哪位大神能够全面解析刀郎新歌《罗刹海市》？

如题

歌词不了解，单说下曲调，
这是我们东北二人转的靠山调，（捂脸，
贴下链接 你跟刀郎的歌对比听听就知道了，（捂脸
个人感觉非常好听的一段靠山调_哔哩哔哩_bilibili刀郎 Dao Lang 【罗刹海市 Luochahai City】【山歌寥哉】2023 新歌歌词版_哔哩哔哩_bilibili为啥我总捂脸呢，太出戏了，从小就听二人转，虽然没学过但也能哼哼两句，
刀郎新歌头两句一出来我就乐了，流行音乐居然融合了二人转，牛啊，我的刀，哈哈哈，

最后给大家贴一个，侯耀文被本山大叔用靠山调带跑偏的 混搭《红灯记》，老有意思了，
京剧二人转混搭 《红灯记》 侯耀文 赵本山 冯巩_哔哩哔哩_bilibili刚刚重新听了刀郎的新歌，这歌词诘屈聱牙，搜了搜各个晦涩的意思，
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈，
我说怎么用 东北的靠山调呢，刀郎是 以小见大，直抒胸臆，
为自己出气，也是愤慨整个社会颠倒黑白的不良风气，
刀哥，牛B，骂得好，
稍后再写逐句分析，
=============更新啦2023年07月26日
今天有空来聊聊刀哥的《罗刹海市》，其实把佶屈聱牙的词汇弄懂，基本就明白刀郎在说什么，
我把这些有些生僻的词整理了一下，
罗刹海市：聊斋里一篇文章，描绘了两个地方，
罗刹国：一个黑白颠倒以丑为美的国度，
海市：一切都是美好的海里龙王的国度，
文章的主题就是批评讽刺当时颠倒美丑、曲意逢迎社会现象，（古来今日多相似，更是今日胜古时啊，
把它用作歌曲的名字，刀郎的用意非常明显，用蒲松龄的罗刹海市，抒发自己心中的愤懑不平，
我想，刀郎也被最近各种颠倒黑白的社会现象气的不行，一首《罗刹海市》这不单单是骂那又鸟，更是骂当下各种颠倒黑白的社会风气，指鼠为鸭，
好，接下来看刀哥，怎么发挥，
依然从那些生僻的词汇入手，
罗刹国向东两万六千里：
聊斋原文是中国在罗刹国西边两万六千里，第一句介绍罗刹国位置，你可以理解成罗刹国在中国东边两万六千里，也可以理解成，，，，中国就是罗刹国，刀哥故意写成向东两万六千里，直接写向西两万六千里，指向性太明确，那直接就被封了，而且往后看，这首歌词，处处是双关语，表面逻辑是一个事，暗含的是另外一个事，
过七冲越焦海三寸的黄泥地：
七冲：冲破七道关卡，焦海：火海，但也可以理解成，
七冲：唇齿会厌胃大肠小肠直肠肛门，焦海：消化，黄泥地：屎汤子，
只为那有一条一丘河：
一丘河：现实中确实有条河叫一丘河，但也可以理解成，
一丘河：一丘之貉，
河水流过苟苟营：
苟苟营：一个营地，但也可以理解成，
苟苟营：蝇营狗苟，苍蝇聚成群，像狗一样苟且偷生，不知廉耻，
苟苟营当家的杈杆儿唤作马户：
杈杆儿：营地插旗的人，但也可以理解成，
杈杆儿：保护妓女的人，也指幕后老板，
马户：人名，但也可以理解成，
马户：人名，
还没完，联系上下文一下就知道了，这句苟苟营tmd绝了，不仅是蝇营狗苟，他是把两个意思结合起来了，是蝇营狗苟的营，可能有点绕，简单说，有一个营地（未曾开言先转腚）里面的人蝇营狗苟，杈杆儿的人（幕后老板）脸很长唤作马户，又鸟有一个同父同母的姐姐，是先转腚的创始人，
十里花场有浑名：
花场：夜店，
诨名：小混混的绰号，
她两耳傍肩三孔鼻：
聊斋原文是，双耳皆背生，鼻三孔，这里，傍肩：方言，乱搞男女关系，三孔鼻：相貌丑陋，
未曾开言先转腚：喜闻乐见，凉茶领导者，i want U，
每一日蹲窝里把蛋来卧
老粉嘴儿多半辈儿以为自己是只鸡：
粉嘴儿：油嘴滑舌
那马户不知道他是一头驴
那又鸟不知道他是一只鸡
勾栏从来扮高雅：
勾栏：古代的剧场，
这里好想接一句，勾栏从来扮高雅，窝里母鸡爱装哔，害，太直白了，还是刀哥有文化，
自古公公好威名：
公公：阉人？不，还可以是女人，却能有威名，社会黑白颠倒，
好，到这里是歌曲上半部分，大家可以明显看出来，刀哥的法律意识还是很强的，hhhh，他在想骂的时候，就已经构思好了，怎么能骂出去，怎么能成功发布出去，该怎么似骂非骂，
什么叫旁敲侧击，指桑骂槐啊，（战术后仰，

