回剧本的时候,周星驰的表情演绎十分到位,有痛苦有不舍有些许愤怒。交换剧本时的奋力一搏,再到最后的茫然失落。整个表演一气呵成,具有着极佳的情绪连贯性。正是这种失神落魄的状态,将整个电影推到了一个完全不一样的境界。影片也从这里开始,由一个单纯的无厘头搞笑片,蜕变成了以人生为主题的现实主义力作。
之后与吴孟达的假戏真做,属于神来之笔。在被众人嫌弃之时,却又正好被达叔看重其表演投入认真,从而参与了一场正真的“警匪片”。我们要知道,犯罪现场的表演可不是电影片场,没有NG。中间出了差错就要付出性命。这个桥段是从侧面肯定了尹天仇对于表演的执着。什么是真正的“喜剧之王”?也许从来都不在电影中。
片场归来,看到柳飘飘正在给自己织围巾,并且对他一顿嘲讽。笑他穿成这样,是要演主角吗?并且告诉天仇,无论是龙套还是主角都要养她一辈子。也正是这句话完全戳中了尹天仇的内心,也是这时对于演戏的执念终于释然。可能在那一刻,尹天仇开始认识到,在别人眼中演戏可能并没有那么重要。
最后是《雷雨》公演的日子,一切已经开看的尹天仇,与一众不起眼的角色。开启了属于他们的高光时刻。娟姐也前来出席,代表了对尹天仇的认可。这里还可能暗含着另一层寓意,就是在更小众的圈子里,戏剧是更加纯粹和高级的一种表现形式。电影可以说是由它派生而来。尤其是在演员的表演层面。更加能体现一个演员的成就与水准。
这四个桥段,完成了从大悲到大喜的完整转变,也使得尹天仇这个人物的内心逐渐丰满和成熟。由一个空有梦想的龙套,变成了自己内心中真正的“喜剧之王”。从男主角落选到《雷雨》公演盛况空前的反差,如此有戏剧张力的转变。才让“喜剧之王”这个名号更具含金量和诠释空间。无论在戏里还是戏外。 |