《西游记》为什么会成为四大名著？

人物设定也就那么回事，一共98集有97集都在刷怪 打小boss打大boss各种boss，这种东西为什么会成为名著？

《西游记》是世界最早的完整而成熟的公路旅行故事。

现在所有的公路旅行、甚至是单元类科幻剧的设定及主要元素都能在西游记中找到。

首先，他们的旅行有一个大目标。整个故事发生在旅行途中。
其次，他们有一个当时最牛逼的座驾。
再次，这个团队有固定的人数，虽然有时会故意制造矛盾减少一人，但解决矛盾之后都会回归。
第四，他们每次都会遇到各种不同类型的困难，但最后都由最强的角色用手段解决难题（相当于逼急了放大招吧）。
第五，他们一路遇到各种不同的NPC，每个人都有自己的烦恼和矛盾，最后都是由主角团插手解决。
第六，他们最后完成了团队目标的同时，也得到了升华，每个人都完成了自我救赎，变成了更好的自己。
至于里面遇到的困难，什么大蜘蛛啊盘丝洞，一路上追着唐僧跑的各种妖魔鬼怪，半路因为误会而撵走团队里最强悍的孙悟空，更别提路过的国家有女儿国、反宗教的灭法国、过于迷信宗教的车迟国、完全由妖怪组成的狮驼岭等等等……你就说现在的各种奇幻剧、科幻剧类的公路片里眼不眼熟吧
就连指环王的故事架构说到底都没逃出这个套路
可这个故事，最成熟的样子却出现在大概万历年间，那可是十六世纪。

莎士比亚刚刚尝试想写个故事。

额，提供一个不同的视角吧，西游记的开放性非常广，包罗的东西很多
很多人说西游记是儿童读物，就我的观点，西游记原著真的不适合儿童读，因为儿童对于西游记的认识基本来源于动画片电视剧等各种傻乐呵+扁平化三观教育类型的影视作品或者更低层次比如童谣等。我作为儿童的时候，第一次看西游记原著觉得这简直宣教书，一堆宗教名词比佛经都难看懂。我看过佛经，家里有人信佛，拿回家来过。
现在长大了看，西游记原著有点类似金瓶梅，金瓶梅是明代社会生活的展示，而西游记可能是明代思想文化的展示。以b站弓手冬郎up的解读，西游记里可能有明代心学的影子。三教合一是肯定有的。原著里不管是明示还是暗示，都有明代思想文化的浓重色彩，甚至有明代地理的一些设置。没有比较专业的文化功底和历史基础的人读完，只会是一头雾水，或者只能看到打怪升级。
冬郎的视频里提到西游记里的诗，读者都说西游记的诗水平很糟糕，但是冬郎那个视频里说，那些不少不是诗，而是唱词，所以水但是如果掌握说唱的套路，听起来非常上头，很符合戏曲曲艺的特性。这又说明，西游记原著还展示了明代的评话艺术，而且不止快板或者大鼓书这种快节奏的，可能还有宣卷等宗教说唱的内容，因为书里面类似宣教诗那种(比如第一回“西方妙相祖菩提”)也很多。这里的说唱都是指中国古代评书话本那种说唱，不是现在流行的西式rap说唱。冬郎的视频里还有提到，里面有类似很多借用前作(元代甚至更早西游记)的成分，文化发展史啊
初中的时候，教科书说西游记为什么能成为四大名著，说是因为它天马行空的想象力。但是，现在看，西游记能成为四大名著的原因是包罗了很多东西，有前作的积累，文笔题材都很好，导致它上下限都很高，娱乐可以，做研究也可以。解读的角度很多，衍生出的东西也很多。而且只要用心做，就会是一个得分很高的精品(比如杨洁的86版西游记，大圣归来，黑神话等)。
四大名著里两个比较火的ip是三国和西游，都是很大场面包罗很多的精品文学，作者各种元素的驾驭能力都很好，普适性很高。这种小说，它们没有一个唯一的主题，但是不影响它们出众的价值，也是它们的魅力所在。
西游之前和三国水浒金瓶在古代并称四大奇书，但是金瓶因为色情描写等不太适合未成年教育在新中国时期被剔除掉了，换成了红楼梦，才有了四大名著
西游记衍生的阴谋论什么，以前也有水煮三国说职场这种文化歪说，好像2010年前后这种名著上剑走偏锋的解读很流行，吴闲云就是2013年火起来的，出书是2009年
有感而发瞎写的，不会遣词造句，你们瞎看吧(逃)

