印度第一种姓“婆罗门”有多厉害？天生是贵族，还终身拥有一特权

若是看过印度电影《我个神啊》，一定对某一个场景“眼花缭乱”，就是那个“外星人”拜各路“神”。这其实就是真实的印度，除了三大宗教外，那些林林总总的“小宗教”据说有上百个。

任何社会现象都不是分割的。若是理解印度的种姓制度，对这一现象就会一笑而过，高种姓“婆罗门”的组成元素不就是那些祭司、僧侣贵族嘛，当然还包括学者。话说回来，这个制度还真不是印度本土诞生的，是雅利安人带来的，千年前他们侵入印度后，就开始执行种姓制度，于是就用到了今天。
简单说，这个制度就是将人给划为“三六九等”，那“婆罗门”就是高高在上的第一阶层，整个地俯视其他种姓阶层，若用中国百姓爱说的词汇表达，就是“特权阶级”，那么他们有哪些特权呢?

天生的贵族
其实用这五个字形容这个阶层，还嫌程度浅。这些高种姓的人打出生开始，就终身享有一个特权——“豁免权”，不管做了什么，都“无罪”，所以那些什么死刑、肉刑，就是和他们绝缘。
是不是有点让人向往？若是从某个不地道的角度看这个现象，这不是意味着可以“为所欲为”了嘛。印度人可不这么认为，当地的信教者很是虔诚，这些高种姓的人，某种意义上，带有“神”的光环，天生就是不能被侵犯的。
还有一点，也和他们无关，就是税，那些各种各样的税，都和他们没任何关系。
也许有对比，才会对这个现象有记忆深刻的了解。

种姓制度的四个等级
从底层往上看，最底层的是达利特，他们又被称为“贱民”。其实他们并没有被纳入这个制度中，不过他们是真实存在的一个群体。
第四等级：首陀罗。在雅利安人统治印度时，他们是那时的土著，这些人主要从事的职业是佣人和工匠。至于他们的社会地位，大概只是比达利特略强些，依旧被贴上了“低贱”的标签。
第三等级：普通的雅利安人（吠舍）。他们主要从事商业。
第二等级：刹帝利。这个等级的组成人员就是那些军事贵族和行政贵族，是婆罗门思想的受众。他们也有一项权力，就是征收赋税。
这样就会有个大概认识了，第一等级的婆罗门和第二等级的刹帝利，是被其他等级供养的，比如第三等级，他们就需要布施或者纳税。
当然“婆罗门”的厉害是由他们的特殊地位所决定，雅利安人就相信，婆罗门可以和神沟通，他们解释着宗教祭典和祭神，所以他们的地位是至高无上的，他们说的那些话，低种姓的人就需要相信。而刹帝利则需要世世代代守护着他们。

种姓制度可是世袭的哦，如果父辈低种姓，后辈几乎不可能翻身，这不禁会让想起中国历史上也曾存在过户籍管理制度，将人分为什么“盐籍”、“军籍”等。说到底，就是为了巩固统治者的统治罢了。
不过，如今的中国民众可以通过自己的努力，很好改变自己的生存环境。民众的觉悟是一个原因，更核心的支撑条件还是一个社会制度。

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