七十一章
知不知，尚矣；不知知，病矣。是以圣人之不病，以其病病，是以不病。
译文：
知道而不自以为知道，最好了；不知道而自以为知道，就是祸患了。因此，圣人的“不病”，是因为圣人以病为病，重视祸患，慈善为怀，所以也就没有灾祸。
解读：
本章关键词：知，病。
知：知而持不知之心态，谦让、不为天下先，为学日益以观徼，为道日损以观妙。
病：祸患。圣人重视祸患，常思己过、虚静无为；处世择善地而居，心地沉静柔和。
体悟“知行合一”：
能行之知是为真知，故知不知，尚矣。
行而不知是为不知，故不知知，病矣。
圣人知道行道所以合道，因其合道，所以有道。
知而不行，或不能行，或难行，那不是真知，知为行之始，知之若深，则行之自然，所谓内化于心，如此则知行合一。 |