西游是一部人生哲学。
讲述的是从反抗到屈服的过程。
书中的神仙真是神仙吗？
书中的妖怪真是妖怪吗？
对比现实，你就会发现:
神仙是如今那些高高在上、作威作福的人，把书中的仙号改成现实中的官名，一样合适。
妖怪就是我们这些社会上形形色色的人，有老实本分的，也有地头恶霸，也有无良奸商。
没背景的人作恶，马上就被灭了；有背景的人作恶，却动他不得。还有没背景的，要学会找关系，比如黑熊精作恶，本来是要死的，多亏攀上了观音，才大难不死。还有即使拉上关系，也并不代表高枕无忧。那些有背景的妖怪，在下界，是山间大王，人见人怕。而到天上，则变成宠物坐骑，卑躬屈膝。
而你就是孙悟空，小时候是齐天大圣，天不怕地不怕。后来进入了社会，戴上了社会这个金箍。如来和玉帝就是你的长辈、上司和领导，话不对也要乖乖听着；八戒沙僧就是你的兄弟姐妹、朋友和同事，虽偶有间隙，但也很快会和好；妖怪就是这社会形形色色的人，在你未知的生活中，添加酸甜苦辣咸……
九九八十一难，就是这漫漫人生路。
面对现实，你选择反抗还是屈服？
有只猴子曾经反抗过，后来被压在五指山下。
所以很多人理智地选择了后者。
后来那只猴子也选择了后者，成佛之后，却再也没有那么可爱了。
人也一样，只不过我们把成佛改了一个称谓，叫成熟。
那些可爱的人哪去了？有的在石头里还没蹦出来，有的还被压在五指山下，还有的就快被骗戴上金箍了。

如果你读过原著 而不止是回忆电视剧 你会发现西游结构非常巧妙 因果循环 丝丝相扣 寓意深刻 绝不止是长篇小说和打妖怪那么肤浅否则讲怪力乱神的书《山海经》，《聊斋志异》，《封神榜》，为什么不是这些被列为四大名著呢 举个例子 不知道你留意这个细节没有
唐僧九世都是好人也都是和尚和尚，其实每一世他都自己去取经，九世走到流沙河都被沙和尚吃了，流沙河芦花飘不起来，羽毛也沉底，沙和尚吃人无数，只有唐僧的头骨不会在弱水里沉下去，沙和尚觉得新奇，唐僧九世被他吃，他把九个头骨串起来做项链戴着，第十世唐僧带着孙悟空猪八戒又来了 又过不去 水里又打不过沙和尚，僵持，直到神仙下凡指点沙和尚，告诉他这就是被你吃好多次那个取经人，他才被收服了，然后唐僧还是过不去，最后把那条头骨项链化作法船能浮水才终于过河。也就是说：
1:唐僧用自己的九世的死（头骨）渡了自己的第十世，谁也渡不了他，有的劫难只有自己渡自己。
2:而沙和尚吃了唐僧九世，杀人无数，终于被收服偿还。
3:没有领导批准的取经是不会成功的，个人理想寸步难行，需要大唐皇帝和各路神仙批准才能开工。
你还会觉得西游记肤浅吗


再比如 过火焰山 三借芭蕉扇 孙悟空苦不堪言 又累又气终于问出到底为什么这里会有火啊？土地才告诉他 都是大圣自己种下的恶果啊 当年大闹天宫踢翻了炼丹炉 太上老君的火炭掉下来 燃了五百年 周边百姓吃尽苦头 最后还得孙悟空去灭 你还会觉得西游记肤浅吗
看了电视电影作品 你是不是认为牛魔王菜比呢 其实原著里 牛魔王一家人都厉害的不行 原著原文写“牛魔王和孙悟空正是对手” 打起来不相上下 最后联手哪吒才打赢牛魔王  老婆铁扇公主机关算尽非常聪明 它们的孩子 红孩儿 那更是智勇双全 见招拆招 法力强大 孙悟空遇红孩儿时 那是打不过 骗不了 最后还得靠观音 这一家子都很牛逼 绝不是《大话西游》里那种水平
四大名著每一本都要结合历史背景当时政治情况去理解阅读 这本书位列四大名著之一是名副其实 寓意深刻又结构紧凑  一点点都会感到构思的巧妙 绝不止打妖怪而已 读读原著吧
退一步想 如果没有这本书 没有齐天大圣 没有猪八戒 没有白骨精、女儿国女王、没有大闹天宫与西天取经、没有牛魔王……对我们的损失还不够大吗 现在多少影视作品都是这本书其中一小部分桥段的衍生品 将来还会不断衍生出更多各种作品 它还不够成为名著吗

《西游记》其实除了文学造诣比不上《红楼梦》，其他方面可说丝毫不逊色，在深度、受欢迎程度、引发讨论等方面甚至超过后者。看似简单重复的设定、情节，细细品来，其实别有一番滋味儿，尤其是当你有一定历史、政治、官（职）场知识、经验之后，你会发现，原来《西游记》根本不是什么魔神童话故事，而是魔幻现实主义话剧！