我想,题主觉得上古神话杂乱,心中一定是有个“不杂乱的神话体系”作对比,可能是古希腊神话,也可能是北欧、埃及、基督教等等。
然而很遗憾,中国人感觉国外的神话井井有条,那是因为有语言壁垒,你能买到的神话书籍来来回回就是那几个故事,其他相关资料则很难找到,导致你只见主干不见枝杈,相较之下由于你能接触到较为丰富的中国神话资料,你就产生了中国(上古)神话特别不成体系的错觉。
实际上外国神话也一样是杂乱的。就以外国神话中公认有条理的希腊神话来说吧,光“十二神”的名单就有各种说法;神谱的起点究竟是混沌、大洋神、空气神、时间神,亦或者夜神也没有定论;著名的爱神阿芙洛狄忒究竟是天父宙斯的姑姑还是女儿同样没有正确答案。
我想题主也能明白,整理本身就是一种再创作,除非你有本事销毁一切以前的版本,至少你得说服绝大多数人接受你的版本,否则你的整理也只是增加了新的说法,等于在一团乱麻外面又新缠了一圈。
要统一见解不光要有笔杆子,还得有枪杆子,得像罗马皇帝一样把异端统统抓来斩首,或者像回教先知一样把昔日众神的偶像砸个稀烂才行。
其实,或许试图理清神话的故事线,本身就是误入歧途。神话重要的并不是具体的情节,而是其背后的象征和意涵。如果你抛开情节本身,转而关注情节的演变过程,你会发现神话真正的脉络。
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补充一句,神话之所以是神话,必须得是人们相信它是真的,至少是文化层面上的相信,像至今我们仍在祭祀娲羲炎黄。
《佛本是道》,那他妈也能算神话,你见过有人供个牌位写“妖祖女娲之位”吗?小说层面爱怎么编都可以,我也编一个,“龙是撒旦的化身,中国人是龙的传人,其实伏羲和女娲就是路西法和莉莉丝,中国人实为‘魔鬼的后裔’”,逻辑完整,作为小说设定完全没毛病,但你要把这当成神话和信仰,那不是搞笑吗? |