如何评价唐太宗李世民？

想为知乎添加一个这样的问题，方便检索。不求高大全的解释。

他最让我佩服的一个事迹就是渭水之盟。
突厥入侵，大唐必败么？我觉得不是。第一，突厥的目的就是劫掠一把，而非入主中原，没有持久战的准备。第二，此时的大唐名将辈出，李世民本人就是个军神。第三，大唐主场作战，拥有地利和人和，哪怕长安守不住，大可退守洛阳，再图反击。最后，如果历史上突厥真的是碾压局，不可能收点东西就回去了。可见如果李世民选择战的话，有不小的可能胜利。
而选择和，自己的“原罪”再增一条。要知道历史上的刘邦终生都没洗下白登之围的耻辱，当时的李世民绝不敢打包票数年后就能灭掉东突厥，请颉利回长安跳舞。
设身处地的想，我如果是他，过去数年内横扫各路强敌，对自己的军事能力自信满满，刚刚杀兄逼父坐上皇位想着施展抱负，又没到山穷水尽的地步，定然选择拼搏一把。然而历史上的他——一个自小锦衣玉食，在战场上充满冒险主义、战功赫赫的将帅，在成为皇帝后，竟然能迅速转变心态，把“仁”看的那么重，不拿江山和百姓赌博，而是选择放下自己的尊严求和，积蓄力量后再寻求一击必杀的机会。这是多不容易的事？
做一个利用好手中的资源打败强敌的秦皇汉武，难；但做一个明明有希望取胜，且自身又迫切需要胜利来洗刷“原罪”，却为社稷低下头求和的李世民，难上加难。也正因此，我相信贞观时期的百姓是幸福的，因为他们有一个把他们看的比自己更重的皇帝。如果让我选择一段古代时期去生活，不考虑历史上生产力的变化，我愿意去贞观时期。

英雄气概+儿女情长。他是天策上将，军神，身先士卒，勇冠三军，无论是在虎牢关破窦建德，还是寥寥数人劝退突厥大军，秦王的英雄气概无愧他“秦王”的封号，秦王扫六合，虎视何雄哉！这句诗用在李世民身上也非常合适。但偏偏他又是个非常多情的人，内心蕴藏着对母亲的孺慕之情、对妻子的依恋和温柔、对儿女的宠爱、对功臣甚至敌人的包容。在你死我活的政治斗争中，他有属于帝王这个职业的冷酷，在漫长孤独的帝王生涯中，他却一直保留着一颗真诚柔软的心，渴求着人世间最珍贵的情谊。所以李治从来不必去争，他是孝子，是李世民心上的娇娇儿，这种情感的维系根本不需要任何强硬的理由，在李世民的心里他已经赢过了所有的兄弟。
军人本色+文人气质。带兵打仗这种技术难度极高的事情对李世民来说似乎是本能，不惧生死，不畏艰险，手中有剑，心中有梦，没有他赢不了的对手。而且他特别喜欢冲锋陷阵，天生的风险追逐者，追逐高赔率，而非高胜率，他手中的弓箭是他赌博的资本。他大概是享受战争的，所以才会无所畏惧。但他又偏偏喜爱书法，推崇诗文，选择了贞观这样的上古理想的年号，追求平和中正的儒家理想。这种强烈的文人气质看上去甚至像是另一重人格，他就像一个真正的儒家文人一样在皇帝这个可以为所欲为的位置上做着艰难的自我修行，为大唐开启了贞观之治，也为唐诗走向巅峰埋下了伏笔。
永恒的少年感。时间对李世民是很残忍的，他在少年时代失去了母亲，中年时代失去了妻子，但时间也有他的仁慈，让他终其一生都拥有着少年的勇敢和坦荡。凌烟阁的功臣们大多善终，虽然他也杀过宰相，但他所做的一切不失坦荡，同老谋深算这个词更是从来都不挂钩。他不会因为自己的年老体弱而过多地猜忌，也没有因为身体的病痛而暴戾嗜杀。他还是仁爱宽容的大唐皇帝，是百姓爱戴的天可汗。很不喜欢那些电视剧里他老态龙钟的样子，他的心明明一直都是年轻的。
太宗非常多面，综合了看上去很矛盾的气质，正是这些矛盾的地方让他从史书中走出来，拥有了非常鲜活的形象，千古一帝这样的评价是历史用秤称出来的，但欣赏太宗的形象根本不需要那杆秤，只要直觉就够了。

