《封神第一部》中，纣王对妲己是什么样的感情？他真的爱妲己吗？

《封神第一部》中，纣王对妲己是什么样的感情？他真的爱妲己吗？

爱个毛线。
整部电影，纣王一直在犹豫要不要杀了妲己。
第一次是在军账里，被狐狸附身的妲己作为俘虏被锁住，纣王不为美色所动
“你知道叛臣之女有什么下场吗？”
“明天天一亮，你就会被砍头祭旗。”
此时的妲己对纣王来说只是一个俘虏，是可以提升士气的工具人。
于是妲己展示了自己的恢复能力，并表示自己认同纣王为天下共主的野心。
才留下一命。
第二次是在温泉池里。
四大伯侯洗牌，质子团上位。
在纣王的认知里，这已经到达了集权顶峰，是时候考虑卸磨杀狐了。
妲己和纣王泡温泉放松，本来应该活色生香，但纣王一直用一种复杂莫测的眼神盯着妲己。
妲己也很突兀地说了一句
“这么美的身体，杀了岂不是可惜。”
妲己为什么突然这么说？
就是因为纣王又动了杀心了。
同为PUA大师，纣王非常忌惮妲己的魅惑能力，这玩意太吓人了，如果这头狐狸用在自己身上怎么办？不如杀了，以绝后患。
所以他很犹豫要不要掐死妲己。
于是妲己都抛出了第二个诱惑
“和我共享长生，永享极乐。”
这诱惑太太大了，历来君王望长生。
再加上姜皇后温泉池行刺，激化了矛盾，纣王又留了妲己一命。
预告片这里也可以看纣王的眼神，妲己许诺长生，但他并不欣喜也不激动，反而有些防备和思索。
他并不相信妲己。


第三次是在祖宗灵前。
这里纣王还是有一点点杀心的。
很多人说比干挖心太蠢了。
这个逻辑确实生硬，但在电影中也是有暗示的。
比干是大司命大祭司，他崇信天命，在登基仪式上，天象异变，纣王亲口发誓愿意自焚祭天，于是天象恢复了正常，在比干看来，这是天命为纣王背书了。
如果纣王是虚情假意，
天象怎么会恢复正常呢？
所以在比干这些人看来，纣王是好的，妲己是坏的，红颜祸水，倾家丧国之物，都是你这个哈基米勾引了主人！
直到比干挖心，其实纣王也一直在犹豫要不要杀死苏妲己，原因就是我上文说的，纣王一直非常忌惮妲己的魅惑能力，目前他没有能力去掌控妲己，这让纣王觉得很不安。
直到比干好死不死地要纣王看在列祖列宗的份上杀了苏妲己，纣王彻底叛逆了。
根据导演所说，纣王的父亲对他非常不好，所以这么一说纣王就彻底疯了
开始烧祖宗牌位，和妲己坟头欢愉。
这里引用另一位答主的话
“他不是在p妲己，是在日自己的祖宗十八代。”
所以爱个毛线团团啊，他爱伯邑考都更有可能性（狗头）

第一部没有任何感情
纯纯的搞事业
纣王一开始想第二天把妲己杀了祭旗来着
后来妲己舔了纣王伤口，伤口以肉眼可见的速度痊愈，不是致命伤就问题不大，封建时代这就是神迹。
这时候纣王纯就拿她当医疗包使
再之后，妲己帮纣王夺取王位，上了太子的身，众目睽睽之下杀了先王。
本来这时候，按照正常的夺位情况纣王事后就会灭妲己的口了，但是妲己又给出了一个纣王无法拒绝的诱惑，长生不老。
这对任何君主而言都是没办法拒绝的。
因为这是权力的永恒。
在自己能够永生的情况下，继承人是无所谓的，王后死，王子死，对纣王来说反而是巩固自己的王权，而且在自己漫长的生命里，想来也不会缺少孩子。
所以在第一部里，妲己的地位对于纣王来说就像个宠物，既能陪睡，还能治伤医病。
但是第二部就不好说了，因为纣王第一部结尾噶了，是妲己拿元气给他救活的。
心脏被捅了都能救活。
所以对于纣王来说，只要妲己不死，自己大多数情况都可以随便浪。
对于纣王这种野心家，权力动物，妲己的命甚至比他自己的还重要！
这种情况下，我也不知道这算不算爱情了，男的对女的可以以命相抵，倾其所有，哪怕亡国，女的对男的可以无私付出，哪怕耗尽千年修为救命，你别说还真是双向奔赴。
而且以原著结局来说，纣王也是赢麻了，享尽人间极乐，犯下无边杀孽，尸山血海，还有一大堆神仙陪葬。
自焚之后，还能↑封神榜成神，你说这上哪儿说理去，妲己就没这个待遇了。

省流版：

先上结论，妲己于纣王而言只是一个很好的工具，争权夺利的工具而已。他从头至尾没有爱过她！至少在第一部中如此。



在《史记》以及《封神演义》的版本中，纣王受妲己美色诱惑做了很多荒淫无道的事情。他搜集天下奇珍异宝，珍禽奇兽，放在鹿台，并在鹿台随意杀人取乐；修建酒池肉林，强迫臣子们在此欢宴追逐；剖开忠臣比干的身体，挖走他的七窍玲珑心；剖开怀孕妇人的肚子，取出还未成熟的婴孩。总之，为了满足妲己的恶趣味，纣王做了很多荒唐事。
在这出剧目中，妲己是祸国妖妃，总是乐于看到其他人的痛苦模样；而纣王是为博美人一笑无所不能的恋爱脑大王。纣王的错完全在于受到妲己蛊惑，甚至于因为这个女人他最终亡了国。


