楼兰究竟犯了啥错，成为这么多诗人的假想敌？

不破楼兰终不还
辞君一夜取楼兰
愿为腰下剑，直为斩楼兰
那么问题来了，楼兰究竟干了啥事，能成为这么多愤青的假想敌。就像现在的小日本一样。很多解释说，楼兰仅仅只是一个代指，可是就算是代指，也不会无缘无故那楼兰说事吧，西域也国家一片。

因为边塞诗的意象必须是汉代的，而楼兰只是汉式边塞意象之一。唐代边塞诗起源于南朝，南朝边塞诗本质上是一种文学想象，以乐府古题为主，带有贵游性质的唱和之作，交织着建安风骨和游宴唱和两种性格。并不需要诗人亲自到沙场挥汗厮杀，【诗人只要掌握文学传统，应用其心灵的想象】，一样可以“身在江南，心怀边塞”。
并不是所有描写战争的诗歌都是边塞诗，边塞诗是以长安为焦距复制出来的大汉帝国拓边守疆的历史缩影，边塞诗的意象必须是汉代的（汉将、嫖姚、李将军等征战将领；匈奴、单于等征伐目标；长城、边城的战场线与出塞方式；西北要塞阴山、居延、玉门、祁连；天山、楼兰、露台、交河、疏勒；雁门、蓟北、玄菟的东北方关隘要塞）事实上不用汉代意象的边塞诗表现力和冲击力也不够，也就是说边塞诗从关隘地名、意象、征伐目标将领、征伐对象、官职都要是汉代的才行。

相信我，如果在西域有个国家叫荷兰、波兰或者法兰西，然后被巨汉巨唐给干挺了，最好还能有一两个光荣事迹，那这几个名字也会在大量诗篇里出现……
在“平平仄仄平仄仄，仄仄平平仄平平”的诗句中，一个“平平”且压头韵（或尾韵）的名词确实有些难找……

两字名，还都是平声，末字还是宽韵，这过错还不够吗？罄竹难书了好吧

本来也想赞同一下楼上诸兄的高论，可点赞之前突然想到那句“先问是不是，再问为什么”。我不由好奇，在唐诗之中，楼兰出现频率真的有压倒性优势吗？
用搜韵网一查，发现在唐诗中，楼兰确实出现的很多，胜过龟兹、居延、乌孙、贺兰、吐谷浑等，稍多于龙城（+龙庭），远远少于天山。
数量级上，龟兹等词出现几次十几次，楼兰26次，龙城也20来次，天山以出现71次高居榜首。
如果以国家论，楼兰26次的数量确实高于其他西域国度，但压倒性优势也谈不上。针对楼兰一词连续两平声易押（十四寒）韵的说法，也不通。在二十多首嵌入楼兰的诗中，也就十来首以兰为韵脚。
另外，居延一词也是连续两平声，延属一先韵，韵字极多，按理说应该较楼兰更频繁的出现才对，然而事实并非如此。（王维三用此词，倒有偏爱。）
如果读读嵌入楼兰的那些诗，可以发现“斩楼兰”三字出现的频率极高。这大概就是楼兰比其他国名多出现十来次的原因了。

总结一下，
1，在各个能让人们联想到塞外西域的词中，楼兰确实“美丽上口好记”，这为楼兰一词的高频率出现奠定了基础。
2，在和乌孙居延等词的竞争中，由于“斩楼兰”这个典故的存在，楼兰领先了一个身位。
3，关于楼兰一词颇有几个名句，更加深了人们对楼兰的使用偏好和熟悉程度。同时可以发现，这名句大都也依傍“斩楼兰”这个典故而来。

好问题。
但以上回答都没有答到点上，最高票回答 @卖房雇保姆 普及了一下关于楼兰的历史，回答了答主第一问“楼兰究竟犯了啥错”，但没有细解释为什么楼兰会在番邦中脱颖而出，成为数百年诗人的假想敌。
也并不是其他回答所说的因为名字好听，当然，这也是一个小因素。


先标记一下，占个坑，待会儿来答。顺便借此举例跟我师妹讲一下写诗用典的意义。


回来了，开更。

首先，我们知道，古代诗人写诗，尤其是写报国壮志类的诗词，都喜欢用典。用典的目的在于“据事以类义，援古以证今。”
用典的好处有二。
一是诗词篇幅格式所限，用典故做个索引，可省去很多字数。二可以含蓄委婉的表达。

举个栗子。
李清照说“至今思项羽”，并不是他真想项羽。而是用“项羽”做个索引，来解释人杰鬼雄。此谓“据事以类义。”
李清照说思项羽因为他“不肯过江东。”就是含蓄委婉的表达出靖康之后，渡江逃跑的君臣都是怂包，此谓“援古以证今。”


说正题，层出不穷的诗人点草楼兰，并不是要跟早百年就完犊子的“楼兰”过不去，而是要跟一个楼兰国王过不去。
诸如“斩楼兰”“刺楼兰”“楼兰首”之类的，共同索引出一个典故，那就是傅介子。他们要写的不是楼兰，而是要写傅介子，这个“楼兰”更多指的是楼兰王。
你在唐诗宋词中看到90%的楼兰，都是在用这个典。