前面用双关语铺垫好，撇清法律问题还有被封禁的问题以后，下半部分，直接就加特林输出，意大利炮伺候了，不用解释联系上下文就明白什么意思，
接下来看看，刀哥怎么输出的，hhhh，各位坐稳喽，抱孩子的抱紧了，刀哥加速了，
打西边来了一个小伙儿他叫马骥
美丰姿 少倜傥 华夏的子弟
只为他人海泛舟搏风打浪
龙游险滩流落恶地
他见这罗刹国里常颠倒
马户爱听那又鸟的曲
三更的草鸡打鸣当司晨：
草鸡：母鸡，
司晨：早上打鸣的公鸡，
半扇门楣上裱真情：
半扇门楣：私下里就是个婊子妓女，
裱真情：装清高，装纯，
它红描翅那个黑画皮绿绣鸡冠金镶蹄：


可是那从来煤蛋儿生来就黑
不管你咋样洗呀那也是个脏东西
那马户不知道他是一头驴
那又鸟不知道他是一只鸡
岂有画堂登猪狗
哪来鞋拔作如意
它红描翅那个黑画皮绿绣鸡冠金镶蹄
可是那从来煤蛋儿生来就黑
不管你咋样洗呀那也是个脏东西
爱字有心心有好歹
百样爱也有千样的坏
女子为好非全都好
还有黄蜂尾上针：青竹蛇儿口，黄蜂尾上针，二者皆不毒，最毒妇人心，
西边的欧钢有老板
生儿维特根斯坦：
确有其人，欧洲钢铁企业老板的儿子，叫维特根斯坦，哲学家，名言“假话能得好处，谁还愿意说真话”
他言说马户驴又鸟鸡
到底那马户是驴还是驴是又鸟鸡
那驴是鸡那个鸡是驴那鸡是驴那个驴是鸡
那马户又鸟
是我们人类根本的问题
真的假的，假的真的，黑的白的，白的黑的，到底什么是真，什么是假，什么是黑，什么是白，
这是我们大家都应该考虑的问题，

好了，整首歌结束了，
说下感受吧，
我不认为刀郎只是说 当年“那事“，更像是对现在社会黑白颠倒的愤怒，以小见大，以”那事“骂更大的社会丑闻，
开头我也说了，罗刹海市，是两个地方，罗刹国和海市，一个邪恶，一个美好，
某度百科里描述蒲松龄的《罗刹海市》最后定性为，愤世嫉俗的文章，我不赞同，当下愤世嫉俗已经基本等同于 抱怨的贬义词，而原本的世与俗，却视若不见，
愤世嫉俗，要看他愤的是什么世，嫉的是什么俗，一个人对社会抱怨，说明还对社会有期望，如果世俗本就出现了问题，怎可指责那些对社会有期许的人呢？
他们不是要求高楼大厦，只要一间寒舍，他们不是要锦衣绸缎，只要绵衣驱寒，
他们不曾偷懒耍滑，只求谋的饭口，他们未想三妻四妾，只求有爱人相伴，
他们被PUA的，自杀也不想给他人带来麻烦，却被戴上最沉重镣铐，
他们心存善念，扶老人被告到颠倒三观，
他们勤劳勇敢，却负债连连，还要被迫说着越苦越甜，
一个道德沦丧，苦无终日的罗刹国，怎么有资格指责别人愤世嫉俗，还要不要点脸，
哦，
莫不是，赵家的猪狗，张嘴吐了人言？
是啊，现在宠物狗活的都比人有尊严，
聊斋原文里，最后蒲松龄给出了自己的看法，他说：”这世界啊，越坏人越富，而好人挨欺负，颠倒黑白，曲意逢迎，像海市那么美好的地方，大家都能真诚相待，应该只会出现在海市里吧“
海市？海市蜃楼，看来蒲松龄构思《罗刹海市》的时候，就知道，这是自己给自己造的一场梦，

