六十八章
善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者弗与，善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人，是谓配天，古之极也。
译文一：
优秀的三军将领，不崇尚武力；优秀的战场指挥官，不会为情绪所激怒；善于克敌制胜的将领，不会与敌军硬拼；善于用人的管理者，对人态度谦下。这是不与人相争的操守，这是运用众人的力量，这是合乎天道的，是自古以来的至高境界。
译文二：
善于谋划者，不会炫耀武力；善于指挥作战者，没有怒心；善于战胜敌人者，不轻易与敌军交战；善用人者，谦卑礼让，心地沉静。这就是不争之德，与外不争，与内不争；这就是用人之力，用己之力，用敌之力；这样才合乎天道，可谓古之极。
注解：
士：谋士，谋划者，统筹者，将帅。
武：炫耀武力，好武，崇尚武力。
善战者：一线指挥官，指挥作战的将领。
怒：怒心，发怒。
与：接触，交战。
为之下：谦卑，礼让，爱护，发自内心，以善为基。
配天：合乎天道。
以兵解道，体悟：“不武，不怒，不与，为之下”（以《孙子兵法》解《道德经》）：
善为士者不武：善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。
善战者不怒：善战者，致人而不致于人；主不可以怒而兴师，将不可以愠而 致战。
善胜敌者不与：上兵伐谋，其次伐兵；不战而屈人之兵。
善用人者为之下：善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。 |
