宇宙是什么？我们为什么会存在？宇宙的外面是什么？

最近心头总会被这样的问题困扰，人终难逃一死，我开始思考生命的意义，进而想到了宇宙，相对于宇宙来说，人类太过渺小，而宇宙最终会变成什么样子，生命会不会消失。

大爆炸模型认为，最初的宇宙是超高温、高密度的“一点”。大约180亿年前，这“一点”突然爆炸了，仅用10-36秒，伴随着真空相转移的过冷却现象，这“一点”在瞬间几十个数量级的膨胀，成为一厘米规模的宇宙。
其后宇宙继续膨胀，温度从几十亿摄氏度开始下降，大约在5500万摄氏度时，由降温过程的能量，生成中子、质子，它们又合成原子核，这些过程仅有3分钟。约30万年后当宇宙的温度下降到3000摄氏度时，自由电子被原子核捕捉形成原子。在随后的大约3000万年中那些原子继续向外膨胀。宇宙也继续冷却,到宇宙温度降至绝对零度之上167度时，原子开始化合形成稀薄气体。此后因密度波动、引力作用等开始向新的天体进化。再经过100多亿年，显示出多种多样的物质形态， 成了今天的宇宙。
自从150亿年前的宇宙大爆炸之后，星体和各星系一直各自向外飞散。实际上膨胀还在加速进行。美国普林斯顿大学的斯坦哈特说，宇宙无始、无终，一次次宇宙大爆炸将会永不止息，不断发生。
这就是宇宙。
宇宙无限大，没有边界，也就没有内外。

多重宇宙，平行宇宙，这些理论都试图解释这一系列问题，但是需要有力的证据来支撑
https://www.zhihu.com/zvideo/1288642646999678976

宇宙就是时空，包涵时间与空间，是一个整体。我们为什么会存在？因为我们演化出了意识，能意识到自己存在。宇宙的外面没有意义，宇宙有限无界。详情可以看我的系列文章第一章《宇宙之初》https://zhuanlan.zhihu.com/p/278001660
也可以看《时间简史》《极简宇宙史》等科普读物。

宇宙是什么？按照现在对于宇宙的定义，那是万物的总称，是时间和空间的统一，而且它肯定是超出了我们现在的认知范围的。
如果真的定义成了万物，那意味着就没有“宇宙之外”这一说了。但如果宇宙只是我们现在能理解的范围，那么可能宇宙之外还有东西，是我们未知的事物。毕竟我们现在连我们所能理解的“宇宙”都没有认识清楚，就不要说之外的事物了，先找到宇宙边界吧。


宇宙中有多种体积大小的星球，可是为什么各有千秋呢？也许宇宙就是一个整体，而里面的星球就是组成它的极小的一部分。就像每个人是一个整体，而内部有大量的细胞。宇宙之所以充满魅力，我想就是因为它的未知，我们可以对它充满遐想。
无法准确预估宇宙发展趋势，但至少可以追溯宇宙的起源。现在大多数科学家认同的观点：大约在137亿年前，宇宙因一次大爆炸而形成。宇宙中的物质和能量聚集起来形成很小的体积，但温度高，密度大，于是发生了大爆炸，爆炸之后有大量物质飞出，宇宙空间又开始膨胀，温度下降，就形成了现在的宇宙样貌。
从大爆炸中出来的物质，很明显是不可能有生命的。那么生命从何而来？自然形成。由此可见，我还觉得有些感动呢！在一个没有任何生命的世界里，时间让这个空间慢慢活了过来，开始有了灵魂。
如果真是这样的历史，那么谁能确定地说只有地球上有生命呢？外星人真的不存在吗？生命的出现，对于宇宙来说，真的很浪漫！虽然对于整个宇宙来说，生命微不足道，但它明显就是特殊的存在。让这个沉默寂寥的世界变得灿烂活泼起来，虽然宇宙从没想过这些生命会如何对待他。
人类明显是现有可观生命体中最特别的（当然这是从一个人类口中说出的）。人类想要去了解宇宙，但又害怕这种探究。《三体》里提到的“黑暗森林”就是这个道理，我们对于宇宙来说，无疑就是猎人在未知的森林里游走。


