售冥钱、烧冥纸、祭祖先何以被定义成陋习？
8月30日是这个月的最后一天也是寄托哀思祭奠先祖的中元节。中元节民间俗称七月半是庆贺粉丰收，酬谢大地的日子，但它更重的一个属性是，追怀先祖的文化传统节日。
——其文化核心就是敬祖尽孝。
民间由此延伸出用猪头、牛肉、瓜果、香蜡钱纸等物品祭祀祖先以此寄托哀思。我们都清楚人死如灯灭烧纸钱、烧元宝、烧纸人不过只是我们悼念缅怀先祖亲人的一种方式。
但是，这种方式不正是华夏子孙千百年来流传下的传统吗？
它在一定程度上让我们牢记上一辈恩情，把孝道传承有序的流传下来，而这一过程从华夏大地自有王朝建立之初就留存了延续至今。古有天子祭天祈求风调雨顺，民间百态安康，民间虽谈不上祭天但在清明中原节这一天，烧纸钱便是百姓唯一的寄托方式。
它表达的不仅仅是寄托哀思，还有传承。
目前仍存续的节日大概有
1、 农历年三十，除夕（祭祖，重要祭祀日）
2、 农历年初三（开年祭祖）
3、 农历正月十五，元宵节（上元节祭祖）
4、 公历4月4日，清明节（扫墓重要祭祀日）
5、 农历五月初五，端午节（祭祖）
6、 农历七月十五，中元节（祭祀先人）
7、 农历九月初九，重阳节（祭祖、扫墓）
8、 农历十月初一，寒衣节（祭奠先人）
9、 公历十二月二十二日或二十三日，冬至、小年（祭祖，重要祭祀日）
10、农历十二月初八，腊八节（祭祖）
但是，现在这种以传统的烧纸钱的祭祖方式，马上就要到了穷途末路的阶段，这一点在城市体现的尤为突出。而民间一直争论不下的“是否禁烧冥币”的话题也始终没有一个确切答案。
民间呼声高，禁烧冥纸、禁售冥币等祭祀用品真的一定正确吗？存在即合理，有关方强行禁售烧冥币是否也应考虑百姓感受？
辽宁辽阳8月27日报道，该辖区城管查收商户售卖名字冥纸冥币，一经发现立即扣押商品。负责人表示：重点检查殡葬用品店现场没收冥纸、冥币、冥元宝等封建迷信祭祀用品。
社区工作者：建议采取绿色文明高雅的方式怀念先人，寄托哀思。
“摒弃陋习”“绿色文明高雅祭祀？”
什么时候起祭祀先人成了陋习，还谈文明高雅？
网友表示：家里有去世亲人就这么点寄托，如此执法有什么依据吗？据辽阳光爆电视台发文称，中元节将近为了不让辖区居民不焚烧冥纸，文明祭祀执法部门将对祭祀商户严格检查。
据新闻报道说法：该区城管和当监管局，为此开展了两个检查专项行动。
对商户进行专项检查。
为什么流传了数百年乃至千年的烧纸钱祭祀行为，到了今天反而成了违法活动？从客观看，烧纸的危害最严重的是火灾隐患，至于空气污染那是所谓文人的专属用词。
对了还有封建迷信。就是不清楚烧纸钱祭奠祖先，什么时候成了封建的迷信？
当然，有一部分人认为确实如此，但老一辈绝不会这样认为？试想一下，我们在经历3代革新新生代是否还会有人记得祭祀先祖这传统，即便记得，多数只当娱乐过了。
再者，中国节日，在今天看来正在不断被淡化这是一个危险信号。
比如春节、比如七夕、比如中秋。越来越多人感受到这些节日正在被淡化，性质由传统变成了商业性质。也有更多的人对这些节日失去了期盼。别不信，这是当下正在发生的。
因为传统节日在，传承的过程中，掺杂了太多人为干预。
精华没了，内核没了，精神断了...
最简单的例子莫过于我们的春节，你敢说我们的春节还有年味吗?还有往年的嬉笑欢乐吗？首先，所谓的文明就把你打败了。比如，春节刚过就撕春联。
虽是个例，但它无不说明我们的春节变了味道。
中元节烧钱祭祖和这同理，没了精神内核，基本上也就断了这一层面的文化传承。为什么百姓呼声高，烧纸钱而已何以上新闻？那是因为，烧纸钱几乎是上一辈人和这一辈人在精神层面的一致认同感，同时也是文化传递的一种体现。
我认为烧纸祭祖，应该多听取民间的声音，在保证安全的前提下让这一文化得以延续。
而非一句：“摒弃陋习”“绿色文明高雅祭祀？”
还是那句话存在即合理，或许你你千百种说辞甚至用科学来解释这种行为的错误性，但是但这本就不能用科学解释，中医理论一些玄而又玄的东西不能用科学解释，但一样有效果。
因此我认为堵不如疏，既然想让大家摒弃这陋习，首先得以身作则。
然后面向全社会公开普及，而非一禁了之。
当然我的角度是站在“求同共存”上看待这一问题，难免有所偏袒，我也同样尊重那些完全支持禁烧，认为它是陋习的这样一帮人。角度不同看待问题自然不同。
但我相信，多数人的呼声一定自有其道理。
网友A说：慢慢的中国人忘了清明，忘了春节，全国跟着过外国节……？
网友B说：我想问问，寺庙烧香可以吗？那算不算陋习？
网友C说：中国人烧了几千年了，这是中国人寄托哀思，思念的一种方式，就是陋习了！
网友D说：人民的信仰不可灭，这是中华民族传承下来的一种文化。也是人民思根扬善的美德。
我始终认为，时代在进步人们的眼光更应放的长远，老祖宗流传下来的文化不一定全是对的也有可能是糟粕，但也不一定全是错的，能被人们赞颂流传千年不朽的那只有其道理。
然而文明倡议与一刀切禁止的做法之间存在一定的矛盾。尽管倡导文明祭祀和移风易俗是必要的，但是是否就应该一刀切地禁止冥纸冥币的销售呢？
这无疑是一种过于苛刻和不恰当的行为。
执法部门在这一行动中是否存在着管理部门过于强势和不合理的做法？是否应该更多地尊重市民的文化需求和传统习俗？这些问题值得我们深思和讨论。
任何一个国家和民族，他的强盛一定是充分尊重了文化传承，并在此基础上不断壮大强壮。而在保护文化这一块，说实话，我们做的不够好甚至有的还在被毁灭。
回归原题，我们希望能探讨出一个更加重实效和人文关怀的解决方案。只有这样，我们才能实现文明祭祀，移风易俗取得更好的社会效果和民众认可。
几千年的传统习俗，有好有坏，能够传承下来的有一定的合理性，不能随随便便就禁止了。 |
