本来不想回答,还是回答一下吧。
如果你是李世民,等下去就是大哥上位,自己肯定要死,老婆孩子大概率也得死,跟着你出生入死的下属不死就得烧香,前途根本不用提。你奋斗多年的理想注定泡影,你会认命等死吗?选择等死是孝义了,但一定是对的吗?不顾家人和那些曾为你卖命的人的前途,就为了一个孝道,真的值得吗?
李世民这个人其实真的没多复杂,他有野心,或者说是以获得权力为基础的理想,起义后他应该就有取建成而代之的想法,只是他也并不是不懂孝道,他想靠功劳让李渊知道他才更适合当储君,结果他的希望破灭了,而他哥哥甚至他爹也要容不下他了,他选择了为自己求生。一直有人说他懊悔,所以为了弥补才励精图治,我觉得不是,他应该一直有当一个好皇帝立下不世之功的理想,是有了这个理想他能够年年轻轻上战场杀敌,能够做下艰难的抉择,才能够以最积极向上的姿态治理国家。他让史官明明白白记录政变的过程,就是他不懊悔的明证。
他很自信,战场上用兵如神,很多次把自己当诱饵,就那么自信自己能赢,当了皇帝也特自信,花式自夸,但不自负。恰到好处的自信吧,自负的皇帝刚愎自用听不进意见,不自信的皇帝要么很容易为臣子摆布,要么就很多疑,谁也不信。
他很感性,替大臣流眼泪的记载之多他说第二,没有皇帝敢认第一。和大臣的互动真的非常有爱,如果通读通鉴,感受会很不一样。在我的感觉里,没有任何一个时期像贞观时期那样明亮,那样富有生机活力。
他有些暴躁,脾气来得快去得快。不过他在危机时的冷静远超常人。
他富有反思精神且敬畏生命。他基本属于能不杀就不杀,玄武门应该属于流血最少的政变之一了,一些大臣犯事惹怒他了,在其他皇帝那杀了就杀了,他会反思自己是不是杀错了,惩罚严厉过头了,而且还不讳言,自己讲出来,并会想出措施以防后来有同样的事情发生。许多皇帝杀了很无辜的贤臣,基本上都意识不到自己的错误,何况本就被认定有错的,能在其他大臣的提醒下有悔意的都少,大多是皇帝自己意识不到,其他人根本不敢提,自己主动反思杀错了的还想措施防止再犯的我没见过。 |