《封神第一部》直接改了两人的设定，明确主从关系。在这段关系中，殷寿一直居于绝对主导地位，而来报恩的狐狸精妲己完全是以归属者和辅佐者的身份出现在殷寿身边的。


是殷寿决定要从辅佐哥哥的次子变成唯一的继承人。是殷寿决定要诛杀忠臣绝良将。一切都是他自己的决定。狐狸精苏妲己只是执行命令的人。她是他的一柄刀，能够不遗余力执行命令的完美工具。殷寿是杀伐果决的帝王，不是恋爱脑。
我很喜欢这一版本的人物设定。它打破了固有认知。女性并不是罪恶之源。当你被人杀死时，你应该憎恶的是那个人，而不是他手里的短刀。女性也不是亡国的罪魁祸首。她只是皇冠上的点缀品而已。
当然不是说认可女性的软弱，女性的附庸地位，但这样的设定更符合当时的时代特征。毕竟女性主义也不过是这几年才慢慢发展壮大。


加之，《封神第一部》中妲己有两个绝好的技能：魅人心智、医疗圣手。这几户是打辅助的最佳技能。她能只通过一次对视就乱了殷启的心智，叫他做出当众弑父弑弟的举动。她也通过几秒钟的舔舐就彻底治愈了殷受在战场上受到的伤，将一直流血的身体变得完好无初。这两个技能对于前期还未登上高位的殷寿来说都是神一样的存在。所以，他不惜为了这个趁手的工具放弃王叔比干。即使比干和殷郊证实了妲己是狐狸精又怎么样呢？殷寿还是义无反顾地救回了妲己。他太需要这个工具，这个绝对臣服自己能满足自己野心的工具。
而且，妲己还是他彰显权利的工具。他是君王，无所不能的君王。他想要什么就有什么。现在，他想要妲己活，那她就一定能活。比干不能阻止，殷郊不能阻止，神仙也不能阻止。


当然，妲己还有一副好皮囊，叫她可以充当殷寿的床伴。可能在妲己成为床伴的过程中，殷寿曾经冷落姜皇后母子，甚至任由妲己杀死姜皇后，导致很多人误以为殷寿对妲己有情。并不是。恰在这个时候才更体现出妲己的工具人属性。因为，妲己做的恰恰也是殷寿想要做的。
他对王位觊觎多时，所以也格外在意其他人对王位的态度。当他的儿子殷郊提出代父受天罚这一建议时，殷寿第一反应不是感动，而是质疑，质疑他有不臣之心。所以，妲己顺势而为，将殷郊从太子逼反为乱臣贼子的举动恰合他心意。他才不想要一个随时随地想要取代自己的不孝子在身边，妲己引爆这枚炸弹的举动简直帮了很多忙。他只用顺势而为即可。


殷寿也不喜欢其他人过多干涉自己。他不是愿意听人进谏的明君，所以姜皇后那种老派传统的皇后，以规劝君王走正道为己任的皇后，不适合他。他也绝不会对姜王后有更多情感，甚至还有可能因为殷郊而对姜皇后产生连带厌恶。所以，姜皇后和妲己的水池之战他没有插手。当然，这种不插手就是默认姜皇后的死亡。
倘若殷寿爱妲己，他就不会想要把她献给哥哥殷启；不会任由姜皇后和妲己开始武斗；不会任由比干逼出妲己原形，叫她处于可怜乃至绝望的境地。他只是看着这一切发生，然后适当时候以一个拯救者的身份出现，再次收获妲己满心满眼的感动与爱。


可能第二部第三部会有更多感情线。毕竟，第一部结束时候，妲己飞奔出来去拯救已经事实死亡的殷受。她救了他的命。或许这会改变一些吧。充满期待。
如何评价乌尔善执导的《封神第一部》？如何看待《封神第一部》对妲己这个角色的新塑造？原著中的妲己是什么样的？《封神第一部》中姬发从小被作为人质送到朝歌，为何还会对纣王如此崇敬？

殷寿对妲己有2层关系：
1、殷寿和妲己互相合作，类似创业伙伴的关系，妲己得到美丽的肉身，但也帮助殷寿得到王位
2、妲己同时又是殷寿的红颜知己，她了解殷寿想要什么，也拥有美丽的肉体，懂得讨殷寿欢心，因而殷寿也很维护她，比如为了她不惜比干之死
所以妲己对于殷寿来说，是创业伙伴+红颜知己，其实对于妲己来说，殷寿救了自己，是救命恩人，妲己对殷寿也是有感恩之心的
至于说殷寿爱不爱妲己，我觉得谈不上爱，只能是还算喜欢的程度吧，而喜欢的原因也只是妲己可以帮助自己
电影里攻打冀州结束后，殷寿跟妲己说要把妲己明日处死，看得出来殷寿是不近美色的，后来留着她没死，也是要把他送给哥哥去迷惑殷启，殷寿对女人的欲望远远低于对权力的欲望，他为了权力可以抛弃一切，哪怕是亲人、妻子和孩子，更何况一介女子