十二章
五色使人目盲，驰骋田猎使人心发狂，难得之货使人行妨，五味使人口爽，五音使人耳聋。是以圣人之治，为腹不为目，故去彼取此。
译文：
五彩颜色会使得人眼睛昏盲，驰骋于野外田猎会使人的心智萌发狂乱，贵重之物会使人的行为乖张，口味多样会使人的口感败坏，音乐纷呈会使人的听觉迟顿。因此，圣人治理身心，重视内在修养而减少外来干扰，所以摒去物欲的诱惑，而保持安足的生活。
体悟“为腹不为目”：
◎腹为内，目为外；腹谓身，目谓物。为腹者，实其腹，强其骨；不为目者，虚其心，弱其志。生活但求安饱，不求纵情于声色之娱，恬淡清静。目概指目、耳、口、心、身，无令目盲、耳聋、口爽、心狂、行妨。
◎“为腹不为目”是养生修真的至理真言，如黄元吉仙师在《道德经讲义》解读：“有道高人，虚其心以养性，实其腹以立命；知先天一炁，生则随来，死则随去，为吾身不坏之至宝，一心专注于此，而外来一切皆若浮云，所以虚灵不昧，或受人间禋祀，或为天上真宰，至今犹昭然耳目也”。
◎“为腹不为目”是思维方式，是修行法门，是天道体现；“为腹不为目”的应用及深化——混元餐饮食度生，度生而养生，万神护体，内无病恙，外无邪侵。
关键词：为腹不为目
充实内在，内养精气神，不为外物所困扰，保守先天一炁之至宝，则虚灵不昧。 |