聊着聊着，发现，跟300年前的蒲松龄聊到一块了，假如把蒲松龄扒拉活了，坐一块，我想完全没代沟，年龄差了300岁，社会还那b味儿，不用言它，单一个指鼠为鸭，就够下顿酒的，在把司马迁从土里薅出来，跟他聊聊新世纪成语更新的事，也许他会疑惑，
”什么？现在皇室篡位都用鼠鸭之类了？”
”不，指鹿为马是 大人用的，小民只能用指鼠为鸭，他们买不起马，更何况鹿呢“
也许他会沉默，古来今日多相似，更是今日胜古时，后之视今,亦犹今之视昔，
来，喝吧，干了，脑子迷糊了，罗刹就变海市了，
2000年前的指鹿为马，2000年后的指鼠为鸭，从秦朝跨越到天朝，
好像变了很多，好像什么都没变，

听歌这些年，抒情的，热闹的，悲伤的，狂躁的，都听过，
解气的还真是头一回，字码完了，在去听一遍《罗刹海市》，
不管你咋样洗呀那也是个脏东西~脏东西~脏东西~

《罗刹海市》成语普及
华夏子弟，
风流倜傥，
翻山越岭，
人海泛舟，
搏风打浪，
龙游险滩，
流落恶地，
颠倒黑白，
一丘之貉，
蝇营狗苟，
臭名远扬，
勾栏听曲，
牝鸡司晨，
又当又立，
未言转腚，
道貌岸然，
不自量力，
马户又鸟，
勾栏高雅
力士脱靴
公公威名
……听刀郎的歌还能涨知识！​

文人骂人，句句刨坟，十步杀一鸡，百步杀一驴，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。
那鹰，高大怂，杨昆，汪疯，表示初听不知曲中意，再听已是曲中人。有人听完被征服了，有人听完无所谓了，有人听完被埋进春天里了，还有人听完估计都想自断残根了。

勾栏院里四红椅， 驴蜂猪头和只鸡。
未听开言腚先移 ，半扇门楣把人欺 。
那人精通九州曲 ，磨刀十年仇不提。
借来古人聊斋句 ，十一曲如雷霆劈。

坤不言，峰不语，那无音，松无声
孤狼本是好儿郎，马户又鸟坐大堂。
闲来无事转转腚，孤狼夜夜西北望。
十年磨剑未曾示，云朵已在蓝天上。
罗刹一曲绕梁柱，蝇营狗苟各自伤：
早知今日成笑料，当初为何不思量

洋汪海大浪为峰，
山高不见胖晓松，
那处只飞出瞎鹰，
杨相一出误乾坤，
刀起剑落是独郎。

我在这里下断言：刀郎的罗刹海市将是2023年最重要的流行音乐作品。
为什么呢？一是玄秘的歌词，二是妩媚的曲调。
罗刹海市音乐：刀郎 - 山歌寥哉
有人说，现在怎么了，天天对暗号似的，话不敢明说，文不敢明写，都靠猜，脑子又不够用，可怎么办？
罗刹海市 - 刀郎
词Lyrics by：刀郎
曲Composed by：刀郎
编曲Music Arranged by：刀郎
制作人Producer：刀郎
制作统筹Musical Co-ordination：张旖旎Judy
录音Recorded by：刀郎
混音Mixed by：刀郎
母带Mastered by：刀郎
唢呐Suona：郑福兵
电贝斯Bass：李军
合声Backing Vocal：刀郎
录音室Recording Studio：Soundquake Studio
OP：刀郎

