王爷即将回京当皇帝,母亲却写信劝阻:还是让给你的弟弟吧

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111111zz 发表于 2024-9-19 22:00:53|来自:重庆渝中区 | 显示全部楼层 |阅读模式
人与人之间的关系如何,很大程度上取决于两者之间的利益分配关系。
尤其是在瓜分财产、继承皇位这类财富与地位之争的情况出现时,同根而生的血缘关系往往不堪一击。
元成宗驾崩之际,远在漠北的王爷海山准备回到京都当个皇帝。
手握重兵的他满心欢喜,以为大家都会热烈欢迎他回京登基。
可没想到,他的亲生母亲竟然以一个极为可笑的理由写信规劝,让他将帝王之位让给弟弟。
海山看到母亲的来信后勃然大怒,兵分三路杀回京都,顺顺利利地坐上了这个皇帝。
登基后,海山大兴土木、全面改制。
可惜未等改革效果初显,他便英年早逝。
海山这一生虽无比短暂,但也称得上“辉煌”二字。

新帝位之争
在成吉思汗的领导下,蒙古帝国赫然崛起,大杀四方。
众人皆知成吉思汗是数百年难得一见的人才,若他能活得长久,想必早就实现了国家统一。
在成吉思汗之后,蒙古帝国未再出现过如成吉思汗般的伟大领袖。
一代又一代可汗即位,结果却是不断推动政权走向覆灭。
蒙古帝国时期,继承人虽没有从外界挑选,但也都是皇亲国戚。
也就是说,只要你身为帝王的亲信且有才又能干,那你是有机会被推选为皇位继承人的。
元朝时,元世祖深觉亲子为皇太子是个很不错的制度,便在开始元朝也实行这一制度。
只是,受文化习俗以及朝廷体制不同的影响,皇太子制度并未在元朝得以贯彻落实。
这种情况一直持续到元世宗海山即位前夕都没有得到改善。

故而,海山作为旁系子孙,亦有机会登上帝位。
不过,海山称帝之路也并非那么顺利。
当年,他的母亲和朝中大臣都试图推举他的弟弟寿山登基称帝。
海山和寿山是元世祖的曾孙,两人的名字都是他取的,而元成宗则是海寿两兄弟的叔叔。
忽必烈当年很欣赏海山的父亲,甚至都准备好了将皇位传给他。
只可惜,海山的父亲英年早逝,忽必烈无奈之下让海山的叔叔铁穆耳当了皇太子。
忽必烈驾崩后,铁穆耳继承元朝大统成为元成宗。
铁穆耳当政时期,在政治上延续了元世祖的一些政治制度,在文化上重视儒学。
元廷尚武,重视培养皇子们的骑射本领。
此外,为了培养皇子们经世治国的能力,元廷还重用汉人旧臣,以儒家文化教导皇子。
在铁穆耳当政时,社会上的尚儒风气达到一个新的高潮。

在双重教导下,海山很快成长为一个能文能武的全才。
1298年,宁远王因疏于防范,在与西北叛王的战争中不慎兵败。
此战败后,驸马被俘虏,无人能率领军队继续作战。
为此,元成宗铁穆耳火速下诏,派遣海山赶赴前线,领导军队作战。
寿山则留在都城,接受儒学大师李孟的教育。
铁穆耳对于海山的军事才能深信不疑,而海山也证实了他非凡的统兵才能。
在漠北前线,海山整顿军纪、严格练军、保证粮食及军备供给。
1300年8月,海山大败海都叛军。
第二年,海山又与海都军交手多次,均以胜利告终。

因维持漠北边防成就突出,海山在1304年被加封为怀宁王,铁穆耳还赐给了他金印。
此后,海山继续留在漠北,追缴残余的海都叛军势力。
在海山的努力之下,元朝在漠北的统治越发稳固。
后期,元成宗身体欠安,长期卧病在床,不理政事。
如此,朝中逐渐形成了皇后卜鲁罕和右丞相两股势力针锋相对的场面。
1307年,元成宗因病去世。
因他的皇太子德寿早早夭折,故皇位继承之事出现了争议。
按照旧制,皇后在皇位空缺期间暂代朝政,并需尽快择立新君。

