《红楼梦》才是你的“人间修炼指南”

作为国民经典，《红楼梦》是无数中国人的精神家园，是挖掘不尽的宝藏，诗词歌赋、琴棋书画、建筑园林、服饰饮食无所不包。文学爱好者被其卓越的文学魅力所吸引，能从中品味到中国古典文学的博大精深；学者们从不同层面剖析《红楼梦》，深入研究其丰富内涵，形成了专门的“红学”。
但回归小说本身，作为普通读者，我们如何去体会《红楼梦》的精彩故事、深刻情感，如何去发现《红楼梦》中所隐藏的亘古不变的人情与人性，如何真正进入曹雪芹为我们设计的这个“红楼梦”世界？
为何是“人间红楼”？
《红楼梦》的精妙不在天上、云端，而在我们生活的这个烟火人间。
因为人间“爱情会有障碍，真心会遇误解，性灵会遇遮蔽，利益会起纷争，这样，绛珠仙子才会有泪可还”。

这是《人间红楼》的缘起，是潘向黎解读《红楼梦》的不同之处。这本书里，她脱去了旧文人的长衫，以现代立场、当代视角去寻找当下生活、当下情感与这部恒久经典之间的链接通路，给我们提供了再次爱上《红楼梦》这部生命之书、青春之书、至情之书的机会。
潘向黎读《红楼梦》，不是品鉴，不为学术研究。《红楼梦》于她是一起生活、始终陪伴成长的关系。在父亲潘旭澜的影响下，在大部分孩子还纵情玩耍的年纪——10岁，她就开始读《红楼梦》。
40年里100多遍的细读，她对《红楼梦》的每个版本、回目、句子，每个人物、场景都信手拈来。所以《人间红楼》的写作中，潘向黎始终自信而率真，从不拖泥带水、含含混混——
如果没有宝黛二人，书中的所有人根本不必也不会出现，他们都是因为宝黛二人才来到这个世间，才在《红楼梦》中出现的。
认为爱情必定是轻松愉快的人，可不必看《红楼梦》。
一心只想“有用”的人，只为“有用”活着的人，不必来读《红楼梦》。
袭人是胸中一团暗沉沉的盘算，她的温柔和顺是包裹着拳头的丝绒；而晴雯的厉害是玫瑰花的刺，避开了刺，会看到她的胸中是一团明亮亮、活泼泼的天机。
这些干脆而带有阅读“爽感”的句子，是作者豪爽性格的反映，更是她对《红楼梦》文本深度把握的体现。——一个对《红楼梦》没有绝对驾驭能力、对写作没有掌控力的人是写不出这种句子的。
情深清浅·世事洞明·梦里梦外
潘向黎是出身文学世家的江南才女，是知名小说家、鲁迅文学奖得主。在《人间红楼》中，作者作为女性特有的细腻情感，以及她对古典诗词的精通，让这部作品实现了古典与现代、文学与艺术的双重融合。

潘向黎
《人间红楼》以“华年·情深清浅”“心眼·世事洞明”“天机·梦里梦外”为章节，详细解读了《红楼梦》中的主要人物、重要事件，以及它丰富的情感世界。
“一切因宝黛而起”“爱情的雷电与煞风景”等篇章，潘向黎对宝黛爱情的解读，精准捕捉到了爱情中的诸多微妙情感——“宝黛”两人相处时的甜蜜、误会产生时的痛苦、心意相通时的默契。

87版《红楼梦》剧照
《人间红楼》写“宝黛爱情”最精彩的地方，就是作者用女性独有的细腻将爱情的复杂与深刻全面地展现出来，让读者能深切感受到宝黛爱情的真挚与不易，对于当代年轻人来讲，这是一份必备“爱情修炼宝典”。
“从贾探春到林徽因”是一篇会让所有女性读者动容的篇目，这里，潘向黎关注到女性的成长与觉醒。探春在贾府中逐渐意识到女性地位和命运的不公，于是努力发挥自己的才能，试图改变命运。与探春的命运形成对比的是林徽因，潘向黎通过对探春和林徽因命运的对比，鼓励现代女性要不断自我成长和进步，勇敢面对生活中的挑战。
潘向黎对爱与美、文学与艺术，对人性的追求与推崇，紧扣当代审美、当代价值，是鲜活而有艺术感的。她反复在文章中强调，《红楼梦》的理想读者一定是——挚爱有情人生、注重心灵自由、捍卫个体尊严与审美价值的人。

这份文字处处漏出的霸气与锐利，恰恰映射出现代女性视角的飒酷。她既不掩饰对黛玉、凤姐、晴雯、探春这波强自我、搞事业的大女主的大力推崇，也不避讳对袭人、王夫人、赵姨娘依附性女性的不满与不屑。喜欢一个人就掏心掏肺，不喜欢一个人也一针见血、懒得敷衍，这才是当代独立女性在人群里闪闪发光的利器。
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《人间红楼》
潘向黎 著
江苏凤凰文艺出版社
书影拍摄 | 刘运辉
文 |唐婧
编辑 |云琪
排版 | 卞雯
图 | 江苏凤凰文艺出版社、网络

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