能不能系统总结一下中国的上古文化?

比如半坡文化 仰韶文化  大汶口文化 龙山文化  二里头文化  良渚文化  等等一系列的所有文化的关系 以及它们的年代  地点  有无原始刻符  以及和夏商可能的关系?

再如，祖先开始是把葫芦制造成空葫芦使用，叫做抱晃，后来学会了制造瓢，瓢虽然和空葫芦都是葫芦皮，但抱晃是个整葫芦，再就是空葫芦和有瓤子的葫芦用眼不好分辨，而瓢一看就知道是葫芦皮。
祖先为了区别抱晃，祖先就把瓢叫做晃皮，皮的母音，是手提着干兽皮轻轻敲击的一种声音，祖先就用这个音表示皮，当时人类还不会织布，只好披着兽皮御寒，因此祖先又用这个音表示披皮。
瓢叫做晃皮之后，很多人把葫芦的皮发音发成晃piao，三次纠正后，还是有很多人把晃皮发成近似晃piao的音，因此祖先这才用晃piao这个音表示瓢，到了女娲时代，整葫芦叫抱晃，用了两个字，那么瓢就得用一个字，这才把晃瓢叫做瓢，祖先学会制造瓢后，主要用瓢舀水，祖先发现，把瓢放到水里，瓢总是浮在上面，故祖先又用piao这个音表示飘。
这里我们再说说抱晃，最初祖先并不会造瓢，而是把葫芦晒干，然后把葫芦柄除掉，用木棍把干葫芦瓤捣碎，再把葫芦倒过来抱着晃，瓤子和种就倒出来了，制成了空葫芦，于是祖先就用抱着葫芦晃的声音命名葫芦，因此最初葫芦叫做晃，由于抱晃制造好后是黄色，故祖先又用这个音表示黄。
到了仓颉造字时，鸿钧为了种花运动，才把抱晃改叫葫芦。



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总辑《周易易理》隐语解密118 赞同 · 73 评论文章总辑《山海经》隐语解密8 赞同 · 7 评论文章总辑《上古文化与语音的形成》5 赞同 · 7 评论文章
《山海经》《周易易理》的隐语翻译以及《上古语音的形成》，全部要用沂蒙山区的发音，不然就无法破译。并且只有经过隐士的讲解，知道了这座山的历史，才有可能翻译出这座山的文字。
大家全当玄幻小说看待，纯属虚构！老愚的文章对大家有帮助的话希望大家多多互动、点赞、收藏、喜欢、评论支持一下！

要想系统总结中国上古文化，需要的知识架构：

1，有传统道家的知识积累，深入《道藏》，不仅仅是研究学者，而且是实修真信的人。
2，通达《山海经》，山海经隐藏着人类文明的教化主线。启用《竹书记年》，真信史料！
3，屏蔽唯物论和进化论的影响！用阴阳五行的传统知识背景来进行！

你列举的这些都是中原的本土文化。商人来自西方，是白种人，商人是小族群，不断迁移，不断征战，到后来占据了中原的一些地方。黄帝部落来自苏美尔，是黑发白肤人种（现在说的东亚人种），公元前2800年前后在云南站稳了脚跟，并征服了炎帝部落，击溃了蚩尤部落，在云南促成了民族大融合。夏朝建立在滇西北，夏都阳翟在老君山山麓的羊岑。夏朝承袭了部分炎黄文化。周人是夏朝的子民，祖籍在大理坝周城，有扎染的技艺。“周”就是“扎”。周人因为战乱而迁移到岐山，并最终建立了周朝。周人继承了夏文化。商人是野蛮人，人殉和人祭是他们的习俗。夏人和周人无此恶习。夏朝的势力范围不会超出云南省的范围很多。夏朝原本叫做“大西邑”，白语释义是“大山邑”，“大山”指的是“老君山”。“老君山”，白语中的原意是“虎口山”。白族是黄帝部落在云南的遗民，白语跟希伯来语、阿拉伯语、古希腊语、普斯图语、匈奴语相通。《尚书》《诗经》里一些晦涩的篇章可以用白语解读。