以皇后为首的阵营试图让安西王继任帝位,但以右丞相为首的阵营试图拥立海山兄弟为帝。
右丞相眼看着皇后把安西王召回了京都辅佐朝政,心中万分着急。
于是,他赶紧派人前往漠北和怀州,暗中通知海山两兄弟及其母回京议事。
怀宁王海山闻讯后,立即准备班师回朝。
但此时朝中却传来消息说情况不明,让他观势而动。
为此,海山放慢速度。
在到达和林时,他听闻母亲和弟弟已到都城,便停在和林远远观望事态发展。

皇位之让与不让
海山在漠北征战,屡立战功,元朝诸王和朝中将领都敬佩他,也愿意拥立他为元朝新的帝王。
在和林时,诸王建议海山赶紧回京即位,海山拒绝了,他想再等等看母亲和弟弟那边的进度。
寿山和母亲答己返回京都之后,在李孟等人的帮助下发动政变,顺利夺得皇权。
如此,皇位一事在海山和寿山兄弟之间犹豫不定。
答己和李孟等人认为海山常年征战在外,接受的儒学知识不系统、不深入,故而欠缺一定的治国本领。
相比较之下,在正统儒学思想浸润下成长起来的寿山,有着较为成熟的儒家经世治国思想和政治观念,更适合做一国之君。

更重要的是,海山是个急性子、脾气大,答己觉得他不好控制。
为此,一群人都建议寿山直接登基,不要管海山,可寿山不愿这样做。
与此同时,答己也在想办法让海山自行放弃登基一事。
为了掩盖意图,答己找人算了一卦:重光大荒落有灾,旃蒙作噩长久。
意思是:若海山即位,则家国破落,灾祸频出;若寿山即位,则国运昌盛,社会安宁。
答己将这句卦象写信给大儿子海山,明里暗里规劝他放弃皇帝之位,让弟弟寿山去坐上那最高的权力宝座。
海山收到母亲的信后脸色骤变,十分生气。

他觉得自己捍卫边陲数十年,劳苦功高,本以为大家会敲锣打鼓迎他回去称帝,谁曾想母亲竟然用这番迷信之辞让自己把皇位让给弟弟!
海山气愤之余也非常失望,他铁了心要做这个皇帝。
即便只能做一天皇帝,只要他干的事合民意,那亦能被流芳百世。
随后,海山命手下兵分三路,班师回朝。
眼见着海山气势汹汹归来,答己、寿山以及诸大臣都怂了。
在真枪实剑面前,他们不敢再与海山硬碰硬。
他们在海山归来之际明确表示拥立其为帝的想法,海山这才顺顺利利地坐上了皇位。

至于弟弟寿山,海山则给了他一个更好的安排。
因海山在回京的路上听人说了寿山推脱了众人让他擅自称帝的建议,故而对待弟弟的态度十分友好,还让他弟弟当了皇太子,为国家储君。
为了向弟弟表示他的诚意和感激之情,海山与他约定:皇位一事兄终弟及、叔侄相承。
虽然这种皇位继承制度早就被历史证明了容易引发朝廷内乱,但海山还是毫不犹豫地选择这样做。
看到两兄弟没有为了皇位自相残杀,答己心中自然是十分喜悦。
海山是元朝的第三位皇帝,后人称之为元武宗。
在位期间,海山大力整顿朝政,做了许多改革。
对于自己的生母和弟弟,海山并未过多限制他们的权力,多有纵容。
也正是这种纵容,给海山的后期统治埋下了不小的隐患。

