二十二章
曲则全，枉则正，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人执一，以为天下牧。不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功；不自矜故能长。
夫唯不争，故莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。
译文：
弯曲才能保全，枉屈才能端正，低洼才能盈满，敝旧才能更新，存少才能得到，过多就会迷惑。因此有道的人执守大道，成为天下百姓的精神领袖。不自我表现，所以明智；不自以为是，所以显明；不自我夸耀，所以有功；不自我逞强，所以能为尊长。
正因不争，所以没有能与其相争的。先贤所说“曲则全”的格言，怎么会是空话呢！诚然是因保全而归顺大道。
注释：
牧：牧养，教化，精神领袖，治理者。
圣人之道：
圣人执一，以为天下牧。
译文：圣人执守大道，成为天下百姓的精神领袖。
启示：
“载营魄抱一，能无离乎？”，能修身于和谐玄同于一，则亦能修邦国于大治，玄德于天下；圣人使命于天，如江海之善下，而为百谷王。 |
