三十六章
将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲去之，必固举之；将欲取之，必固与之，是谓微明。
柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，邦利器不可以示人。
译文：
将要收合的，必先张开；将要削弱的，必先强盛；将要去除的，必先兴举；将要取走的，必先给与；这是微而显的道理。柔和处弱胜过刚烈逞强。鱼不能脱离水源生存，国家威势不可以随意耀示于人。
注释：
微明：微而显之意，言天道，天地自然之运，似幽实明。范应元曰：“圣人见造化消息盈虚之运如此，乃知常胜之道，是柔弱也。盖物至于壮则老矣。”
解读：
◎本章揭示彰显阴阳变化的自然规律，天道自然是谓明，人欲蔽心是谓微，故言“微明”，反者道之动，有无相生，歙张、弱强、去举、取与，相互转化，相辅相成，规律在天，用之在人。
◎承前两章修圣人大德之道，须明“微明”之道，在道言道，在道修道，不可离道而修道，嗜欲会蒙敝道，对嗜欲宜以“为道日损”，唯道是从，唯迤是畏。
◎柔弱是常态，刚强是极态，所以言“柔弱胜刚强”，弱者道之用，柔弱、中和是道的功用，“飘风、暴雨”属刚强，难以长久，所以修身要绝嗜欲、处中和。
◎静生慧，嗜欲深者天机浅，圣人能见微明，为之于未有，治之于未乱，不行而知，不见而明，弗为而成。
◎环境的适合性。万物生长总是在其适合的环境里茂盛，安全、适应、灵活，人也如此，应当选择在自己适合的环境里长大发展。 |
