跟随黄元吉真人《道德经讲义》，修炼黄师丹法，实时分享，共修共证。
分享以倒序方式排列，时间后的在前，《道德经讲义》原文：
《道德经讲义》道经
《道德经讲义》德经
<hr/>老子提出了一个养生法则“虚其心，实其腹”。真炁实其腹，以炁养形体，而以神（心）聚其炁，黄师言“以道凝身，以术延命”。
《老子》始终如此，为腹不为目，抟气致柔能婴儿乎，负阴而抱阳、冲炁以为和，致虚极、守静笃，……黄师丹法也如此，始则守有形之中，终则守无形之中。
修身、治国、内丹修炼、养生……以“养生”统括其义，以“炁”养生、养身、养老是正途。3
<hr/>实修体证：
德性为先，从容淡定。
至高的德性为无美无善之真，在虚极静笃中，自然地开启后天返先天的玄关一窍，静定而入道境，在道境中从容淡定，是为至人。
人在清醒的时候，无论何时何地、何情何景都能从容淡定，是内丹炼心的基本功夫；如果能在梦境中，或入定状态下，依然能从容淡定，是内丹修炼的至境，需要至高的德性基础。
在梦境中不会被惊醒，在入定功态下不会有恐惧，即心不会被幻境所惑，依然处之泰然、从容淡定，是炼心的至高境界，是黄师丹法的愿景。2023.9.5
<hr/>道教内丹学论“玄关一窍”
黄师言“下手工夫，在玄关一窍。”玄关一窍是内丹修炼的重中之重，戈国龙老师上文对玄关一窍作了详细论述，实修中，盘坐静功，在凝神调息的不经意间，气机冲动使身体头颈部不自主地摆动，摆动前的那一刻，意念是暂停的，时间上是呼气将尽未尽时。
这是自己的体验，玄关一窍在那一刻“静极而动，一觉而醒”，一觉而动后，气机一冲，身体摆动，意识又重新呈现，气机冲击形体上的堵点，究其根本，还是心性功夫未纯全，如果真的能一尘不染、一丝不挂，形体上的堵点很快会被真炁冲散。
黄师言炼心是究竟，确是如此。2023.9.4 |