宇宙是无边无界的吗，宇宙的外面是什么？要回答这个问题，我们首先要讨论宇宙是否真的是无边无界的。而要讨论宇宙是否有边界，则要先明确宇宙的形状是什么，比如地球，是个球体，那么地球就属于有限无界；如果宇宙是平坦像一张纸，那么纸的四边就是宇宙的边界。
宇宙是什么形状的
其实宇宙是什么形状的目前科学界还没有定论。目前的宇宙理论认为宇宙可能是类似马鞍状的负弯曲形状，该理论源于宇宙大爆炸理论，整个宇宙的外形如同一个吹起的气球，我们则生活在宇宙的“表面”。同时，科学家也认为宇宙是平坦的，根据美国宇航局的调查，宇宙可能是平坦的，2013年的调查发现如果宇宙是平坦的，那么误差只有0.4%。
斯蒂芬·霍金表示，我们宇宙的形状可能是一种难以置信的几何图形，更接近于超现实主义的艺术，如同荷兰艺术家摩里茨·科奈里斯·埃舍尔创作的图形一样。
霍金的想法以弦理论为依据，而该理论目前仍然还处于假设之中，并未被验证。如果用语言来形容宇宙的形状，应该是整体呈现多重镶嵌模式，具有无限重复出现的扭曲面，曲面间环环相扣，如同科奈里斯·埃舍尔创作的“圆形极限IV”图案。
宇宙有边界吗？
根据爱因斯坦建立的宇宙模型，宇宙是“静态、无限、无界”的。而现代的宇宙模型，则是建立在大爆炸理论基础上的。霍金推崇利用数学和物理手段寻找一个大一统理论，并且证明“宇宙不是偶然诞生的，不需要上帝”，“宇宙的数学模型是有限无界”。
霍金在演讲中说道：“然而，人们在过去几年发现，科学定律甚至在宇宙的开端也是成立的。在那种情形下，宇宙可以是自足的，并由科学定律所完全确定。哈特尔和我所做的设想可以被重新表达成：宇宙的边界条件是它没有边界。”
宇宙的外面是什么
既然现代定义的宇宙是有限无界的，那就无法讨论宇宙的外面是什么了。
宇宙有限而无界，只不过比地球多了几维。比如，我们的地球就是有限而无界的。在地球上，无论从南极走到北极，还是从北极走到南极，你始终不可能找到地球的边界，但你不能由此认为地球是无限的。实际上，我们都知道地球是有限的。地球如此，宇宙亦是如此。

