三十章
以道佐人主，不以兵强于天下，其事好还。师之所处，荆棘生焉。善者果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，是谓果而不强。
物壮则老，是谓不道，不道早已。
译文：
用无为自然的大道方略来辅佐国君，不要用武力来逞强于天下。武力施强这件事会得到报应。军队经历过的地方，荆棘就会长满。善于用兵的，只要取得胜利就罢了，不会用武力逞强。胜利了不要自负，胜利了不要炫耀，胜利了不要骄傲，胜利是出于不得已，这就是胜而不逞强。
凡是气势壮盛的就会走向衰老，这叫做不合乎道，不合乎道的就会很快败亡。
注释：
果而已：果，成果、成功、胜利。
解读：
◎本章主旨是“勿强”，强则物壮则老，老则早已。
◎老圣人主张“以道佐人主，不以兵强于天下”，战争是不得已的行为，“其事好还”，是对当时诸侯纷争伐战的敬示和感叹。
◎本章三个“强”，“不以兵强于天下”，“不敢以取强”，“果而勿强”，逞强。逞强是余食赘形，画蛇添足，勇于敢则杀。
◎果而“勿矜、勿伐、勿骄、不得已、勿强”，排比递进，语意凝重，与二十二章“不自现，故明； 不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”及二十四章“自现者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长”相呼应，骄而自现自是。 |