罗刹国向东两万六千里
过七冲越焦海三寸的黄泥地
只为那有一条一丘河
河水流过苟苟营
苟苟营当家的叉杆儿唤作马户
十里花场有浑名
她两耳傍肩三孔鼻
未曾开言先转腚
每一日蹲窝里把蛋来卧
老粉嘴多半辈儿以为自己是只鸡
那马户不知道他是一头驴
那又鸟不知道他是一只鸡
勾栏从来扮高雅
自古公公好威名
打西边来了一个小伙儿他叫马骥
美丰姿 少倜傥 华夏的子弟
只为他人海泛舟搏风打浪
龙游险滩流落恶地
他见这罗刹国里常颠倒
马户爱听那又鸟的曲
三更的草鸡打鸣当司晨
半扇门楣上裱真情
它红描翅那个黑画皮
绿绣鸡冠金镶蹄
可是那从来煤蛋儿生来就黑
不管你咋样洗呀那也是个脏东西
那马户不知道他是一头驴
那又鸟不知道他是一只鸡
岂有画堂登猪狗
哪来鞋拔作如意
它红描翅那个黑画皮
绿绣鸡冠金镶蹄
可是那从来煤蛋儿生来就黑
不管你咋样洗呀那也是个脏东西
爱字有心心有好歹
百样爱也有千样的坏
女子为好非全都好
还有黄蜂尾上针
西边的欧钢有老板
生儿维特根斯坦
他言说马户驴又鸟鸡
到底那马户是驴还是驴是又鸟鸡
那驴是鸡那个鸡是驴
那鸡是驴那个驴是鸡
那马户又鸟
是我们人类根本的问题
歌名来自蒲松龄的志怪小说《罗刹海市》，“罗刹国”指俄罗斯帝国，中国元明清三朝时期称俄罗斯帝国为“罗斯”或“罗刹国”。
“过七冲越焦海”，这句话出自中医经典《难经·四十四难》。七冲门：指的是唇为飞门、齿为户门、会厌为吸门、胃为贲门、魄门为肛门。食物进入体内后，要经过七道关卡，才能从体内排出，这就是人体消化吸收和排泄的过程。焦海就是指三焦。三焦是人体的六腑之一，分为上焦、中焦和下焦，是一个重要的通道。三焦需要保持通畅，否则就会出现中焦拥堵的情况，导致进食困难，大便也会不畅通，这就是“三寸黄泥地”的由来。
“一丘河”是地名，指俄罗斯境内的忘河，它位于俄罗斯中部卡里耶夫斯基村附近，长约450米，宽约60米。同时，“一丘河”与”一丘之貉。“一丘之貉”是一个贬义成语，比喻彼此同类的人。
“苟苟营”猜测来自“营营苟苟”，意思是形容人不顾廉耻，到处钻营。
“杈杆儿”旧指妓女的保护人，多系其本夫。引申为对后台老板的讥称。
“未曾开言先转腚”有网友猜测是讽刺一些选秀节目中评委转身。
“粉嘴”一般指油嘴。引 《金瓶梅词话》第七回：“姑娘道：‘ 张四，你这老花根，老奴才，老粉嘴。你恁骗口张舌的好扯淡。’” 也指骂人花言巧语的话。引 《金瓶梅·第七回》：「张四，你这老花根！老奴才！老粉嘴！你恁骗口张舌的好淡扯！到明日死了时，不使了绳子扛子！」
“勾栏”又作勾阑或构栏，是古代一些大城市固定的娱乐场所，也是宋元戏曲在城市中的主要表演场所，相当于现在的戏院。
“马骥”本是小说中的主角，字龙媒，是商人的儿子。他风度翩翩，一表人材，从小就洒脱大方，喜欢唱歌跳舞。有人猜歌曲中代表的是作者自己，来自西部。
“西边的欧钢有老板生儿维特根斯坦”，网友认为可以被理解为现代社会中某些人的代表，他们沉迷于物质和欲望的追求中，失去了对真实世界的认识和思考。
维特根斯坦是20世纪最有影响力的哲学家之一，曾经震动西方哲学界，他的哲学主要研究的是语言。他想揭示当人们交流时，表达自己的时候到底发生了什么。他主张哲学的本质就是语言。语言是人类思想的表达，是整个文明的基础，哲学的本质只能在语言中寻找。他消解了传统形而上学的唯一本质，为哲学找到了新的发展方向。
维特根斯坦（Ludwig Josef Johann Wittgenstein，1889年4月26日—1951年4月29日），哲学家，著名的维特根斯坦家族的成员，父亲卡尔·维特根斯坦是奥地利著名钢铁工业企业家，母亲莱奥波迪内·卡尔马斯·维特根斯坦是著名作家、经济学家哈耶克  的外祖父的姑表妹，也是银行家的女儿。
维特根斯坦一直在剑桥大学教书。他生前出版的著作不多，包括有1篇书评，1本儿童辞典，和1本75页的《逻辑哲学论》（1921年）
《罗刹海市》是清代小说家蒲松龄创作的篇小说，描写了两个虚构的国家，一个以丑为美，完全是一个颠倒过来的世界，另一个则是理想世界。

个人理解

马户，驴长脸的杨某
又鸟，那某
一丘河，一丘之貉
苟苟营，蝇营狗苟
未出声先转腚的，某声音里的汪某，歌手还没开口就转身
拌高雅的公公，高某某
半掩门，暗指娼的迎客方式

可以参考我另外一个答复：
刀郎的新歌罗刹海市歌词?