这个问题就很哲学了，建议去学习马克思辩证唯物主义。如果你只是想装深沉，那duck不必。
懒得看伟人的理论的话，也可以来看看我的拙见。
宇宙是什么？宇宙泛指物质、时空，指不随意识转移的客观实在。这个问题涉及哲学的两大问题——“物质和意识谁是本源？”、“世界可知还是不可知？”马克思辩证唯物主义主张物质是世界的本源以及可知论。即便有些事短时间内不可知，在人类文明无限的发展中，它也会趋近于可知。
通俗点说，宇宙就是所有存在之物。
我们知道，许多哲学问题是无法准确解答的。比如说宇宙的外面是什么？物质和意识谁才是本源？世界是不是五分钟前形成的？你是不是缸中之脑？这时我们就需要依靠价值判断来解决这些问题。
价值就是对主体的效用，没有主体自然就没有价值。主体是有意识的主体。如果没有人类，失去了主体，宇宙就失去了价值。当然，你可以说还有外星人，但由于没有证据支持，“相信外星人存在”也像“相信妖魔鬼怪”一样缺少价值。
人类最大的价值，就是赋予宇宙价值。
一个人问哲学家，这张桌子有没有意识？哲学家用力踢了桌子一脚，说：“我们还有很多其他有价值的事可以研究。”就算桌子有意识，它无法像有意识的人一样影响世界，“桌子有意识”的假设有什么价值呢？
无神论者不是有证据证明神不存在，只是认为相信“神存在”没有价值罢了。相信“物质是世界的本源”有助于我们理解和改造世界，调节人与自然、人与社会的关系。
为什么我们会存在？宇宙的外面是什么？让我们考虑有价值的回答吧。
为什么我们会存在？首先这是一个客观事实，存在即合理，“我们不应该存在”这种结论明显是没有价值的。
从客观的角度上讲，我们存在仅仅因为我们是生物，像其他生物一样生存、繁衍和进化，因为拒绝生存、繁衍和进化的生物已经灭绝了。
从主观的角度上讲，我们活着是为了满足自己的需求。叔本华说过，人生就是在无聊和痛苦中来回摇摆，需求得到满足就无聊，得不到满足就痛苦。人的快乐就在两者摇摆的交界线上。
你想问，反正人终究要死，生命终将灭绝，宇宙也终将毁灭，人生还有什么意义呢？我们还是用价值论来衡量这个问题，如果你相信人生没有意义，那你的人生自然就失去了所有价值。
为了获得有价值的答案，我们有两个办法，价值累加法和大我法。
价值累加法，正如其名，对个人的价值是“活着的价值”，随时间而累积，不会随死亡而消灭——“会消灭”这种看法是没有价值的。
大我法，这看起来就比较崇高了。我们可以将世界分为三个层面——小我、大我和世界。小我寿命有限，很快就会死，而大我是在可预见未来中不会消亡的存在，比如说家族、民族、国家、全人类等等。满足小我的需求是有价值的，但不是人生的价值，因为小我死了，你所做的一切都烟消云散。我们应当将满足大我的需求看作人生的价值，因为大我拥有无限的可能性。自古以来，人类为了妻儿老小、为了精忠报国所做的一切都是为了满足大我。
什么，大我也终将消亡？这只是你没有根据的想象而已，而且也是没有价值的。关于宇宙和生命的消亡存在一些理论，不过都不是很靠谱。
热寂说，由于熵增，宇宙最终达到最混乱状态，即只有热运动的状态，一切生命都会消亡。首先，随着宇宙膨胀，熵的最大值是会增加的，熵增根本追不上，达不到最大值。其次，星星是引力系统，加热会降温，散热会升温，不能用通常的热力学熵增来解释。
宇宙坍缩理论，在膨胀后宇宙会坍缩回奇点。但是现在宇宙加速膨胀，还没有减速的趋势，更不要说坍缩了。要说宇宙坍缩实在不靠谱。
还有一个超膜理论，宇宙是一张膜，会与另一张膜碰撞，导致毁灭。该理论的不靠谱程度就很显然了，超膜理论也还停留在理论，没有实验去证实。
人工智能灭世论，人类会被人工智能或者其他进化形态所取代。这个还真的很可能发生，但是广义上说，新物种也是人类的后代，人类只是换一种方式生存着而已。
既然未来无法预料，那么创造属于你的未来不就是人生的意义吗？比如说爱因斯坦发现广义相对论，马克思发明唯物辩证法，毛泽东成立新中国，这都是在创造属于他们的未来。
总而言之，人生的意义就在于创造属于你的未来。
为什么会有宇宙？
客观上说，这只是一个客观事实。即便用133亿年前的宇宙大爆炸来解释，那么奇点又为什么存在呢？这个问题也属于哲学上不可解的问题。
主观上讲，我们来寻找有价值的答案。之前说过，价值是对主体的效用，没有主体就没有价值。我们可以认为，宇宙就是为了有意识的主体而存在，也就是为了我们而存在。这听起来可能有些太自大，但确实是哲学概念推导的自然结论。
宇宙为主体而存在，不意味着我们可以随心所欲，为所欲为。我们的行动不能违背客观规律，只能利用客观规律。如果妄图违背客观规律，我们就会自食恶果。
宇宙的外面是什么？这个任君想象，反正在可见的未来里不会有人观察到准确答案，除非出现远远超越爱因斯坦的天才去揭秘。最好的答案就是未知，仅此而已。
当然你也可以相信宇宙外面有创造宇宙的神或者类似的东西，但你需要想想，相信这个有价值吗？
人生没有意义这种事，人类很久很久以前就意识到了。他们为此找到的大我就是神，或者叫宇宙的意识。他们将宇宙看作价值的主体，将打雷看作宇宙发怒，将干旱后的雨水看作宇宙的恩惠，并将满足宇宙的需求看作人生的价值。（其实还是以家族为大我的居多，但一旦考虑人生的意义，他们就容易将其忽略掉。国王的意志也被看作宇宙意识的一种表现）他们为此愿意遵守“神谕”，向神献祭，忏悔自身的罪。
随着科学的发展，人们越来越意识到“相信神存在”几乎没有价值。原本认为必须有意识在操控的现象只不过是自然现象，只是遵循客观规律的必然结果。世界就像一个大机器，不需要任何意识来控制。为什么会打雷？这只是两片云摩擦的静电现象而已。神论者说，大机器是神造的。我们答道，机器运作只遵循客观规律，不必认为神在控制，“相信神”没有价值。这就是无神论的兴起。
无神论兴起后，人类就面临价值危机，人生的意义是什么？这时，人文主义横空出世。正如我先前说的，人类就是价值的主体，人生的意义就是人类的价值。那么在人文主义看来，“神”有价值吗？不能说完全没有，毕竟神谕成功维持了社会的秩序，使社会不至于陷入混乱，保障了众人的利益。但是现在，我们需要更有价值的东西来取代它，它就是民主制度、道德和法律。
最后来一张搞笑图，论相信轮回转世的价值。