傅介子何人也？
此人在现代名气极微，远不及项羽事迹那样为人所知，所以导致这个典故的索引链接失效了。也就引生了题主的问题。

翠花，上史料~

算了，说清楚这件事需要粘贴的史料太长，铺垫先不上了。我简略讲一下吧。
傅介子曾经向汉帝请求出使大宛，皇帝让他拿着诏书去谴责楼兰、龟兹二国。
回来以后，他跟掌权的大将军霍光说龟兹、楼兰这些国家反复无常、屡教不改，我观察龟兹的国王防备松懈，我想要去刺杀他，来杀鸡儆猴，威震诸国。
想凭匹夫之勇刺杀人家国家元首？
霍光虽然觉得这个想法大胆而又扯淡，但计算了一下几乎没成本，他的小命又不值钱。就跟他说龟兹太远，先拿楼兰试试吧。
就因为霍光这个偶然的想法，楼兰就倒霉的被后世诗人斩了几百年。。。

傅介子以带着金币赏赐诸国的名义去忽悠楼兰，经过欲擒故纵，楼兰国王相信了。傅介子果然金币去赏赐楼兰国王了，大家皆大欢喜，汉胡一家亲，欢快的一起喝酒。

   介子与坐饮，陈物示之。饮酒皆醉，介子谓王曰：“天子使我私报王。”王起随介子入帐中，屏语，壮士二人从后刺之，刃交胸，立死。其贵人左右皆散走。介子告谕以：“王负汉罪，天子遣我业诛王，当更立前太子质在汉者。汉兵方至，毋敢动，动，灭国矣！”遂持王首还诣阙，公卿将军议者咸嘉其功。   

就这样，傅介子连谋带勇，用两个随从便斩杀了楼兰国王，提着国王脑袋说大兵马上就到，楼兰国竟没人敢动，提着国王脑袋就回长安了。
傅介子此举威震西域，而一举封侯。

   平乐监傅介子持节使诛斩楼兰王安归首，县之北阙，以直报怨，不烦师从。其封介子为义阳侯，食邑七百户。   

就是这件前所未有之事，斩杀楼兰王，提首挂京师。让傅介子的传奇故事成为了后世诗人常用的一个典。
乃剑之典，勇士之典，侠客之典，报国之典。
所以，你就知道为什么后世的诗大多是说“斩楼兰”了，为什么要用这个“斩”字了。意思就是“傅介子斩楼兰王”

史料能省，诗料不能省。
翠花，上诗料~

其中最早的应该是南北朝时期薛道衡的一句诗，还是拿傅介子斩楼兰这个事作反例用的。
薛道衡：还嗤傅介子，辛苦斩楼兰。

到了唐代，最出名的就是王昌龄那句“不破楼兰终不还”了，但这句诗并没有明确指向傅介子。而他的另一句名诗“明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。”就指向傅介子这个典了。

另外两个边塞诗人则就明确指向傅介子。
唐代高适：马蹄经月窟，剑术指楼兰。
唐代岑参：浑驱大宛马，系取楼兰王。
还有如这些：
唐代张九龄：自然来月窟，还用刺楼兰。
唐代虞羽客：骨都魂已散，楼兰首复传。

而李白，连用两次“斩楼兰”，从此后世大多都说斩楼兰了。

唐代李白：愿将腰下剑，直为斩楼兰。
唐代李白：征衣卷天霜，挥刃斩楼兰。

唐代杜甫：卢绾须征日，楼兰要斩时。
唐代杜甫：属国归何晚，楼兰斩未还。
唐代翁授：横行俱是封侯者，谁斩楼兰献未央。

再到宋代，更是热衷于斩楼兰。
宋代戴复古：平生倚天剑，终待斩楼兰。
宋代郑克己：安边在大体，何必斩楼兰。
宋代张玉襄：宵傅前路捷，游马斩楼兰。
宋代胡仲弓：欲断楼兰首，能安砥万欤
宋代李伯曾：竖起楼兰剑，归钓子陵台。
宋代周端臣：宝匣秘藏英气在，提携终似斩楼兰。
宋代岳珂：楼兰可斩平生志，欲和安期觅剑仙。
宋代辛弃疾：且挂空斋作琴伴，未须携去斩楼兰。
宋代卓田：剑未斩楼兰，莫空还。
宋代程准：平生多少英气，直欲斩楼兰。

元代也要斩楼兰。
元代李致远：但愿生还玉关，不将剑斩楼兰。

明代也要斩楼兰。
明代陈汝言：去年灭龟兹，今年斩楼兰。
明代徐祯卿：天子绒衣遥按剑，将军直为斩楼兰。
明代何景明：先帝深恩能养士，请缨谁为系楼兰？


斩楼兰的诗作太多了，就不再贴了。

总之，后来就引喻失义了，没人再说傅介子了，“斩楼兰”这个短语自身就成了典，被诸多诗人乐此不疲的用。所以斩楼兰比傅介子出名，更别提主角之一那个楼兰王了。

貌似只有宋代的冯时行直接赞誉傅介子：愿学北地傅介子，一节出斩楼兰王。
其实这句诗，也是那些“斩楼兰”诗人想表达的意思了。


还有一个原因就是其他答主说的楼兰名字好听了，字面雅而又有语感，很适合入诗。
来，跟我大声读一遍。
斩龟兹！
斩匈奴！
斩月氏！
斩楼兰！

是不是最后一个读起来明显爽快的多，如“龟兹”“匈奴”“月氏”之流的尾韵都是闭口音，不适合慷慨壮志之作。而“楼兰”两字先闭后开，与“兰”字同韵的字又很多大气凌厉的字眼，方便押韵，很适合那些壮烈壮志的诗作。
但这只是一小部分因素。


总之，可怜的楼兰~


嗯，放个相关回答，喜欢听我侃诗的朋友可看看。

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