从黄帝到尧都是世袭帝位，为什么尧要禅让给舜？

最近看史记，从黄帝到尧都是有血缘关系的，尧和舜是岳父女婿关系，尧有儿子，真的就是因为尧觉得儿子不贤德就禅让给了舜么？

古籍多言舜容貌 黑口 明显为良渚后裔古越人 越人尚黑 把牙齿涂黑 尧是屈家岭后裔 良渚受洪水侵袭后迁移 此为两大集体的联姻和争斗

前提条件不成立。“黄帝到尧都是世系”只是传说，可能是一个大家族里的纷争、也可能是有不同信仰的族群之间的斗争。
从考古学证据讲，黄帝到尧舜禹这“三皇五帝”时期，是夏代之前，时间上与龙山文化同期。（假设前提，如果不承认这一点，后边分析就不要看了）
龙山文化的聚落有这样一个特点：城邦林立。
城邦林立意味着什么？
龙山文化时期，尤其中晚段，黄河、长江流域的聚落都筑起了高大的城墙、城外并有城壕。在仰韶时期，聚落一般只有环壕（姜寨遗址为例），主要是为了阻挡野兽。那在龙山时期城址林立，则说明城内生活的人要面对的不仅仅是野兽，更可怕的是人——敌人。
但我们从史料记载中看，天下一片承平。可能吗？
想想孔子生于前551年，
二里头文化距今约3730-3530，
良渚文化距今5300-4500年，
陶寺文化距今4500～3900年。
春秋战国遗留下来的文献（最早有个别篇目到西周），距离那时候2800-1000年左右，口耳相传的故事罢了。
这种关于古老传说的文献记载中，定有些许真实事件的蛛丝马迹，但历史的这层外表把它包裹太多、很难看清了。
所以，没有以存真辨伪的研究为基础的历史假设和推论是危险的。

五帝非禅让，禹活一百五十岁

文 | 郭睿之

通常言古史者，必言“三皇五帝”。我们公认“三皇”为中华民族的人文始祖。但“三皇”之名不见于经，《尚书大传》以燧人、伏羲、神农为“三皇，《史记·秦始皇本纪》说，天皇、地皇、泰皇为三皇。《太平御览》卷七十八引《春秋纬》提出天皇、地皇、人皇为三皇。不管怎样，三皇属于五帝之前的一个时期。三皇之后先出现神只，神只有五氏，“|有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女娲氏，神农氏”。神农氏是五氏的最后一位神，他结束了一个饥荒的时代。

此后才有我们这些炎黄子孙。

《史记》第一卷叫《五帝本纪第一》讲的就是炎黄五帝，历史课本着重讲了那个时期的禅让制，能者上，庸者下嘛。感觉那个时候的帝王才叫靠谱，才是所谓的民主。但笔者通读《五帝本纪》以来发现所谓的禅让制还是没逃开家族制。

当然这也拙证了一句话：近水楼台先得月啊。以前是贵的越贵，贱的越贱。现在是富的越富，穷的越穷。能量从来都是守恒的，但分配从来都是不均的。

我们先来看一张睿之辛苦整理的五帝关系图：



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所谓五帝一般认为是：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。但从图中可以看出，尽管排到禹，也依然是黄帝的玄孙。《史记》夏本纪记载：夏禹，名曰文命。禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。


禹是怎么承袭的帝位呢？和舜如出一辙。

尧要把帝位给舜，舜说万万使不得，于是舜举荐尧的儿子丹朱继位，但各诸侯都只归顺舜，于是舜说这是天意啊，然后接棒。到禹，禹也推给舜的儿子商均，但各诸侯也都只归顺禹，于是禹说这是天意啊，然后接棒。

史曰“诸侯归之，然后禹践天子位”。

当然没有那么简单，我们都知道禹是因为治水有功才被举荐的。应该说禹能治水还是靠了他爸鲧。尧的时候洪水泛滥，民众忧惧。尧求能治水之人，众人举荐禹的父亲鲧，尧虽然知道鲧的德行不行，但鉴于无人能用，于是只好试试，后来果然不行。尧后来发现了舜，舜觉得鲧九年治水都没成功于是杀了鲧，可能觉得愧对禹，于是举荐禹来治水，才有了大禹治水。

《史记》中是这么说的：当帝尧之时，鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧。尧求能治水者，群臣四岳皆曰：“鲧可。”尧曰：“鲧为人负命毁族，不可。”四岳曰：“等之，未有贤于鲧者，愿帝试之。”于是尧听四岳，用鲧治水。九年而水不息，功用不成。于是帝尧乃求人。更得舜。舜登用，摄行天子之政。巡狩，行视鲧之治水无状，乃殛鲧于羽山以死。天下皆以舜之诛为是。于是舜举鲧子禹，而使续鲧之业。

看到了吧，个人觉得鲧死得好冤啊，你们举荐我去治水，我苦苦治了九年，有了舜就把我杀了。要知道，在尧找贤人继帝位的时候，鲧是候选人之一啊。舜这杀人之心何意？难怪禹继位后另拟姓氏，载曰：帝禹为夏后而别氏，姓姒氏。意思是老子不想跟你们这些杀父仇人一族啊。

但是舜真的杀得了鲧吗？因为照理说禹比舜要大很多啊，禹距颛顼辈只隔一代，而舜距颛顼辈隔了五代。舜应该是禹的堂玄孙。但史记记载：舜年二十以孝闻，年三十尧举之，年五十摄行天子事，年五十八尧崩，年六十一代尧践帝位；践帝位三十九年，南巡狩，崩子苍梧之野。也就是说舜是100岁的时候死的。而禹是在舜三年丧礼完毕后践天子位的，《史记·夏本纪》曰：十年，帝禹东巡狩，至于会稽而崩。也就是说最短，禹也践了十年帝位。

我们来理一下思路，舜是禹的堂玄孙，舜活了一百岁，禹当了十年皇帝。就算十年一生育也得加四十年，也就是说禹活了一百五十岁。嗯，这个逻辑没毛病。

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郭睿之 | 偏执的理想主义者
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继承王位必须是神农炎帝黄帝通婚一脉的后代，但是不一定是自己的儿子，也可以是家族里贤明的后生。家天下是直接给儿子
尧活到九十岁，儿子都死光了，只剩小儿子丹朱在敌国当傀儡君王，没办法才让女婿继承，和奥古斯都屋大维让提比略继承帝位是一个道理，没有不可能的

尧之末年，徳衰，为舜所囚
舜囚尧,复偃塞丹朱,使不与父相见也
舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，人臣弑其君者也，而天下誉之