一线城市中很多断手断脚的乞丐应该给钱吗？

主要很多时候看到断手断脚的老人觉得很心酸，很可怜。想给钱又怕是职业乞丐

在大城市中，有很多断手断脚的乞丐，有的给钱，有的给他钱不要。他明确告诉你：他要现金，微信支付也行。说罢，他马上拿过微信递给你，动作娴熟。
这种乞丐不穷，他不要吃的，“要现钱”！这种乞丐不要给他，因为这是他的职业。
有的乞丐什么都要，你可以给他，他是真乞丐。
爱心和善心都不要错付。
因为有的乞丐并不穷，他利用人们的爱心，达到自己聚财的目的。
有的不是乞丐，她要钱给亲人治病，你可以給她，她是真需要。
就象这个女孩。

不能给 给了就是市场，给的越多，这样的人越多，这样的人应该归政府管，给的多了会泛滥成灾

不给，有钱就捐给山区的孩子吧，或许他们因为你的资助，终有一天走出大山，出人头地，只要他们不乞讨，只要他们在工作，不管干什么，对社会都是有贡献的。
但你给了乞丐，无非是助长了不劳而获的风气，他们不会因为你给点钱，就洗心革面去工作，去改变现状。

直接把自己的回答复制粘贴。
你可以建议乞丐学习哲学。
乞丐的世界
赠与和受赠是人世间最普遍的事情。
无论穷人还是富人都把自己或多或少的财产赠与子女。从这个意义上看，人人都是乞丐。两者之间的区别仅仅只是赠与人的差别。乞丐接受的财产是陌生人，而绝大多数人接受的赠与人是自己的亲人。
如果接受赠与就是社会的寄生虫，那么所有人都接受他人的赠与。难道每个人都是社会的寄生虫？
受赠财产的权利作为法律认可的一项基本权利，应该得到平等的对待和保护。从这个意义上，继承权应该给予保护。但是，资本主义的意识形态必须一视同仁。乞丐和资本家的权利是平等的。乞丐的受赠权必须享受和继承权同等的保护。
社会主义的意识形态是不可能接受我的观点的。我寄希望于邪恶的资本主义。
如果乞丐学过哲学，乞丐会发现人权公约里面没有乞丐什么事。乞丐没有享受到所谓的人权。
然后，乞丐可以通过哲学使乞丐成为合法职业。为了自己去乞讨，乞丐就永远也不可能是合法职业。而为了陷入绝境的陌生人去乞讨，就可以成为合法职业。乞丐可以申请注册一个慈善、公益机构，从而开始募捐工作。当然，乞丐还可以注册一个体验式的旅游公司，欢迎所有劳动人民体验一下乞丐。
当乞丐是个合法职业，乞丐可以建个最简单的天堂。当乞丐完成了自我救赎，乞丐同时也就拯救了人类。
乞丐是所有真理的试金石。乞丐自身就是真理。
欢迎乞丐实践我的新型的慈善公益模式:慈善公益担保，即不是募捐善款，而是募捐担保款。捐赠人不是直接的捐赠金钱，而是提供力所能及的担保。一旦捐赠人和慈善公益机构违反了慈善公益的目的，为慈善公益机构和求助人提供担保的担保人就履行担保的义务，赔偿捐赠人的一部分损失。

不应该，身体的残疾就应该消费公众的同情和怜悯为他们买单吗？况且很多都不是真的，而且很多是有组织有纪律的乞讨团伙，他们就把乞讨作为他们谋生的职业，而我们不给他们这个机会，就是要这群人失业，如果你真的要献爱心，就问详细一点，如果他愿意告诉你更多事情，那么你可以帮助他，甚至可以拨打民政部门的电话，如果他避而不谈，就不用管他了，十之八九是伪装