我只想说，如果一个打工的，能遇到像唐太宗这样的领导，可以说是一种很大的幸运。

别的大家都吹的都能吹了
我吹个小方面，唐对东突厥反击战。
一开始太宗率领六骑与颉利可汗在渭水定城下之盟。然而！
不到三年，太宗集结六路大军反击突厥，最后把颉利可汗抓到了长安，然后还让颉利可汗跳舞？！！
从签订城下之盟到活捉对面只用了3年！

你能想象赵构在靖康之难后用三年把金太宗（之前写成阿骨打了，谢谢提醒）捉到临安，带金太宗参观他爹新雕的花石纲！？
还是道光在鸦片战争后第三年把英国维多利亚女王抓到北京，带着维多利亚女王去木兰围场打猎？
或者九一八后第三年，蒋公把东条英机捉到南京陪蒋公吃火锅！？
纵观历史，低开高走最后涨停的这样历史剧情，就李世民一人吧？
就算是汉朝，从刘邦白登之围到汉武帝漠北之战都过了好几代人的时间，而且也没能活捉匈奴大单于。

补一个图，看一次笑一次

很多人批评李世民杀自己兄弟的时候，忽略了一点，他是少有的把政变的影响缩小到了极限的人，虽然杀了自家兄弟，但是那是皇家自己的事情，一没波及百姓，二没搞混政局，杀害大臣。而皇家能爬到那个高位的人，为坐这个位子，没有一个是完全无辜的，当王爷们一掷千金潇洒快活的时候，政治风险也是他们享受的代价之一。
大部分的政变他们有的不杀亲兄弟，有的还对亲戚朋友及其厚待，可是他们拿老百姓当韭菜随便割。所谓的人口在他们眼里就是数字。只有自己的亲戚朋友是人。其它人的生死，尤其是百姓的生死不值得一提。
或者一旦政变成功，开始屠杀清洗大臣，把国家短期搞的一团糟。百姓和大臣何其无辜！
比如雄心壮志的杨广，朱棣，秦皇，如果我们能回到过去还是草民，我们是愿意回到大唐呢，还是回到这些雄心勃勃的皇帝治下？
如果穿越成秦皇时候的草民，一辈子连一顿饱饭都没有，还要不停的干活，干活，干活，
突然一天就累的站不起来，就这样死去了。
如果穿越成方孝孺的远亲的远亲，一生本本分分，偏偏无端就被官府抓去杀了， 连幼子都不能幸免。
或者穿越成某个宫女的家人好不容易攒够钱，打算等自己女儿回来给找个好的婚姻，没想到皇后死了，宫女一律全部殉葬，小姑娘还没有在世界上体会过爱恨情仇就被活埋，家里人连收尸都做不到。
或者穿越到隋炀帝时候一家兄弟几口都被征兵去做辽东的苦力，留老母亲在家胆颤心惊，日日倚门东望，希望孩子们平安回来，日日哭瞎了眼也没等到。而几个兄弟有一个活着回来的时候，发现母亲已经饿死，家里荒无人烟，已经成为兔子窝。
这些并不是假设，在各类诗词里都有的活生生的例子，他们真的发生过。难道他们死的不比王子们惨？抑或他们的命没有王子们值钱，死就死了..不值得列入史书，所以就不考虑了....
民生多艰难！！！！
还是穿越回成唐初，虽然出身一般，如果努力一把，文章经济学好了，当一任地方官，生活平静逍遥；或者身体武力值高，随军出征，唐王手下能将辈出，只要不偷懒耍滑，就能混个武官光耀回家。即使是个普通百姓，因为赋税比较轻，生活平平静静，等到秋收后，也能把酒话桑麻。
他的遗言是水能载舟，亦能覆舟。那么多皇帝里，有几个皇帝对百姓有这种评价和尊重？他给了老百姓公平，封建社会及其罕见的公平。
草民有什么错？吃的最差，活儿干的最多，也没有花天酒地的日子，也没有大腹便便日子，仅仅因为某些皇帝的不高兴，皇帝的雄心，就命丧黄泉，甚至全家完蛋。
这种高高在上的事情，李世民没有干过。反而他到后期甚至要求魏征约束自己的权力。

真的懂得爱民如子的皇帝，并且又能力保护草民的，是所有老百姓的大幸。
人命不是数字，每个人都活生生的，王爷的命和草民的命都是即使不能同样重要，那也是生命，不是无知无绝的不知道疼的荒草。
就凭这一点，千古一帝，顺理成章。