在位四年,转瞬即逝
海山登基为帝后,他深刻知晓弟弟寿山并非自己皇权的威胁者,他真正的对手,是拥立他称帝的右丞相。
右丞相在朝中经营多年,势力盘根错节,只有先把右丞相的权力剥夺,他手中的权力才会更稳固,他对于家国的治理才会更自由。
为此,海山将母亲答己奉为皇太后,弟弟寿山奉为皇太子。
他们一家人合力,将权力中心渐渐转移至自家人手中,右丞相则很快被移出了权力中心。
海山将右丞相调到了漠北边陲,让他在边关做一个有名无实的清闲丞相。
最大的威胁者被清理出局,海山紧接着要做的就是大盘清洗朝政,将自己的支持者全面输送到政权体系的各个角落。
在武宗的改制中,我们虽能够很清晰地看到汉化特色,但其中也有一些措施出现了“反汉化”特征。

为了改善朝中多民族共理朝政、行政人员冗余、办事效率低下、腐败问题严重等问题,武宗进行了彻底的人员清洗,实行无节制的封赏制度,提高官员俸禄。
武宗设立尚书省,安置亲信,以便于他们支持自己的改革事业。
为了提高改革效率,武宗淡化朝中老官员的地位,任用武将以推进自己的改制进度。
如此,常年在外征战的武将得以进入元朝的权力中枢。
为了缓解严重的通货膨胀、货币贬值等经济问题,武宗不仅发行新币“至大钞”,还发行了两种新的铜币,试图以小面额货币来平抑商品价格的巨大波动。
为了提升自身威望,武宗下令实行考课和郊祀等文化活动,任用大儒担任负责人,进一步提高了儒学在社会思想教育中的地位。

此外,武宗在崇信藏传佛教的同时,还允许大家有自己的宗教信仰自由。
当然,武宗为了拓展自己的支持群体也做了一些错事,他肆无忌惮地论功行赏一事,遭到了后人的唾骂。
他即位一个月就大兴土木、建设元中都的举措也给国家财政带来了巨大的经济压力。
因武宗接受儒家教育的时间较短,对儒家思想的理解不够深入,故而他在儒家思想与元朝实际情况的结合一事上,认识还不够深入。
所以,武宗推行了许多看似具备汉化特征实则与儒家思想相悖的举措。
武宗雷厉风行的改制,引起了很多汉人旧臣的不满,许多朝臣渐渐转变为皇太子寿山的支持者。

再加上皇太后干预朝政,武宗统治后期闹出了不少笑话。
1311年,武宗不幸去世。
英年早逝的武宗还未来得及验收自己的改革成果便殒命西去,着实可惜。
关于武宗的死因,史书上解释为“酒色亏空”。
至于武宗爱喝酒这件事,史书上也有记载,故该死因也有一定可信度。
武宗一死,皇太子寿山即位,成为元朝的第四位皇帝元仁宗。
此时,仁宗认为武宗的许多政策偏离了儒家思想,他并未选择延续下去。
如此,武宗的改革仿佛一场闹剧般猝然结束。
不过,仁宗在治理国家的过程中也渐渐明白了武宗重蒙轻汉的一些做法,尤其是对海运事业的改革和发展,是促使社会稳定、物价稳定的重要原因。
仁宗之后,元朝的权力重心向中国南方倾斜,元朝政权进一步被汉化,直至完全成为汉化政权。

虽然武宗心心念念想要成为成吉思汗那般人物,但无奈时代所限,他只能如此。
关于元武宗的评价,后人多因其“武将”出身的身份而评价他是个“莽夫”,批判他作为一个帝王还行事冲动。
这一评价更多聚焦于他的改制缺陷,但客观来讲,武宗的改制也有许多地方值得考究,且确实起到了对社会的稳定和促进作用。
作为草原与汉地融合统治的君王之一,武宗胆尝试,也为国家发展做出了很多改变。
只可惜武宗英年早逝,大业未成便殒命西去,让我们无法见证他的政治、经济改良是否真有成效。

参考文献:
元代武宗朝政治问题研究_曹学川
元武宗并非头脑简单一介武夫_记者耿晓明_通讯员张国旺
元武宗改革诸问题浅探_李鸣飞
元武宗研究_孙伟

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